地支開篇—五行四季宜忌

當我們細緻瞭解了每一個天干的能量，個性，以及到人身上所形成的意識以後，我們需要進一步複雜立體性的思考了一個問題了——就是環境。

舉個例子，我們把一張白紙放在雪地裡面，白紙就可能看不見了；我們把它放在桌面上，就可以用於抒寫，顯得十分嫻靜；但如果我們把它扔在火裡面，它就被燃燒沒了，再如果我們把它埋在煤堆裡，它就不是一張白紙，可能就成為了一張黑紙，至少看上去是這樣。

因此，這就是環境的力量，十大天干每個都有各自的屬性，但是放在不同的環境中，表現出來的就不一樣。當然，在這兒我們如要論的是在地球的環境，什麼範疇的環境了——氣候和季節，這就是地支！

地支是用於表述天體運轉後，能量對地球以及存在於地球上的萬物所施加的影響的；同時它也表述了地球公轉以及自轉所形成的能量變化。

在地球上的某個位置，經歷一個白天和黑夜，按照我們現在的計時方法，是24小時。按照地支的計時方法，就是12個時間刻度，從子時開始、丑時、寅時、卯時...一致到亥時結束，一共12個時辰。

地球的自轉一圈，就是一日，一日，經歷12個時辰，

地球圍繞太陽轉一圈，就是一年，一年經歷12個月，

這些現象是我們在地球上體會最深、影響最大的。在夏季，地球吸收熱量，在冬季，地球放出熱量，在白天，地球吸收能量，在夜晚地球釋放能量。

住在窯洞或者地表以下，就能夠體會到地球的這種能量變化與來自天空的能量變化的不同。因此用地支來描述這其中的規律。

在地球上，我們的感受是連續變化的，也就是說，天體和地球施加給地球上萬物的作用是連續、持續、循環不斷的變化的。因此，地支的轉化也是連續而循環的。這種變化就像一個圓環，不斷的旋轉著。

由於地球上的能量變化的這種持續和慣性的作用，因此地支之間的相互作用關係就變得比較複雜。因此本號會化二週的時間慢慢講這12個複雜的傢伙，今天開篇我們先來感受下，金木水火土在各個季節中的變化和意識。

論四時之木宜忌

春木需得水火即濟，土薄，避金

夏木需得水盛，喜弱金修剪已成其型，否則會為成其勢

秋木需得水土輔佐，並以強金取果，火以候調之

冬木需得厚土養之，無忌強金，宜長生，忌死絕

春天的木，還帶有剩餘的寒氣，如果遇到火來溫暖，才能避免盤屈彎曲的禍患；如果是遇到水來潤溼，就會覺得有舒暢的美妙。但如果水太多樹木就會潮溼腐爛，水太少樹木就會枯毀，因此，必須水火都適度才最好。至於如果土太多了，就會損耗樹的內力，也是值得憂慮的；如果土比較稀薄，那麼樹木就會繁榮茂盛。如果這時的木遇到金，就會變得堅硬，遇到火也沒有大的傷害；假若木已經很強壯了，遇到金也不怕，一樣生長。

夏天的木，根和葉都很乾燥，樹木由開始彎曲而挺直，由盤屈而伸展；喜歡盛大的水來溼潤它，忌怕炎熱的火來焚燒它；適宜生長於薄土而不宜厚土，土太厚對樹木就是一種災難；討厭太多的金而不討厭少金，因為金太多木就會被抑制，那樣就會像一層層的樹木，繁榮茂盛，只徒自成林，一疊疊的花朵，開得漂亮，但最終還是不結果實。這就是所謂："重重見木，徒自成林，疊疊逢花，終無結果。"

秋天的木，外表逐漸凋零蕭條。初秋的時候，還保存有火氣，喜歡水土來滋養；中秋的時候，果實已經結成，喜歡剛硬的金來削落它；霜降之後，不適宜太盛的水，水太盛了木就會被漂起來；寒露之前，又適宜較強的火來加熱，火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱，土太多太厚木就無法長生自立。

冬天的木，盤屈彎曲在地上，希望多一些土來培養資養它，害怕水太多來淹沒它的身體。金即使多，對它也沒有傷害；如果火這時再次出現，對木就有溫暖之功。落葉落歸根"覆命"的時候，木的病衰之勢是不能阻擋的，只是忌怕這時死絕了，應該長生，存活它。

論四時之火宜忌

摘要：春火需與弱木弱水同行，見金而財旺

夏火需得水盛，忌木喜金，火土功成也要水來滋養，否則土燥金裂

秋火息熄，見火復明，忌水土金而耗其氣

冬火喜枯木與火，見金而嘆，遇水則避

春天的火，木與火母子（木生火）相旺，勢力並行；喜歡木來扶持，但不應太旺盛，木太旺火就變得熾熱，希望水來緩濟它，但不適宜太多，太多火就會被澆滅；土太多火就會變得隱晦無光，火太盛就會猛烈高亢。如果遇到金正可以施展火的威勢，即使遇到很多金也是好的。

夏天的火，正是得勢的時候。如果遇到水來制衡它，就會避免得意自焚的災難；如果遇到木來扶持火勢，就一定會有遭夭折的憂患；如果遇到金就更發達，遇到土也是好的。但金土雖然有利，沒有水那麼金就乾燥，土就焦烈，如果再加上火勢太盛，必然會導致傾敗殞命。

