恃才傲物一身侠气的“诗侠”王翰，为何独爱“葡萄美酒夜光杯”
“酒”与“文化”是中国古代历史中，一对既难分彼此又相辅相成的“人性哲学”。酒品如人品文化鉴人性，一直都是中国人赖以生存的哲学思想。李白斗酒诗百篇，苏轼把酒问青天，曹操煮酒论英雄，关公温酒斩华雄。
一桩桩与酒有关系的名人轶事，不仅增加了“酒”的神秘感，同时也彰显出了“酒文化”的独特韵味。当唐朝的诗人遇到了美酒之时，“诗与酒”就会融为一体，并散发出富有生命力的文化魅力。
“诗与酒”绝对是最佳伴侣，因为“销忧者莫若酒”。 开创建安文学的魏武帝曹操，就曾写下“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”。
据《释名》记载：“酒，酉也，酿之米麴，酉泽久而味美也。亦言踧也，能否皆彊相踧持飮之也”。
这种用粮食酿造的饮品，不仅具有历久弥香的特性，同时还可以让人忘却忧愁。但饮酒过量反而会起到适得其反的作用。
相信一提起“诗与酒”时，就有很多人会想到虽未“诗仙”实为“酒仙”的李白。那么李白到底有多爱饮酒呢？盛唐大诗人“诗圣”杜甫，曾在《饮中八仙歌》一诗中这样写道，“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
其实盛唐时期除了有“酒仙”李白之外，还有一位十分著名的边塞诗人王翰，他对酒的感情绝对不输于李白。
李白饮的是“乐酒、闷酒、愁酒”，而王翰饮的则是“亡命酒”，即使在上沙场之前也要饮尽最后一杯“葡萄酒”。
“边塞诗派”重要代表诗人王翰
1.生平事迹记录不详，仅留诗十三首
盛唐边塞诗人王翰一生钟爱美酒，并因此而创作了一首，脍炙人口的边塞诗《凉州词》。诗中一句“葡萄美酒夜光杯”，不仅给读者以无限的想象空间，而且还从意境上描写出了，饮酒与情怀之间的关系。
王翰约公元687年出生于唐代并州晋阳，晋是山西的简称而晋阳则是今太原市。他作为“边塞诗派”中的重要代表诗人，又出生并成长于盛唐时期，按常规做法应该有比较详尽的个人自传。但事实上却是唐朝时期的史书中基本上“查无此人”。
目前可以得知《旧唐书》本传，和《新唐书·艺文志》中，曾记载了王瀚有文集十卷。但是在宋代的时候就已经遗失，虽然《全唐诗》中可检索到王翰诗歌，但也仅仅记录了十三首。在这十三首诗歌中，也仅有《凉州词》一诗流传至今。
2. 长于盛唐的王翰，“边塞诗派”代表人
按照历史上的划分方法将唐朝按照国势强弱，以及诗歌发展划分为四大版块。公元712年至762年被称为“盛唐”。王翰生于公元687卒于公元726年，按照惯例他应该被划入盛唐版块。
相信对唐朝历史有过研究的人都应该知道，盛唐时期既是唐朝国运的巅峰，同时也是唐诗发展的顶峰阶段。在盛唐的恢弘气势之下，很多生活于盛唐的诗人，通过个人努力都达到了诗歌创作的巅峰状态。
无论是个人诗名还是他们所撰写的经典诗歌，不仅被载入了辉煌的唐朝诗歌文化史，同时也成为了中华文明史中，十分灿烂的文化瑰宝。王翰作为盛唐时期的一位边塞诗人，虽然他的生平事迹鲜见于史料，但是从《凉州词》一诗中，完全可以证明他在盛唐诗坛上的重要地位。
相信很多人对“边塞诗派”的了解，仅限于高适、岑参、王之涣、王昌龄。之所以大多数人很难想到王翰，除了与他个人史料以及诗歌记载比较少有关之外，其实还与王翰本人“豪健恃才，性格豪放，倜傥不羁”有很大关联。
3.家资富饶，性格豪放不羁
据“唐新、旧两书“记载，王翰的家世在当时比较富裕，所以从少年时期开始，他就经常以饮酒为乐。再加上他曾经接受过比较正规的教育，所以在饮酒之后一般都会“唱诗”，他的很多经典之作也基本上都是，在饮宴之时或自斟自饮时所作。
据《旧唐书》中记载王翰因为家资甚厚，所以在青年时就养成了豪放不羁的性格。他曾“发言立意，自比王侯”，虽然王翰并不是天生的贵族，但是从“枥多名马，家有妓乐”中，就可以得知他的家世在当时也十分显赫。所以他才能说出这种豪言壮语。
笔者认为 “发言立意，自比王侯”，往往都是在酒后说出的醉话。但是他这种乖张的行为，在当时实属“颐指侪类”，也就是与众不同。但“人多嫉之”则是指，他的放荡不羁和特立独行，让很多人都特别嫉妒甚至嫉恨。
4.登科进士，依然饮酒为事
据《唐才子传》记载，王翰登进士第的时间因该为景云元年，也就是公元710年。此时正处于唐睿宗李旦统治时期。如果按照王翰生于公元687年进行推算，可以得知此时的王翰，应该是一个二十三岁的青年才俊。
在如此年纪就可以登科进士，在唐朝诗人群体中并不多见。另外也可以证明王翰并未有“屡试不第”的遭遇。
但是王翰一生好酒经常误事，他后期出现的仕途不得意经历，其实就与他豪放不羁的性格，以及“以饮酒为事”有很大关系。
