“诗骨”的千古一诗……

陈子昂是唐代"新文化运动"的领导者和古代文学大师，他的《登幽州台歌》:

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

这首不是诗的千古一诗，气势磅礴，高瞻远瞩，居安思危，高屋建瓴。以一种 高昂悲凉的声音，唤醒着整个唐朝的优秀诗人。体现了一代大师对当代文学的健康发展的忧虑和感慨。让后辈诗人大加赞赏，吟诗缅怀：

杜甫陈子昂，才名括天地

（白居易《被授拾遗》）

国朝盛文章，子昂始高蹈

（韩愈《荐士》）

千古立忠义，感遇有遗篇（杜甫）

所以，初唐"诗骨"陈子昂在中国文学史上占有十分重要的地位。

陈子昂带头声讨齐梁文学的绮靡浮泛之风，唤醒了新时代刚健豪迈的诗文风格。是唐宋"古文化运动"的先驱者和"新文化运动"的领导者，为唐朝诗文健康蓬勃的发展起到了极大的促进作用。

陈子昂发展了“初唐四杰”(王、扬、卢、骆)所反对的躲在"象牙塔"中，玩弄"格律平仄"闭门作诗的绮靡之风; 追求的接地气，充实，刚健，蓬勃向上的诗风，一扫齐梁绮靡纤弱的习气！对后来盛唐诗人张九龄，李白，杜甫，王维，白居易等大诗人产生了深远的影响。为后代大诗人们敬佩！因此，陈子昂被后代文人称为当之无愧的“诗骨”。

初唐传一故事:

一日，陈子昂在長安街上无目的的闲逛着，见一人手捧胡琴（少数民族乐器），以千金出售。围观者大多是达官贵人，难辨优劣，不敢问津。 聪慧过人的陈子昂灵机一动，买下琴来。众人问他为何买下这高价的乐器。陈子昂说：“我会弹此琴，请明天到我住处来，我为大家演奏。” 次日，陈子昂住所围满了看热闹的人。陈子昂犹如一位演奏大师一样手棒胡琴。突然地站起，激愤而言：“我虽无二谢(南朝诗人谢灵运和谢脁的合称)之才，但也有屈原、贾谊之志，自蜀入京，携诗文百轴，四处求告，竟无人赏识，这种乐器是低贱乐工所用，我辈岂能弹之！”说完，用力一摔，千金之琴顿时粉身碎骨。未等众人回过神，他已拿出自巳诗文稿，分赠众人。大家为其举动所惊，再见其诗作才华横溢，争相传看，一日之内，陈子昂便名扬京城。 不久，陈子昂就中了进士，那时他才24岁。

陈子昂出身蜀中世家，是一名门望族，家中富有。考入进士后，武则天爱其文采，封为右拾遗。帮武则天起草过许多文章。被一批儒学人士骂给女皇唱赞歌。他也自持文彩，又同武三思结下梁子。朝中混不下去，四十岁辞官归乡，武则天虽批辞官。但爱其才华工资照发不误。

辞官回家后，武三思暗地指使其爪牙，射洪县令段简陷害陈子昂，折磨死在狱中，时年四十二岁。陈子昂被段简逮捕入狱的消息传到了武则天那里，她知道是自己的侄子在陷害陈子昂，于是派出两名女将军，赶往陈子昂的家乡，并责令段简释放陈子昂。然而，当两位女将军马不停蹄的来到射洪县境内涪江边时，突然天降大雨，涪江河水暴涨，无法渡江。几天后，洪水退去。两位女将军过了河，遗憾的是她们晚了一步，陈子昂已经在狱中被段简折磨致死。

陈子昂不是两位女将军的什么人，但她们为陈子昂文学才华，文人骨气所感动，又想到自己难以回朝复命，于是双双投入涪江，追随陈子昂而去。这个美丽动人的故事至今还流传在涪江流域。