你應該為自己的怯懦和低賤更甚於逃亡的奴隸而感到羞恥！逃亡的奴隸更加勇敢坦然，你卻不敢想象沒有生活依賴品的日子，難道這些可憐的人失去了這些東西就完全不知出路了嗎？生活最終等待我們的無非是生病、死亡或是一些不可預知的意外。其實，這些都是你經常在別人面前誇誇其談的，甚至還告訴朋友們，你是何等的藐視死亡。一個老乞丐，是因為“老”你才覺得他是一個乞丐麼？當然不是，而是因為他靠近死亡的狀態，那種無奈的孤單的等待死亡的狀態。你跟他們不一樣，年輕，健全，能做很多事情來養活自己，為什麼要為那些生活必需品而害怕到發抖呢？你害怕的到底是死亡還是貧困？這才是我們的問題所在！
因為害怕而感到丟臉，那麼你到底覺得什麼是丟臉的呢？在家做家務？接送孩子上學？還是頭疼腦熱？是你沒有家族財產、或是沒有得到父母的幫助？難道沒有人告訴過你，你之所以覺得這些事情是丟臉的，是因為這些事情說出來以後會被旁人責備，當然，這些是理所應當被旁人責備的！就像你也會責備別人而不是因為那個人的原因。其實想想，狀況似乎在你的能力控制之外。
就像你現在的家庭，是你生來就不能改變的，那些沒有得到或者已經形成的東西，不是你的能力可以改變的。這一點哲學可以教會我們許多，不要因為那些沒被賜予的東西而感到丟臉，更不要把太多的希望放在別人身上，那些沒用的呻吟換來的只會是更多的擔心。
舉例來說，你說自己害怕飢餓，那種身臨其境的飢餓好像切切實實的存在一樣，但事實上呢，你害怕的是什麼？恐怕不是飢餓本身的感覺吧，你怕的是在飢餓之前的一系列事情，更確切的說，你害怕的是在飢餓來臨之前，你無法像一個高枕無憂的貴族一樣生活，你怕身邊沒有萬千的侍者，你怕飢餓只是一個藉口，怕沒有辦法過這種生活才是最深的恐懼，為害怕得不到一種幾近殘廢的生活而感到恐懼！你很可憐，現在讓我來告訴你，什麼樣的生活才不像是殘廢的，或者說什麼樣的生活才是健康的。
健康的生活不是因為誰來主宰而變得健康，不管你貧窮還是富有，不管你從事的工作崇高還是卑微，健康的生活源自於你自身的那些，無論何時何地都可以擁有的東西，他們不會失去，有了他們你就不會為失去那些所謂的生活必需品而感到恐懼，這些東西就是你自己的意志，堅強的可以戰勝一切的意志，使得你的生活充滿信心，你不再為任何事情而感到恐懼，自信的你像是一個萬能的工具，任誰也不願意丟棄，而意志不堅定的人最終的下場是連一個願意與他共進晚餐的人都沒有，因為跟你在一起沒有任何意義，你甚至連自己都不相信，這樣沒有意志的人還有什麼意義存活下去麼？話說回來，擔心飢餓的人會是什麼樣的人呢？會比沒有意志的人更好麼？當然不會，殘疾，貧窮，不管什麼樣的境地，只要你意志堅強，不會沒有事情做，而誰又會不給一個意志堅強的人一些報酬呢？
神是我們生命的指揮官，是正義的指揮官，只要我們是擁有高貴品質的人，是擁有堅強意志的人，神是不會懲罰我們的，所以我們不用為一切而感到恐懼，即使你所害怕的事情已經到來，自己的意志也無法改變，那麼我們就要做好等待，等待神的召喚，召喚我們的歸去，不管怎麼樣，一切都是神的旨意，我們都是要加以禮讚的。並且是樂意服從的。所以不管什麼時候，我們要信賴自己，堅定自己的意志，就像特洛伊戰爭中的戰鬥英雄一樣，雖然面臨的一切都很困難，但是奧德修斯卻絲毫沒有向現實屈服，依然像一頭不可戰勝的雄獅一樣，去做一些讓可悲的人們所瑟瑟發抖的事情—向別人乞討食物。
奧德修斯依靠的是什麼？是那些很多人認為失去了就無法生存的身外物麼？是財富？還是權利？當然都不是，是我們之前一直提到過的意志，儘管陷入了困境，奧德修斯還是知道什麼事情在他能夠很準確的判斷，什麼事情在他的控制範圍之內，意志，意志是讓我們順利獲得勝利的唯一條件，是讓我從卑賤到高貴，從貧窮到富有的法寶！
你還在為一些不曾得到的，或是不屬於自己的，甚至是還未發生的事情感到渾身發抖麼？與其這樣浪費時間，還不如從現在開始磨練自己的意志，不要再為這些問題而害怕，“一旦生病了我該怎麼辦才好？”沒有什麼怎麼辦才好，好好養病，早日康復。“到時候會有人來照顧我麼？”當然會了，神和愛你的人們不會離開你的。“會有人為我準備食物麼？”“我會一個人在一間舒服的房間裡，睡在一間硬邦邦的床上麼？”“我最終會怎麼樣呢？”……不要再問這些沒有用的問題了，到時候自然會有人為你準備食物，就像為其他人準備食物一樣，你當然會睡在一間不舒服的屋子裡，當然會有一張硬幫幫的床，而最終的結果，誰也逃不過神的召喚。其實說到底，你所有的問題，最終的恐懼，根本不是對於環境，食物或是其他什麼問題，而是對於死亡，說到底，你懼怕死亡。
而我在這裡說的有的話只是想讓你瞭解，恐懼的最終根源是什麼，從而鍛鍊自己，最後你將戰勝恐懼，坦然的面對死亡，你會明白，這才是你通向自由的唯一途徑。
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