据史料记载王翰登进士第之后，仍然每日“以饮酒为事”。所谓“饮酒为事”简单的说就是，将喝酒当成了一件事去做。可想而知饮酒对当时的王翰有多大的吸引力。但是王翰虽然嗜酒如命，却因此而得到贵人欣赏。
《旧唐书》本传中对王瀚登第后，有如此曾记载：“并州长史张嘉贞奇其才，礼接甚厚，瀚感之，撰乐词以叙情，于席上自唱自舞，神气豪迈。张说镇并州，礼瀚益至”。
博学多才的王翰在酒后敢于放纵真我，这种性格深受张嘉贞欣赏。
尤其是他在饮酒之后“撰乐词以叙情”，以表达对张嘉贞的感激，更是让这位爱惜人才的官员，对饱读诗书、出口成章的王翰另眼看待。虽然此时的王翰只是一个进士，并未有任何官职但依然受到时人敬重。
“诗侠”王翰与《凉州词二首》
1.《凉州词二首·其一》
王翰的性格豪放不羁，并且几乎每天都“以饮酒为事”，所以他的这种性格以及饮酒的行为，让他结识了很多朋友。每次饮宴之后基本上都是王翰付酒钱，他的这种性格大有侠客之风。尤其是在他的边塞诗中，更是显现出了侠义之风。
《凉州词二首·其一》是王翰的成名之作，也是后世人比较熟悉和推崇的经典诗作。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。用夜光杯盛装的美酒，即使饮上千杯也不会醉。
但是刚端起酒杯催人上战场的琵琶声就响了起来，当然第二句诗歌也有用“琵琶曲”祝酒的意思。假如在沙场上与敌人搏杀之时，突然醉倒在地大家也不要看笑话，因为从古至今上战场的士兵，又有几个能够活着回来的呢！
实际上“醉卧沙场君莫笑”一句，其实也是一种无奈的苦笑，所谓的“醉卧”也暗指血洒沙场。如果从这首诗歌的意境上来分析，则写出了士兵在上沙场之前的豪饮场面。表现了士兵们视死如归的旷达与奔放的思想和情感。
2.《凉州词二首·其二》
《凉州词二首·其二》是边塞诗人王翰的又一边塞诗力作。
“秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安”。
这首诗虽然看起来写的是边塞风光和景物，但是却借助了这些事物的特点，抒写出了士兵身在边关塞外的思乡之情。
边塞地区即使在暮春时节，气候也依然恶劣不堪。如果是在自己的故乡，现在都应该是硕果累累的时节了。可是在塞外却依然看不到一丝生气，耳边响起凄凉的胡笳曲《折杨柳》，使得士兵们的思乡之情更加浓郁。
笔者认为《凉州词二首》可以称得上是，盛唐时期边塞诗歌中的上乘之作。诗人王翰以饱满的边塞情感，以及铿将有力的语言风格，和富有浪漫气息的诗歌意境，为广大读者展现了一幅塞外风光图。
家资富饶、豪放不羁，也难逃贬谪之苦
公元716年至 720年期间，虽然王翰并未步入仕途，但是却受到了开元名相张嘉贞的礼遇。但是在公元716王瀚曾“举直言极谏、超拔群类等制科”，并在此段时间之内担任昌乐县尉。
在此之后王翰曾出任汝州长史，但因性格放荡不羁再加上“以饮酒为事”，所以被改任仙州别驾。虽然王翰在仕途上并不得意，但是他依然未改放荡不羁之性格。在仙州时期还是“日聚英豪，从禽击鼓，恣为欢赏”。
笔者认为王翰的这种性格和他的行为，虽然完全符合恃才傲物的诗人作风，但是他再次品尝到了，放荡不羁性格所带来的苦果，他再次被贬谪为道州司马。
此时的王翰虽然心中有所不甘但君命难违。这一次王翰再也没有之前那么幸运了，“未至道州而卒于途中”。
王翰以《凉州词二首》名震唐朝诗坛，并且也跻身于中国文学史著名诗人之列。作为盛唐前期比较重要的边塞诗人之一，王翰以鲜明的个性、博学多闻的才华，以及充满浪漫色彩的边塞诗歌，在唐朝诗坛上开辟出了一条，独树一帜的诗歌之路。
他的传世之作虽然十分有限，但是这也并不影响他在唐朝诗坛上的地位。虽然现存诗歌仅有十三首，但是几乎每一首都是经典之作。
王翰的诗歌尤以七言为最，他在七言绝句的创作上，不仅积极开拓出了一条属于自己的诗歌之路，同时也用卓有成效的成绩，向世人证明了自己的才华。
他虽然“放荡不羁、以饮酒为事”，但是他的“诗与酒”能够融为一体，并焕发出了盛唐诗歌的艺术魅力。
结 语
王翰在盛唐时期虽然诗名，无法与有“酒仙”之称的李白相提并论。但是他“以饮酒为事”的嗜好，却并不比李白逊色。笔者认为如果将王翰比作“酒圣”，相信也毫无违和感。
作为“边塞诗派”中的重要代表人物，王翰虽然以《凉州词》著称，但是更吸引后人的则是，他饮酒之后的癫狂和恃才傲物的性格。
王翰以“葡萄美酒夜光杯”，博得了“无暇之璧”赞誉的同时，也奠定了他在七绝诗创作中的重要地位。
【参考文献】
潘鸣《王翰及其诗歌刍议》
潘鸣《王翰及其诗歌考论》
彭志友《论王翰七绝诗的格律特征》
刘学正《红酒醇芳绕诗香》
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