文|劉建鋒
幸福與不幸
根據人性構造原理，痛苦絕不可能持久。哪怕一個人，因為某種傷害失去雙腿，無疑將在餘生中蒙受重大不便。然而，在他熬過一陣子痛苦，很快會恢復平靜。他不會再哭泣、再嘆息。他將找到在這一種處境之下，所應該要做的事情，享有這一處境之下所擁有的快樂。
幸福在於心情的平靜。心情不平靜，便不可能愉快；心情完全平靜，任何東西都可能讓人產生興趣。
人生中的不幸與失調，主要源自於過度高估，誤以為不同處境之下，會有巨大差別。貪心的人，過度高估貧窮與富裕之間的差別；野心的人，過度高估普通人與有權勢的人之間的差別；虛榮心的人，過度高估估默默無聞與明星之間的差別。
那些不幸的人們，他們不知道自己原本很幸福，不知道適合坐著不要動，由於貪心野心虛榮心的驅使，導致人生的不幸。這就好比體質很好，卻追求吃藥，結果死去，他的墓碑上，會刻上“我原本很好，但我希望變得更好，結果我躺在這裡。”
順境與逆境
獨處的時候，我們很容易強化一切與自己有關的事物：我們過分高估曾經作過的貢獻、曾經蒙受的傷害；我們很容易因為交到好運而興奮過度，以及因為交到厄運而自暴自棄。
你正處於逆境嗎？千萬不要獨自一人待在暗處悲傷，也不要接受朋友們因為對你的同情而給出的建議。儘快回到滾滾人流中，走到陽光下，和陌生人在一起，和陌生人交流。
你正處於順境嗎？千萬不要把好運帶來的快樂，侷限在家裡，侷限在朋友圈裡。他們也許是你的諂媚者；更不能侷限在冀望攀附你的好運，來改善他們自己的運氣的那些人的圈子裡。要親近和你彼此獨立的人，親近能夠僅以你的品行而不是以你的運氣來評價你的人。
最有用的美德
一個人，如果擁有審慎、公正、積極、果敢堅決和酒色不沾的性格，不僅會使自己更有希望獲得成功與滿足，而且會使每一個和他有關係的人，有希望獲得成功與滿足。相反，魯莽、自大、懶惰、優柔寡斷和貪戀酒色的性格，不僅很可能使個人遭到毀滅，也很可能殃及所有和他有關聯的人。
對我們本身最有用的那些心性，首先當推優越的理智和理解力。我們根據這種能力，可以辨別我們一切行為的未來影響，並且預見這些影響可能導致的各種利弊得失；其次是自我剋制力。這種能力，使人們得以戒絕目前的歡樂或目前的痛苦，以使自己在未來某個時候，享受更大的歡樂或避免更大的痛苦。這兩種心性結合起來，就是所謂審慎的美德，在一切美德中，就以這種美德，對我們個人最為有用。
本文全部內容，摘編自：
《道德情操論》——亞當·斯密（英國）
文|劉建鋒
閱讀更多 商業功夫 的文章
