为善而欲自高胜人。施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛、理路上荆棘，最易夹带、最难拨除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
这是《菜根谭》里的一句话，大意是说一个人如果做好事的目的是为了借机会抬高自己，胜过别人、施恩惠于别人目的却是借此求求得好声名、攀附结交好朋友、努力拼搏建立功业却想着借此机会达到惊世骇俗的目的、修身养性树立节操的目的是为了标新立异与众不同，那么这些想法都是在通往善念的路途中隐藏的矛戈和荆棘，是最容易夹带在人的内心之中，最难以剔除出干净的东西，从本质上说都属于私心杂念，只有把这些东西彻底斩绝萌芽，真实的善念本体方能显现出来。
些许感悟与君分享：
努力修身但不贪图回报才是修身进阶的捷径。如果把扬名于世、标新立异、攀附结交好友等等作为修身养性的最终目的，从根本上就偏离了修养身心的大方向，方向错了还能有好的结果吗？
修身的最大障碍是自我内心的不够纯洁，人最难战胜的也是自己的内心，所以说，能够战胜自己内心的人最强大，要想真正修身养性，就要从自身下功夫。无论是为善、施恩、还是修业、植节，立志修身之人大都会注意在这些方面下狠功夫，但却未必注意自己做这些事情的动机。例如如果做好事是为了博取好名声而显得比别人更好，那就是动机不纯，而报着不纯的动机去修身，表面功夫做得再好，也难修成正果。不纯粹的动机，可能并非出于人的主观故意，虽是无心夹带，也是内心不够警惕所致，所以就更难发现和清除了。要从思想上彻底斩断私心杂念，扫清修身立德路上的障碍。
毛主席说过：“要做一个高尚的人，有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人。”要能够真正成为伟人所说的那样的人，就要在“为善”、“施恩”、“修业”、“植节”的过程中端正态度、纯粹目的，怀着“毫不利己专门利人”的高尚情操，在人生的道路上披荆斩棘奋勇向前。
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