（1）
二十歲出頭的時候，請把自己擺在二十歲出頭的位置上。你沒有理由也沒能力去擁有一個四十歲的人擁有的閱歷和財富，你除了手頭的青春你一無所有，但就是你手頭這為數不多的東西，能決定你是一個怎麼樣的人。
《青春》| J・M・庫切
（2）
熟不熟悉，不取決於時間與機緣，而只取決於性情，對某些人來說，七年也達不到相互瞭解，而對另一些人來說，七天就綽綽有餘。
《理智與情感》| 簡·奧斯汀
（3）
一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。
《我們不是天使》 | 亦舒
（4）
我一向十分尊重人們的意見，不願意嘲笑他們。然而依我看，你好像沒有任何值得尊重的意見。你那些意見統統是二手貨――不，十手貨。
《莫瑞斯》| E·M·福斯特
（5）
你學過的每一樣東西，你遭受的每一次苦難，都會在你一生中的某個時候派上用場。
《離岸》| 佩內洛普・菲茲傑拉德
（6）
人類大部分的衝突和爭論都源於人們過於關注自己的意見而並非去尋找問題的真正答案。
《社會心理學》| 戴維・邁爾斯
（7）
我從來不屑於做對的事情，在我年輕的時候，有勇氣的時候。年輕時並不知道自己要過什麼樣的生活，但一直清楚地知道我不要過什麼樣的生活。那些能預知的，經過權衡和算計的世俗生活對我毫無吸引力，我要的不是成功，而是看到生命的奇蹟。
《像我這樣笨拙地生活》| 廖一梅
（8）
結婚若是維持生計，那婚姻就是長期賣淫。
《傾城之戀》| 張愛玲
（9）
與其誇誇其談自己的光榮歷史，還不如洗耳恭聽別人的高談闊論。
碰到廚師就聽他說做菜的事，碰到司機就聽他說汽車的事，碰到和尚就聽他說來生的事，反正不要裝作自己什麼都懂，要虛心地聆聽別人的話語。不管怎麼說，這個世界要比你的光榮歷史來得博大精深得多，而且最關鍵的是，虛心聆聽能營造出一種和諧的對話氛圍。
《北野武的小酒館》| 北野武
（10）
跟著人群走是一種選擇，一種安全的選擇，跟著愛好走，跟著理想走，是冒險的選擇，有不可預料的成功和失敗等在前面，但因為年輕，選擇得起，失敗得起，可預料的未來反而無趣。
《老師好美》| 嚴歌苓
（11）
“世界上最極致的口味永遠是媽媽的味道。”蔡瀾這話的意思，並不是為了推廣母乳餵養，他所說“媽媽的味道”其實是專指幼年時母親烹調帶來的某種味覺習慣，習慣一旦形成，便如花崗岩一般頑固，無論你走到哪裡也無法改變。
《至味在人間》| 陳曉卿
（12）
我可以否認一樣東西，但不一定非得詆譭它，或者剝奪別人相信的權利。
《卡利古拉》| 阿爾貝・加繆
（13）
我認為失戀就像出麻疹，如果你不失上幾次，就不會有免疫力。
《白銀時代》| 王小波
（14）
糾正偏見的最好方式就是讓意見市場流通起來，讓意見與意見較量，用理性去喚起理性。
《看見》| 柴靜
（15）
我經常有那種感覺，如果這個事情來了，你卻沒有勇敢地去解決掉，它一定會再來。生活真是這樣，它會一次次地讓你去做這個功課直到你學會為止。
《像我這樣笨拙地生活》| 廖一梅
（16）
你無法確定能留給孩子多少物質財產，但是至少你能確定，一旦你給了他們良好的教育，那是任何人都無法奪去的。
《人生七年》 | BBC紀錄片
（17）
真正的解放不是來自粉飾或壓制痛苦感受，而只能來自完全徹底地經歷這些痛苦。
《原型與集體無意識》| 榮格
（18）
所謂的時間不夠，是特定性、針對性的用詞，意思是我們因為把時間花在某某某某事情上頭，以至於我們也想做的某某某某事便被排擠了，因此，不真的是時間的絕對值匱乏，而是我們一己的價值排列和選擇問題。
《閱讀的故事》| 唐諾
（19）
我輩是幸運的，活在沒有戰爭而國家暴富的年代，以至任意而為，競相逐利，不必領受勝天老師及其父祖一輩頻頻遭遇的屈辱和挫折；今日的青年又是不幸的：除了考試、鑽營、追慕時宜、苟安於方寸之間的權勢，此外只得凡庸貧薄的一份履歷，只認流行而可疑的單一價值，沒有人格的分量，談不上生命的劇情。
《草草集》| 陳丹青
（20）
你們知道現在這個國家的人民都過著什麼樣的人生嗎？大家只是坐在電視、計算機前面，單方面接受媒體所傳送出來的訊息和娛樂，一直到死，都只是這樣漫不經心的生存著。不管是用餐、洗澡、工作或是戀愛，只是把程序做完而已。沒有自覺、無所事事地虛度時間，然後感嘆人生短暫。只想要如何輕鬆獲取利益，不願意忍耐，只會要求應有的權力，整天抱怨。我不認為這可以被稱為自由，也不需要大力維護。
