林清玄《人生最美是清歡》中寫道：以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
境由心生，境遇好壞之別不是人生下來的座標，而是後天修心的結果。
人生修行，從心開始。
心靜
有人說：“唯有靈魂安靜的時候，才是我們和自己貼得最近的時候。”
每個人的心靈，都需要一方淨土，面對外界的浮躁與喧囂，我們的內心時常會疲憊、會厭倦。
此時此刻，最需要做的，就是給自己創造一個安靜的空間，思自己所想思，做自己所想做，或者乾脆什麼也不想，什麼也不做。
以前有一位農民，深深地煩惱當下的生活。
有一天，他提起一把斧子，跑進的森林中，自己動手搭建了簡陋的房屋，自耕自食，過起了簡樸的隱居生活。
每天打魚，種豆，欣賞漂亮的湖水，傾聽悅耳的鳥鳴，靜心思考，安心寫作，成了他生活的全部。
他說，心靜下來，自己的眼睛就變得澄澈明麗，更容易發現生活裡隱匿的那些美好的事物。
許多生活的美好，都來自於內心的安靜，來自於不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡單和豐富的決心。
白落梅說：“在這喧鬧的凡塵，我們都需要有適合自己的地方，用來安放靈魂。也許是一座安靜宅院，也許是一本無字經書，也許是一條迷津小路，只要是自己心之所往，都是驛站，為了將來起程不再那麼迷惘。”
所以，你要學會讓靈魂安靜下來，慢慢沉澱所有的煩惱。
學會接受自己的脆弱和不堪，給自己一點時間、一些期限，你會在不知不覺中獲得生命裡最安靜的堅強。
與其違心賠笑，不如一人安靜；與其在意別人的背棄和不善，不如經營自己的尊嚴和美好。
一個心靜的人，才能在這荒亂的世間找回最真實的自己。
心淨
如果生活是一杯水，那麼痛苦就是掉落杯中的灰塵。沒有誰的生活始終充滿幸福快樂，總有一些痛苦會折磨我們的心靈。
如果總是不斷地去攪和，痛苦就會充滿我們的生活。淨，才是治癒傷口的良藥，撫慰煩惱的微風。
一日，小和尚隨老和尚下山化緣。下山前，老和尚叮囑小和尚，下山後不可近女色，小和尚點頭答應了。
兩人走到了河邊，正巧看到有個姑娘在河邊徘徊，似要過河。
老和尚就過去問她：“姑娘你要過河呀，那你過來我揹你過去吧。”老和尚就把姑娘背過了河。
小和尚看在眼裡，心中很是費解。
走了20裡地，終於憋不住去問老和尚：“師父，為什麼你囑咐我下山不可近女色，自己卻主動去背那姑娘呢？”
老和尚淡淡地告訴他：“你看，我把她背過河就放下了，你背了她20裡地，卻還沒放下。”
很多時候，不是世事太紛擾，而是你不懂得放下。要知道，唯有放下，方能輕裝前行；唯有心淨，方能從容自在。
記得張無忌向張三丰學習太極時，張三丰問他：“無忌，我這套太極劍法，你記住了多少？”
無忌答：“一大半。” 過了一會兒，張三丰又問：“現在還記得多少？” 無忌答：“已經忘記一大半了。”
最後，張三丰再問：“現在還能記住多少？”無忌笑道：“已經全忘了。”心無雜念，才能學會招式；心有淨處，才能應對生活。
正所謂：心若不動，風又奈何。你若不傷，歲月無恙。
這世上，所有的優雅人生，都是用一顆平靜的心，平和的心態，平淡的活法去滋養出來的，外在環境愈是紛擾，內心愈要清淨淡然，不為他人所擾，不為外物所惑，不讓苟且，侵蝕自己的生活，明白自己所思所想，明白未來所往所向。
在自己的世界裡修籬種菊，坐臥隨心。內心清淨的人，一開始就贏了。
心境
人生有四種心境：一是痛而不言。無言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和慘痛。
痛而不言，是一份堅韌，一份剛毅，是狂風駭浪中傲立不屈的礁石，是滾滾黃沙中頂天立地的胡楊，是錚錚鐵骨的硬漢銘烙在骨血中的氣節與驕傲。
二是笑而不語，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有時勝過千軍萬馬，無需文字，無需語言，一個微笑，人間的境界也就盡在其中了，相逢一笑泯恩仇，是純淨無染的淡然與豁達，面對明月清風，笑而不語是無慾無貪的超脫與安閒。
三是迷而不失。淡定是人生修煉，痴迷和失態會傷及自身。
不迷失，需要的是內心強大。在挫折來臨前，覺得自己充滿能量，一切都在掌控中，自己能改造自然、決定命運。
四是驚而不亂。
寵辱很難不驚，心驚則心動，而動中有靜、驚而不亂則具有別致之美。
人的心境，是在生活中趟出來的，在時間中磨礪出來的，人的心境，隱藏了一個人的風霜，成熟了一個人的內涵，一種年齡，一種心境，一種領悟，那些生活裡的苦與笑，都會在你擁有這四種心境時，握手言和。
佛家有語曰：紅塵看破不過是浮沉，生命看破不過是無常。
修一顆自在心，寵辱不驚，靜看世間花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
如此，安好。
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