南怀瑾先生讲述:年轻人不要轻易随便谈学佛、学打坐

摘自《禅秘要法讲座》

【佛告阿难。若有比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。于佛法中。为利养故。贪求无厌。为好名闻。而假伪作恶。实不坐禅。身口放逸。行放逸行。贪利养故。自言坐禅。如此比丘。犯偷兰遮。过时不说。不自改悔。经须臾间。即犯十三僧残。若经一日。至于二日。当知此比丘。是天人中贼。罗刹魁脍。必堕恶道。犯大重罪。若比丘尼。妖冶邪媚。欲求利养。如猫伺鼠。贪求无厌。实不坐禅。自言坐禅。身口放逸。行放逸行。贪利养故。自言坐禅。如此比丘尼。犯偷兰遮。过时不说。不自改悔。经须臾间。即犯十三僧残。若经一日。至于二日。当知此比丘尼。是天人中贼。罗刹魁脍。必堕恶道。犯大重罪。若比丘比丘尼。实不见白骨。自言见白骨。乃至阿那般那。是比丘比丘尼。诳惑诸天龙鬼神等。欺世间人。此恶人辈。是波旬种。为妄语故。自说言我得不净观。乃至顶法。此妄语人。命终之后。疾于雹雨。必定当堕阿鼻地狱。寿命一劫。从地狱出。堕饿鬼中。八千岁中。啖热铁丸。从饿鬼出。堕畜生中。生恒负重。死复剥皮。经五百身。】