伊坂幸太郎 |《魔王》
（21）
這些年我一直提醒自己一件事情，千萬不要自己感動自己。大部分人看似的努力，不過是愚蠢導致的。什麼熬夜看書到天亮，連續幾天只睡幾小時，多久沒放假了，如果這些東西也值得誇耀，那麼富士康流水線上任何一個人都比你努力多了。人難免天生有自憐的情緒，唯有時刻保持清醒，才能看清真正的價值在哪裡。
《我們這一代人的困惑》| 於宙
（22）
廣告並不僅僅只限於貨品之上，求愛者的修飾、衣著便是求愛者的廣告，政治家的宣言便是政治家的廣告，甚至於每個人的言語、行為，它們也便是每個人的廣告。
《捲菸》| 朱湘
（23）
很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。於是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。
《魚麗之宴》| 木心
（24）
我們正處在“一個不夠”的時代：一部手機不夠、一份薪水不夠、一個情人不夠、一輛車子不夠、一棟房子不夠……我們對外面的世界過度需求，對每天的自己過度使用。
《大家都有病》| 朱德庸
（25）
越不肯努力便越自憐。
《駱駝祥子》| 老舍
（26）
夢想中的愛圖的是急功近利、立竿見影，渴望做出人人注目的壯舉。懷著這樣的夢想確實連命也捨得，只要這過程不持續很久，而是像在舞臺上那樣快快結束，只要人人都瞧著他表示讚許。
切實的愛則需要工作和毅力，對於某些人來說興許還是一門學問。
《卡拉馬佐夫兄弟》| 陀思妥耶夫斯基
（27）
群體不善推理，卻又急於行動。群體只會幹兩種事——錦上添花或落井下石。群體的權力令人生畏，然而有身份團體的權力更讓人害怕。
《烏合之眾》| 古斯塔夫·勒龐
（28）
我最怕別人為我犧牲，凡是用到這種字眼的人，事後都要後悔的，將來天天有一個人向我提著當年如何為我犧牲，我受不了。
《喜寶》| 亦舒
（29）
你是什麼人便會遇上什麼人；你是什麼人便會選擇什麼人。總是掛在嘴上的人生，就是你的人生，人總是很容易被自己說出的話所催眠。我多怕你總是掛在嘴上的許多抱怨，將會成為你所有的人生。
《出帆》| 竹久夢二
（30）
把人分成好的與壞的是荒謬的，
人要麼迷人，要麼乏味。
《溫夫人的扇子》| 王爾德
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（31）
男人與女人並不是整天廝守在一起才算幸福，男人女人如果沒有共同理想，各自沒有獨立的能力，很難保持男女間的關係自始至終。
《情人》 | 渡邊純一
（32）
錢能夠給我帶來人世上最最寶貴的東西——不求人。
《刀鋒》| 毛姆
（33）
旅行最實驗得出一個人的品行。旅行時最勞頓麻煩，叫人本性畢現。
《圍城》| 錢鍾書
（34）
人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。 好好的管教你自己，不要管別人。
《平凡的世界》| 路遙
（35）
迴避、躲閃、輾轉騰挪都毫無作用，既然來的總是要來，迎著刀鋒而上恐怕是最好的選擇，起碼節約時間。
廖一梅 |《像我這樣笨拙的活著》
（36）
在這世上，為了在他人眼中顯得高尚而裝模作樣的人太多了，他們最在乎別人眼中的自己，不知不覺就把真正的自己丟在了腦後。我不希望你成為那樣的人。
吉野源三郎 | 《你想活出怎樣的人生》
（37）
如果文學裡真的存在某些神秘的力量，那就是讓我們在屬於不同時代、不同民族、不同文化和不同環境的作品裡讀到屬於自己的感受。文學就是這樣地美妙，某一個段落、某一個意象、某一個比喻和某一段對話等，都會激活閱讀者被記憶封鎖的某一段往事，然後將它永久保存到記憶的“文檔”和“圖片”裡。
餘華 | 《我們生活在巨大的差距裡》
（38）
我這一生中，這些直覺一直在教導我一個道理——只有依靠自己，勝算才更大。
塔拉·韋斯特弗 | 《你當像鳥飛向你的山》
（39）
貨幣經濟的社會環境也加深了人與人之間的合作與依附，對手既是敵人也是朋友，任何傷害對手的舉動都會傷及自己。
諾貝特・埃利亞斯 |《文明的進程》
（40）
如果你想得到藝術的享受，那你就必須是一個有藝術修養的人。
馬克思 | 《1844年哲學和經濟學手稿》
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