“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”這是南唐後主李煜的千古名句，他的人生經歷和詞作成就，為他贏得了“詞帝”的美譽。
在我國帝王詩人（包括追尊、割據政權的帝王）群體中，李煜和曹操是齊名的雙子星，其他帝王無人能出其右。然而，論時間順序李煜頂多算“二代目詞帝”，若說出誰是“一代目”，相信連李煜本人都會點頭稱是，極力贊同。那就是他老爸——南唐中主李璟。
詞帝李璟
在我國詞的發展史上，李璟絕對是堪稱大詩人（精確地說是“大詞人”）的存在，他的詩詞創作雖然數量不多，但質量可以一騎絕塵，並且對詞的發展做出了傑出貢獻。史書記載，李璟小時候好讀書，多才藝，尤其愛好文學，從小就表現出較高的文學藝術修養。據說他十歲的時候寫了一首《吟新竹詩》（今存殘句）：
棲鳳枝梢尤軟弱，化龍形狀已依稀。
這兩句詩好在哪裡呢？“棲鳳枝”，我們知道“鳳棲梧桐”的典故，意思就是梧桐樹的枝梢比較軟弱無力。這裡是對比襯托的手法，拿梧桐來與竹枝做對比，襯托竹枝的堅韌有力，並且竹枝依稀像龍形一樣虯然蒼勁，一字不見竹而竹的神韻盡顯。年僅十歲，就有這般文學素養，讓他爹南唐烈祖李昪和文臣們都驚訝不已。
《韓熙載夜宴圖》
長大後的李璟也只喜歡和文人們玩，當了皇帝后經常和韓熙載、馮延巳等人飲宴賦詩，他們“時時作為歌詩，皆出入風騷”。飲宴離不開歌舞，他們君臣所作的歌筵舞榭的詞，便在朝廷內外流傳開來，這也是五代十國詞能在西蜀和南唐形成中心的原因。
“上有好者，下必甚焉”，南唐詞一批優秀的詞人便興起了，其中也包括李煜。我國古代以家族團體出現的詩人文人不少，比如“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“四蕭”（蕭衍、蕭統、蕭繹、蕭綱）、“二李”（李璟、李煜）以及“三蘇”（蘇洵、蘇軾、蘇轍），其中前三組都是帝王家族團體，“二李”是專門以寫詞著稱的。
李璟雖然熱愛寫詞，但像後來宋朝晏殊一樣，看不起那些淫詞豔曲的俗調，他心中傾向的是文人士大夫之詞，是高雅清新，感情真摯的詞。王國維《人間詞話》中說“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”其實這話用在李璟身上也恰到好處，李璟雖傳世的僅八首詞，但首首風格清新，盡棄靡靡之音，語言不事雕琢，是非常高雅的士大夫之詞。
《攤破浣溪沙》
菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干。
光看詞句就非常美，有沒有？這首詞雖然還是“為女性代言”的閨閣怨詞，但絲毫看不出浮豔氣息。秋之清冷，荷花香消葉殘，憔悴而不堪看；西風蕭瑟，草木凋零，花季的年華就這樣結束了，似寫秋景又似寫人。上片最大的特點和手法是借景抒情、情景交融，從菡萏（蓮花）香銷、西風起，想到獨居閨中的女主人公思念遠方的情人。
尤其“菡萏”二句向來被人推崇，王國維說此二句大有《離騷》“眾芳蕪穢，美人遲暮之感”；清朝詞論家陳廷焯則喜歡“還與韶光”句，說這二句“沉之至、鬱之至，悽然欲絕，後主雖善言情，卒不能出其右也”，認為李後主的詞尚不及這首，這是很高的評價。
詞的下片構思巧妙，意境幽遠，“雞塞”就是雞鹿山，位於陝西橫山，語出《漢書·匈奴傳》，後世詩文多以“雞塞”代指邊塞。這兩句是說閨中思婦想到情人在雨夜夢中回鄉，自己徹夜吹笙，寒氣襲人。這首詞格調雖然低沉，但寫悲秋念遠之情卻很深沉，構思新穎，情景交融，語言流暢清新，意境廣闊，概括力強，旨意深遠，是五代詞中的傑作。
後來連王安石也對“細雨夢迴”二句推崇備至，甚至認為這兩句比李煜的“一江春水向東流”還要好些，原因在於李煜過於直露，而李璟卻能在表現哀痛時有所節制，含蓄委婉。作為政治家的王安石，從此詞看出了李璟的感時傷亂、憂愁難控，詞中滲透了國事風雨飄搖的悲苦情懷，這對其子李煜後期亡國詞影響頗深。
《攤破浣溪沙》
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風裡落花誰是主，思悠悠。
青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
這首詞語句清麗，意象和意境非常優美，曾選入高中課本，和戴望舒《雨巷》中“丁香一樣的姑娘”作比較。這首詞表面上看是一首傷春詞、春恨詞，重樓春恨，落花無主，青鳥無信，丁香結愁。
