“你知道嗎？他是同性戀誒！”
“真的嗎，好惡心，我們離他遠一點，我怕我也被傳染成了同性戀了。”
“對不起，你不能被錄用，我們公司不能接受同性戀。”
“同性戀是傳播XX疾病的來源，是害人的！”
這些言論，就在日常生活中，對同性戀者隨時隨地進行著排擠和歧視，讓同性戀者生活在深深的陰霾之下，可是，他們也是正常人，也應該正大光明地活在陽光下。
手持彩虹旗的同性戀夫婦
一：同性戀不是疾病
首先，同性戀是先天形成的，是一種動物就天生擁有的性取向。
加拿大生物學家布魯斯·貝哲米1999年發表了一份接近1500個動物物種的檢閱報告，該報告顯示這些動物都具有同性戀的性取向。
而我國在1997年也將同性戀去罪化，2001年將其去病化，這都證明了同性戀不是疾病，而是一種正常的性別取向而已。
我們不能因為它是少數群體而認為它是疾病，就像我們不能因為喝咖啡的人比喝豆漿的人少就認為他們是異類吧。這只是人數多少的問題，而不是疾病的問題。
少數群體沒有罪，多數群體也沒有問題。只是喜好不同，熱愛不同而已。
身披彩虹旗的同性戀伴侶
二：同性戀不是從國外流傳進來的
有很多老一輩的人認為，我們本來是沒有同性戀的，這是從外國傳進來的壞東西，年輕人跟風學壞了。
但是同性戀並不是外來的東西，在我國也有著相當悠久的歷史記載。
我們在秦朝之前的氏族部落時期就已經有同性戀了，《雜說》中記載:孌童始於皇帝。往後的三十六計之美人計，最先也不是指的女性，而是美男子。魏晉南北朝時期則是最為開放的時期，“薰衣剃面，傅粉施朱，時人皆好男風。”
這樣看下來，其實同性戀文化更像是我們國家的一種亞文化，源遠流長，歷久彌新，只是近代以來宗教和戰爭等等帶來的混亂，讓人們對同性戀逐漸汙名化，視野也漸漸狹窄。
而老一輩的人見到的同性戀少，恰恰是因為這些原因讓他們不敢出現在大家面前，只敢卑微地度過一生，無法追求心裡的愛情。
三：同性戀受歧視現象嚴重
大家可能在想，已經2020年了，早就不像幾十年前思想那麼保守了，對同性戀的包容度肯定很大了。
我們真的包容了嗎？我們真的沒有歧視同性戀者了嗎？
比如，你能接受你的老師是一位同性戀嗎？你能接受你孩子的老師是一位同性戀嗎？
2018年一位山東教師因自己的同性戀身份在家長面前暴露，最後被校方決定開除。而這位老師勇敢地在庭外手舉標牌：“我教導孩子要誠實，所以我無法說謊，我是同性戀。”不由得引人深思，什麼時候性取向也是我們選擇工作的標準了？
我是同性戀，可是這並不影響我是一位好教師，也不影響我到底能不能教出優秀的學生。
有網友質問，我們不能放心把未成年人給同性戀教師教育，萬一教成同性戀了怎麼辦？拜託，同性戀的學生還是異性戀老師教的呢，怎麼沒見教成異性戀了？每個人的性取向都有自己的選擇，不受父母的影響，更不受老師的影響。那是他追求心中所愛的方向，沒有人可以代替他自己做選擇。
手舉標牌的同性戀老師
不僅是這位老師，小一點的孩子也受到歧視。臺灣的玫瑰少年葉永志，因為行為舉止女性化，被校園欺凌至倒在血泊中；黃山市某中學一女生被班上三位男同學下春藥，只因她是同性戀。諸如此類，不勝枚舉。
這種慘劇隨時隨地都在發生，不止是那些施暴者的殘忍，更是整個社會風氣對這部分人群的冷漠歧視導致的。
四：平等地看待少數人群
其實戀愛的本質也就是兩個人的相互吸引，兩個靈魂的彼此牽引。從來不是兩個性別之間的互相索取，那不叫愛情，那叫身體的需要罷了。
同性戀沒什麼好特殊的，和異性戀一樣，都是談戀愛，只是不巧愛上了性別相同的另一個人而已。他們不該就因為這個受到排擠和歧視，不應該因為這個就害怕地不敢追求自己的心，更不應該因為這個無法在這個社會中生存下去。
大家都是人，都有著身體上和情感上的需求。他們也有權利挽著伴侶的手，親密地走在陽光下，走在大街上，走在婚禮殿堂上。屆時我們該分享給他們的，不應該是冷漠的挖苦，而是溫暖的祝賀和包容。
同性戀不是病，也不是罪，它只是一個少數的性群體罷了。而異性戀也不是更正常，而是更平常，同性戀愛情和異性戀愛情沒什麼不一樣的。
無論你以前是否反同，我希望在你看完這篇文章後，靜下心來，理性客觀地想一想，不要再戴著有色眼鏡去歧視生活中的同性戀者了。我們只有多一點包容和溫暖，人們臉上才會多一些笑容，社會才會多一點和諧。
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