圖源自紀錄片《蘇東坡》
除了極少數的幸運兒外，大部分人在一生之中總會遭遇一些挫折，原生家庭不盡人意、學業一般、失戀、被人騙去錢財、負債累累、失業……在一些重要的人生節點上，往往一個致命的打擊就會讓人一夜回到解放前，白白浪費幾年的努力。
有的人從此一蹶不振，陷入抑鬱，終日怨天怨地，憤憤而終；而有的人坦然接受當下的一切，用“Yes, and”精神繼續撰寫人生後面的劇情。
“Yes, and”是一種起源於美國的戲劇表演方式，也稱作即興戲劇。
這種表演形式沒有確定的劇本，表演者之間的對話全憑當下的即時反應，且表演者不能對其他人說NO，只能順著其他人的話繼續開展劇情。
每當別人說了一種情景，表演者只能用YES接納和認可對方描繪的情景，然後再用AND繼續推進劇情。
在我看來，“Yes, and”代表的是一種活在當下的正念力量，不管命運在當下帶給你的是什麼，坦然接受，不抗拒，不埋怨，不糾纏，把寶貴的注意力和精力集中在手上已有的這副牌，大膽地往前走，去發現，去創造屬於自己的劇情。
我最喜歡的北宋詩人蘇東坡無疑是“活在當下”精神的典範，在東坡居士之後，幾乎所有的文人居士都以其為榜樣。
這也難怪，他詩文書畫，樣樣一流，廣受好評，就連皇帝每每讀到他的詩文都會龍顏大悅；他會考試，年少成名，通過科舉考試進入仕途；他為官清廉，處處為百姓著想，受人民愛戴敬仰；他為人樂觀飄逸隨性，上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒……
而他身上最寶貴的則是當時大部分文人欽佩卻又難以做到的“活在當下”的氣魄。在古代，大部分文人的人生選擇很有限，只能通過仕途一展抱負，如果官場不順，這一生只能悽悽慘慘慼戚，甚至有的文人為此尋死覓活。
而蘇東坡在面對屢遭貶謫的仕途生涯時，卻能夠坦然接受命運的安排，任由調遣，一生奔波於全國各地，始終不改精忠報國之心。
45歲時，蘇東坡從“烏臺詩案”囚禁的冤獄中出來，被貶至黃州，名義上是個官，實則無權，僅比流放好一點而已。
作為一名犯官，手頭只有一份微薄的俸祿，卻要養活一大家子人，他生平第一次感受到了經濟的壓力。要擱在一般人身上，在經歷這一番關押審訊流放後，身體和精神早就垮了。
但蘇東坡畢竟還是蘇東坡，他很快從壓抑中恢復過來，開源節流，一邊把每月的俸祿分成30份，每天從中取一份，並囑咐家人不要超支預算，一邊向政府申請耕地，親自下田種地，自給自足，自此解決了全家的糧食危機。
隨後，蘇東坡與家人一起建起生平最愛的雪堂，在屋裡手繪雪景圖，周邊遍植樹木花草，觀明月、品茗、賞美景，本是貶謫，他卻自稱終於過上了一直嚮往的田園生活。
也正是在此期間，蘇東坡與朋友遊覽黃州美景，寫下千古名詩《念奴嬌·赤壁懷古》等赤壁賦系列作品。
人生的每一次意外挫折，蘇東坡都能將其轉化成人生的一次神奇探險和旅行，並從中挖掘出極大的人生樂趣，享受著塵世的純粹快樂。
行至黃州，他穿梭在竹林和江湖之間，想到了美味的竹筍和廉價的豬肉，自創至今仍在東亞世界享有盛名的“東坡肉”，為方便人們記憶菜譜，還寫下《豬肉頌》；貶至嶺南，經濟捉襟見肘的蘇東坡用極少的錢買下肉販賣剩下的羊脊椎骨，用“煮-煎-烤”製作出美食“羊蠍子”，並寫下“試問嶺南應不好，卻道此心安處是吾鄉而已”，從此這句詩寬慰著無數背井離鄉的人；62歲又被貶謫海南儋州，米麵蔬菜價極高，蘇東坡卻發現了味美的生蠔，還寫信告訴別人要保密……
被他人誣陷的傷痛，被皇帝貶謫的痛苦，經濟窘困的狀況，顛簸流離的官場生涯，都沒能打垮熱愛生活、生性豁達、心胸寬廣的蘇東坡。一般文人落此地步，不知會多哀怨，多抑鬱，鬱鬱寡歡不得志而死佔大多數。
而蘇東坡卻能夠在每一個困苦的當下，發現生命的廣闊，用美景、美食、美酒、詩詞歌賦、結交友人，為自己創造更多的可能性，活出了大自在。
乃至於直到現在，你想到他，就會想到一個快樂的人，在世界的各個地方，每天都在發明創造各種生活樂趣，心中也會充滿快樂和寬慰。
做人當學蘇東坡，勇於接納生活面臨的挫折，從平常的生活中發現新的樂趣，創造新的可能性，不浪費生而為人寶貴的天賦和主觀能動性，享受每一個當下的光陰歲月。
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