秋天的火，性情寧靜，身體休閒，如果遇到木來扶持有再次明旺的喜慶；如果遇到水來沖剋，就難逃避熄滅的災難。土太多就會掩去火的光芒，金太多就會奪去火的威勢，火與火就是以輝想相見扶持的，因此，即使遇見很多也是有利的。

冬天的火，形體絕滅、消失。喜歡木來扶持才有效；遇到水來沖剋就遭殃了；希望土來對其加以控制，喜歡火來比肩幫助，有利它的生存。這時遇到金也難以克勝它，沒有金就不會受到損害。

論四時之土宜忌

摘要：春土需與弱木弱水同行，見金而財旺

夏土喜水盛，遇火而焦，得金洩秀；加土則滯，此時加木則宜

秋土金多洩氣，得火土為榮，忌盛木

冬土外寒內熱，金水不忌，喜火土相應暉

春天的土，它的勢力最是孤單，所以喜歡火來扶持，懼怕木來剋制；喜歡土來比肩助力，懼怕水來揚波而沖流土。這時遇到金來制伏木，土就會變得強大，但如果金太多太重又會盜洩土氣。

夏天的土，它的品性最乾燥；遇到大水來溼潤它最好；遇到旺火來烤焦就會更乾燥，反而受害。木能扶持火勢。所以木與火都不適合土生長。金能生水，充足的水就能使夏天的土強盛；這時遇到土來比肩相助，土就偈強大，反而有堵塞蹇滯不通之弊。因此，土如果太過強大，又適宜木來遏制它。

秋天的土，土與金母衰子旺（土生金），金太多就會盜洩土氣；木如果太盛就會制伏土；火即使很多也不討厭，只是水勢氾濫就不吉祥了。這能遇土來比肩相助，就能扶持其生長；到霜降的時候沒有比肩也是沒有妨礙的。

冬天的土，外表寒冷裡面溫熱。遇到強大的水，土就更好；金如果太多，土也會變得更加富貴。火太盛只能使土更繁榮，木多也無妨害。這時能遇到土來相助就更好了。那就身體強健更加長壽。

論四時之金宜忌

春金其性寒軟，需火驅寒，忌水洩力加寒，不宜伐硬木，

夏金柔軟，可弱火鍛造，盛水抗炎，土厚則無光，遇木逞強夭折，土厚無光

秋金尤烈火鍛造，土多則頑劣，不得其光，遇水則光，遇木則財

冬金性冷，遇土則藏，喜火土相映外寒內熱

春天的金，身上所餘的寒氣還未消盡，貴在有火氣來使之生長、繁榮；這時的金身體贏弱品性柔軟，希望得到土來扶助才好。水太多金就會變得寒冷，本來有用也等於無用；木如果太盛，金就容易被折斷，本來最剛硬的也變得不剛硬了。金來比肩扶助，就最為高興了，但比肩而沒有火，失去同類也不是好的。

夏天的金，更加柔弱，形體和內質都未生長完備，這時更懼怕身體變得衰弱。強大的水以夏天的金是吉祥的，但火多了卻不好。遇到金來扶持，就會使它更堅精、強壯。遇到木那就是助鬼傷身。土太厚就會埋沒金的光輝，土薄些對金的生長才有益。

秋天的金，正是得勢的時候。火來修煉金，逐能成為鐘鼎般的好大材，土又來滋養生長它，反而會使之帶有頑濁之氣；遇到水就精神更加秀麗；遇到木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更剛強，只是要注意的是過剛強就會容易折斷。

冬天的金，形體寒涼品性冷僻。木如果太多就難於施展斧鑿之功；水太盛就不免有使之沉沒的禍患；土能夠制伏水，所以遇到土可以使金的身體變得不那麼寒冷；火來生土，母子（火與土）倆都對金有好處；這時喜歡金來比肩類聚相扶助，希望官印來溫養就更美妙了。

論四時之水宜忌

春水多一分赤，少一分白，遇土則免災禍，遇木則做功，金火需適宜，

夏水外強中乾，喜金水，愁木土

秋水遇金則澄澈，遇旺土則濁，火為調候，木為之果，水旺，則用土安平

冬水遇火去去寒，遇土則安，金多水無義，木盛則有情

春天的水，品性淫濫滔泛。如果遇到土來制伏它，就可避免橫流泛濫的禍害；如果再逢水來相助，就一定會有崩堤決口的危險。喜歡金來扶助，但不適宜金太多；希望火來賙濟，但不適宜火太炎。這時遇到木就可以溼潤以施功，使之生長繁榮；沒有土來堵塞，水就會散漫開去。

夏天的水，外表實而內心虛。這時正逢乾涸的時候，所以希望得遇水來比肩扶助；喜歡金來扶持自身；懼怕火太旺太炎；木太盛就會耗洩水氣，土太盛太重就會剋制水的泉源。

秋天的水，金與水母子相旺（金生水），遇到金相助水就變得清瑩、澄澈；逢 遇旺盛的土，水就會變得混濁；火多對水十分有利，只是太過多又不應該。木多也能使水自身繁榮，但也以中和適度為貴。如果遇到太多的水，就會增添其氾濫的憂慮；如果遇到一疊疊的土來堵塞水，才會有清平的氣象。這就是所謂"重重見水，增其氾濫之憂；疊疊逢土，始得清平之象。"

冬天的水，正是得勢的時候，，遇到火就可除去自身的宇寒氣。遇到土就有了歸宿；金太多說明水無義，木太盛就說明水有情（水生木）。這時水太微小就喜歡比肩同類來相助，水太盛就喜歡築土為堤防。