由於古代文人注重內心情感和意氣的渲洩，故而言志、抒懷的作品逐漸地流行。尤其是以梅、蘭、竹、菊“四君子”為題材的倍受青睞，梅，高潔傲岸；蘭幽雅空靈；竹虛心有節；菊冷豔清貞。它們先是隨著畫風而興起，進而以畫入幣，一直流傳到後世至今，並且還擴展到藝術創作的各個領域，可見這“四君子”受到世人的喜愛，成為了經久不衰的熱門題材。
我國傳統的圖案之中，人們往往是不但追求其紋樣的造型美，而且非常注重“有圖必有意，有意必吉祥”。如福、祿、壽、喜、財等這些吉祥的內容就成為了人們追求理想中的幸福的內涵。
花錢就是我國曆史傳統圖案當中的一個重要載體，而“四君子花錢”就是這些眾多的載體中的一種。
四君子之梅花花錢
梅花花錢正面為一樹梅花，錢幣背面為精美的楷書書法，詩詞為“而今來問和美事，先向百花頭上開”。該花錢為黃銅製造，品相與雕刻均為精美，幣面直徑為5釐米。
在漫天飛雪萬花紛謝之際，唯有梅傲然挺立噴紅吐玉，陣陣清香競相開放撲面而來，故才有“梅花香自苦寒來”的著名詩句，它們正孕育著春的信息，梅又與松、竹同具抗禦嚴寒的特性而並稱“歲寒三友”的美稱。
四君子之蘭花花錢
花錢正面為蘭花一束，幣背面則為精美的行書書法，幣正面的詩詞為“欲寄一枝嗟遠道，露寒香冷到如今”，足見其雕刻精美且古樸雅緻。
蘭花常常被人讚譽為“花中君子”和“王者之香”，由於蘭花飄逸俊芳高潔淡雅、純正幽遠沁人肺腑，所以一直受到很多人們的喜愛，人們常以養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭來陶冶自己的情操以修身養性，從而就使蘭花成為了一種高雅文化的代表。
四君子之翠竹花錢
翠竹花錢的正面為幾簇翠竹，幣背面為端莊規嚴的篆書書法，所書詩詞為“明年再有新生者，十支龍孫繞鳳池”。製作非常精緻，幣面上的竹子十分挺拔、清秀而俊逸。
竹子一直象徵著生命的長壽、彈性和幸福，由於它的長青不敗就喻為生命長壽永駐，它的空心又象徵著它的謙虛，它的彎而不折又象徵著做人要柔中有剛。唐有張九齡曾詠竹曰“高節人相重，虛心世所知”，就可見人們喜竹、愛竹之一斑了。
四君子之菊花花錢
菊花花錢幣正面為一束菊花，幣背面為秀麗的隸書書法寫的詩詞，詩詞為“莫嫌老圃秋容淡，惟有黃花晚節香”。
宋時周敦頤曾在《愛蓮說》中寫道：“晉陶淵明獨愛菊”，才有了採菊東籬下的著名詩句。菊花之美，美在淡而而有味、雅而有致，菊花之品格是質樸、自然而又顯從容，它既不像桃李那樣爭春色，又不像牡丹那樣重功利，更不像玫瑰那樣慕虛榮，更多的是它們常開在普通平常的百姓家，它們也開在廣闊的原野之上，它們也許還在農村的牆邊也許還擺在很多人的案頭。所有的這一切都是因為來自於菊花的坦蕩、不浮躁不消沉而又不計得失的美德，總是在屬於自己的季節里昂然怒放。
這一組梅、蘭、竹、菊花錢，不僅僅是有其豐富的寓意，而且可讓我們在收藏錢幣的同時還能欣賞到書法藝術，尤為可貴的是四枚花錢分別用楷書、行草、篆書和隸書四種書法，內容為詩詞通過書法的形式躍然於錢幣之上，實實是一種美的享受，是一種詩、書、畫的完美結合，結合在錢幣之上。
藏品往往都是一種文化的結晶，它們的上面蘊藏著豐富的政治、經濟、歷史、藝術、民俗、美學以及工藝藝術等諸方面的內涵。所以我們可以通過收藏來欣賞以及研究它們，這也是我們自我完善的一個過程，收藏並不只是在意它們的貴賤高低，而是我們在收藏過程中對它們的喜愛，於是我們就會樂在其中了，這就是收藏者的樂趣。
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