李璟借男女之間的惆悵怨恨，來表達他自己的感慨，“風裡落花誰是主”，似是風吹落花朵，殘紅凋零四散飛揚，實是人身世飄零，彷彿可以看出主人公背後的作者彷徨無措，愁腸百結。宋朝詩人王十朋在《點絳唇·素香丁香》中說：“含春雨、結愁千緒，似憶江南主。”這詞中的江南主，憶的正是“江南國主”李璟。
江南國主
李璟好好的南唐皇帝，怎麼就變成“江南國主”了呢？這要從五代十國的歷史背景說起。
簡而言之，南唐是五代十國中“十國”之一，是除了中原五代外國力最強、經濟文化最發達的政權。所謂五代（907-960），就是唐末從朱溫篡唐建立後梁到趙匡胤建立北宋之間，以今開封和洛陽為首都的梁、唐、晉、漢、週五個朝代，因他們繼承唐祚、佔據中原，被史家認可為正統王朝，新舊《五代史》以對待皇朝的“本紀”加以記載。
所謂十國（902-979），就是五代以外的大大小小的割據政權，這是唐末藩鎮割據的餘續，包括前後蜀（先後）、吳與南唐（先後）、吳越、南漢、南楚、南平（荊南）、閔和北方北漢十個政權。《五代史》不承認十國的正統性，未稱帝政權的以“世襲列傳”記載，如南平、南楚、吳越；稱帝的以“僭偽列傳”記載，如南吳、南唐、閔國、南漢、北漢、前後蜀。《新五代史》則恢復司馬遷創立的記載諸侯的“世家”體例，對於十國一律以“世家”記載。
李璟繼位時，南唐國力依然很強勢，一度攻滅了十國中的閔國和南楚，疆域達到最大，駸駸然有統一南方之勢。但因為經營不善，到嘴的鴨子又飛了，費錢費力沒撈到太多好處，還得罪了一干鄰國。所謂此起彼伏，南唐還沒獲得喘息恢復國力，北方雄才大略的後周世宗柴榮崛起，周世宗以打退契丹的餘威來攻南唐，統一全國的的第一槍從打南唐開始。
南唐實力本就不及後周，再加上李璟性格文弱，不善戰略，後周勢如破竹，南唐一潰千里。於是李璟向後周求和，先以兄長之禮奉周，周世宗不應，繼續攻打。李璟無奈，獻上降表，割江北十四州予周，稱臣納貢。李璟奉後周正朔，去帝號，稱“江南國主”，又去年號“保大”，改用後周“顯德”年號。所謂“南唐中主”的稱呼就是這樣來的，後主李煜繼位時南唐早已去了帝號，因此李煜從頭到尾都是“國主”而非皇帝。由此觀之，稱李璟為“詞帝”尚可，畢竟他前半生是皇帝，而李煜“詞帝”的“帝”號就有點名不副實了。
李璟從去帝號後，後周依然沒有打算放過南唐，因為統一天下的步伐是無法止步的。周世宗英年早逝後，趙匡胤黃袍加身篡周建立宋朝，繼承了周世宗統一天下的衣缽。南唐依然岌岌可危，因此李璟君臣惶惶不可終日，或處境艱難、彷徨無助，或安於現狀、精神麻痺。從李璟的詞中隱約可以看出那種文人的憂患意識。
《應天長》
一鉤初月臨妝鏡，蟬鬢鳳釵慵不整。重簾靜，層樓迥，惆悵落花風不定。
柳堤芳草徑，夢斷轆轤金井。昨夜更闌酒醒，春愁過卻病。
《望遠行》
玉砌花光錦繡明，朱扉長日鎮長扃（jiōng，窗戶）。夜寒不去寢難成，爐香菸冷自亭亭。
殘月秣陵砧（mò líng zhēn），不傳消息但傳情。黃金窗下忽然驚，徵人歸日二毛生。
李璟的文人詞，已經看不到淫詞豔曲的輕浮靡靡了，取而代之的是文人士大夫的情致。古人論詞，評價說《應天長》中“風不定”三字中“隱藏有多少愁怨，不禁觸目傷心也。結筆悽婉，元人小曲有此淒涼，無此溫婉，古人所以為高。”詞中女主人公的憂愁幽思，似是寫閨中哀怨，實際卻是李璟自己此時的心路歷程。不得不說，李璟詞在立意上已高出普通詞作甚遠。
宋太祖建隆二年（961），李璟在經歷人生最後幾年的惶恐後鬱鬱而終。太子李煜繼位，向宗主國宋朝乞求以皇帝名義入葬，宋太祖同意，賜李璟廟號元宗，以“唐元宗”身份入葬金陵（南京）順陵。
清代詩人趙翼《題遺山詩》的名句“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，便是對李璟、李煜父子最好的評價。國家不幸，歷經動亂，這樣的時代往往能激發詩人的情懷，詩人們歷經了滄桑後感情飽滿真摯，這樣才能寫出優秀不朽的詩篇。
李璟父子倆雖然治國無方，無力與大國爭鋒，但在文學詩歌史上卻閃耀著不朽的光輝。應該說，李璟父子的詩詞創作，突破了晚唐以來詞專寫風花雪月、男女之情的窠臼，在內容和意境兩方面都有創新，為後來宋詞的繁榮開拓了新境界。
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