每天都非常想写日志，可写的依旧很少，细想起来，并不是时间的问题。与其说忙，倒不如说心更多思考了，占用些空闲；而这空闲得益于林语堂先生的一篇《我喜欢同女子讲话》。
木槿也想同男子讲话。而如今同他们讲话则难之甚了，与帅们谈话，须在人家约请之酒精中聚神，乐在不知天南地北中，不但浪费了宝贵的时间，又要影响精力，懈怠了第二天的工作；木槿如今乐得一个人清净。
于是，静下心来，品味下林语堂的著述也是非常美的事。
读《有不为》后感。
“照中国文人的习惯，往往要选择一个诗意的名称做他的斋名，我也为的斋题了一个，叫“有不为斋”。这个名子相当的长，但比起另一个著名的斋名“仰观千七百二十七鹤斋”来，还不及它的一半。”
这是林语堂先生的《有不为》文章之原话，细品起来非常受用。文章有插图，是一类似晚清人士，且留有胡须者举着一个[Bv]牌子的画面，其左右又分别有两个方的招牌；依次为从左至右……很喜欢这篇文章。
很喜欢，道理自然有。
有它的幽默，这也是木槿喜爱的原因；林先生从不骂好人，这自是他的最妙趣横生之处。他老人家的“有不为”依此合唱于孟子的一句至言；说唯有不为者始有所为。
不知什么时候起，开始喜欢这些经得起岁月洗涤的著作。
他老人家曾说；“我从不请人题字，我始终背不来孙总理的遗嘱，在三分钟静默的时候也制不住东想西想。我从未休过老婆，而且完全够不上做一个教育领袖。我始终不做官，穿了洋装去呈献土产.....”。
“我从不调戏少女，所以也并不把她们看作是“祸水”；我也不赞成长脚将军张宗昌的意见，主张禁止少女进公园，籍以“保全私德”。
“我从未不劳而获而拿过人家一个钱”
“我从不享福或泰然自满；我在镜子里照自己的脸时，总不能不有一种逐渐而来的惭愧。”
“我从未打过或骂过我的仆人，叫他们把我当作一个大老好。我的仆人也不称赞我会挣大钱，他们对于我的钱的来源总是知道的。”
老先生几多的“我”着实可敬爱；他说的到，做也做到了。
“我从不把关于我自己的文章送到报馆里，也不叫我的书记代我做这种事。”
“我从不印好些好看的放大照片，把它们分给我的儿子们，叫他们去挂在客堂里。”
“我从不.....。”
看过他的文章，总感觉他应是一个受后人尊敬的老人。
于是，有了心得：
闻慧，六慧之一。谓耳根清净。《大乘妙林经》卷中《观身品第四》：“既了彼声，随时迁易，念念无常，无所贪著，耳根清净，名为闻慧。
昨日归途中木槿写下：
峰回复关转，古竹临寒岩，苍松霞蒸云蔚起，若絮渺渺皆含烟。雅足汲泉水，咫尺踏南天。随风娇媚总木槿，刁柏屈梅不可怜；我本如初故，只愿六寂心稍寒，闲时焚香复几番。今春古柳垂暖水，只喜玲珑小幽兰。红叶需待秋，朱砂重重染；一目翠爱总滴滴，粉粉可爱一点点。行踪悄悄妖不禁，啼笑喜怒皆自然。
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