注意这一节。他说,真正学佛出家就要严重,这就是戒哦。出家的目的是修持,包括居士们,真正学佛的目的是修持,要证得禅定,才能戒、定、禅。不是这样做的,自欺欺人,所得的果报如何,经典(里)佛亲自告诉你,明明白白。所以要大家特别注意!尤其在家的年轻居士,不要轻易随便谈学佛、学打坐,好玩一样,求长生不老、祛病延年,不是这回事哦。现在都是经文在这里,明明白白,特别告诉大家啊。不是我说的哦,是佛说的,我不过是替大家帮忙你们读书,特别提起你们注意。所以他说,这样自欺欺人的比丘尼等,女性出家的,堕了地狱以后,“寿命一劫”,地狱里住一劫哦。“从地狱出”,还要堕在饿鬼中,“八千岁中”,八千年,“啖”、吃热铁丸。“从饿鬼出”,还要变畜生道,畜生道,一生都做牛、做马,替人家背重物,做劳力,死后还要剥皮抽筋。“经五百身”,你看,地狱一劫后还要堕 饿鬼,饿鬼以后还要堕畜生,下三道都经过,再经五百生,变成人,变成人还五官不全,头脑不清。念下去。【还生人中。聋盲喑哑。癃残百病。以为衣服。如是经苦。不可具说。 若优婆塞。实不坐禅。】注意啊,“优婆塞”就是学佛的居士们,年轻人注意。【自言坐禅。实不梵行。自言梵行。是优婆塞。得失意罪。不净有作不起。堕落臭旃陀罗。与恶为伴。是朽败种。不生善芽。贪利养故。多求无厌。经于一日。乃至五日。犯大妄语。此大恶人。波旬所使。是旃陀罗屠儿。罗刹同类。必定当堕三恶道中。】
我经常看到现在社会上,哎呦,东一个、西一个,都是自己有成就了的居士;学佛的都自己号称了不起,功夫怎么样,看看啊……注意,这是我们本师释迦牟尼佛说的哦。就是有所成就了的人,不会讲自己有所成就。我们普通的话,“学问深时义气平”,一个学问到了的人都非常谦虚,只有半罐水的人才自吹自擂。现在你看,东一个又是“大师”,西一个又是“不得了”,我们看了佛法,是真怕!怕得不得了!不是那么简单!那除非佛靠不住,佛靠不住,我们何必学佛啊!?他说的句句真话,你们注意啊。【此优婆塞。欲命终时。十八地狱。火车炉炭。变化恶事。一时迎之。必定当堕三恶趣中。无有疑也。若优婆塞。实不得不净观。乃至暖法。于大众中。起增上慢。唱如是言。】注意啊,居士们修这个修定的法门,自己有了一点工夫,白骨观也做起,能够坐好久,然后呢,还得到暖法了,所谓密宗讲的拙火也生起了。然后,为人之师,“啊,我是不得了!”毁谤别人,“这些人都不行!”好为人师,起增上慢,你看他的果报……【我得不净观。乃至暖法。当知此优婆塞。是天人中贼。欺诳世间天龙八部。此优婆塞。命终之后。疾于雹雨。必定当堕阿鼻地狱。满一大劫。地狱寿尽。生饿鬼中。经八千岁。啖热铁丸。从饿鬼出。堕畜生中。生恒负重。死复剥皮。经五百身。还生人中。聋盲喑哑。癃残百病。以为衣服。如是经苦。不可具说。】
注意,所以,为什么佛最后重复地告诉我们,第一,佛法的中心(是)禅定,有定才有戒、才有慧,才有真正佛法驻世。你看,佛千二百五十弟子,八百罗汉,一切都在禅定中,这是佛法的……。所以,佛法末法了,这个中心没有了,就很严重。到了真正末法时代,没有修持的人,都想当“善知识”了,都不得了……。所以,你们诸位叫我老师,是你们的客气话,我几时承认过是你们老师?你们行礼,我说请坐;你们说(老师)……(我说)老兄,如何——不敢啊!一个真正学佛的不敢啊。你就是得了道也不能骄慢,何况我们没有得,这个了不起、那个了不起,我都是亲眼看到果报现前——自己不知道。佛法是处处建立在因果上的。所以,禅定修持是这样的重要!不修持的过患有如此严重!在家居士们,男人、女人要学佛,这是第一大诚实的事,要诚诚实实,规规矩矩,老实修持,不是开玩笑的。这个要学禅、那个要学禅,你看,多少都搞疯了的!搞疯了如何啊?都是前生累世有一点点打坐修持的,这一生一转来变成什么?“癃残百病”,什么叫“癃”?(病首里基隆的隆……)“聋盲喑哑”,不是头脑昏昏的,就是眼睛瞎了,精神不健全。“癃”就是脑子不健全,笨笨的;“残”残废。“聋盲喑哑”,是这个果报哦。现在的病症就是神经、精神分裂啊。这个人为什么果报会变精神分裂,会得神经?你看,有得神经、精神分裂的人,多半还在讲修道啊、学佛啊,搞宗教啊,不管哪个宗教,基督教、天主教、佛教,而且都是神经兮兮的——那个兮兮就兮不得呀,兮兮就“吸”下去喽。所以,我常常讲你们青年人,来搞这个干什么?为什么学佛?我讲你们好好先学做人。并不是拒绝你们,为你们好啊,叫你们先把儒家的书读好,把人做好;人的基础不打稳,来学佛打坐,我看到十个有五双最后都没有好结果的。至少我看了几十年了,看得很清楚啊。现在,把佛的话再三提……这都不是我说的啊,这本书不是我编
的,都看到了,佛很严重地告诉你。所以,修要真修,证要实证,不要妄自欺人、欺世,这不得了的!普通的教育,把人家教不好了,自己的果报都是后世不昌,普通当教育为人师的;何况出世法,引导人的,修道,做出世之师谈何容易,那不得了的啊!所以,最后的结论要你们特别注意,尤其年轻的同学们,特别要注意这些!不要跑来晃一晃,学佛啊,读佛学啊,搞些什么名堂!?不相信,将来你变到哪里,我叫你,你还答应不出来呢!还不像《高僧传》上的那一位法师,你看,变了牛了,他是师兄晓得果报到了……——五台山上两位法师,《高僧传》里有,《历代佛祖通载》,叫什么,你们哪一位记得?结果嘛,另外这个师弟还在,这个师兄修行不得力,堕落到南方苏州去变牛了。结果,另外一个和尚要下山到南方去,这个师兄说:我有一封信给你带去,你某年、某月、哪一天,你到苏州的一个地方过,在什么地方你会碰到一个人拉一条牛来,你看到那一条牛,你就拿着我的信叫他的名字,“某某法师!”然后他就会知道,你把信给他。结果,这个和尚觉得很奇怪,带信就带信……结果到那,果然碰到,他一叫,那个牛掉眼泪了,那么他说:“师兄,时间到了。”把信给他。诶,那个牛就站在那里涅槃了——除非你还有这个本事,可是,他还是要来(受)过这个果报哦。所以,吹牛吹牛,吹不得牛啊!呵,除非你不信佛法。所以特别告诉你们注意啊。



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