李白和杜甫，相信每个人学生生涯都会遇到这两位超凡入圣的诗文，这两位在诗歌方面的成就，在历史上堪称一绝，因此也就有了两个别称，李白被称为诗仙，杜甫被称为诗圣，从他们的别称就可以看出，他们在诗歌方面的成就是相当高的。而且两个人都有一个喜好，那就是喝酒，李白大部分的诗作都是在酒后诞生的，杜甫此人又有酒中仙之名。
但是比较奇怪的是，李白和杜甫他们的诗歌成就那么高，为什么没有入选唐宋八大家呢？我们知道，唐宋八大家分别指的是柳宗元、欧阳修、曾巩、苏轼、王安石、苏辙、苏洵、韩愈八位。
从八大家成员来看，很多都是我们非常熟悉的文学家，按理说，李白和杜甫的名气，丝毫不输这八位大学问家，甚至在如今还要超越他们。其实，出现这种情况，并非是李白和杜甫的文学水平不够，真实的原因非常简单。
欧阳修和三苏他们是宋代时期古文运动的代表人物，柳宗元和韩愈是唐朝时期古文运动的领袖，唐宋八大家并不是当时他们自己给自己起的。明朝初期的时候，朱右编了《八先生文集》，这里面收集了这八位文学家的文章。这就是唐宋八大家的最开始的起源，最后给这八位定名的是茅坤，他也编了一本文稿，选用了这八位人的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，从此以后，唐宋八大家的名字就被确定下来了。
那么为什么李白和杜甫没有被选上呢？其实我们搞错了一个概念，李白和杜甫擅长的是诗，而唐宋八大家他们的文章大部分的成就是在散文上面，虽然说都是文化层面的，但是领域有所不同，李白和杜甫也有散文。
比如李白的《春夜宴桃李园序》：夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。………………
这篇散文是李白跟自己的几位兄弟把酒言欢，饮酒赋诗的场景，不过欢快之余也流露出了“浮生若梦、为欢几何”伤感情绪。
杜甫也写过散文，但是跟李白一样，他们在散文上面的成就相对对唐宋八大家而言，还是有一点差距，主要是诗文少，才没有被选上。所以才没有被选到唐宋八大家之一，从某种意义上说，他们在诗歌方面的成就是无法被取代的。也是唐宋八大家无法超越的，像唐宋时期的名家苏轼，黄庭坚等名家，对李白和杜甫的诗，还专门写过诗文，作了高度评价。黄庭坚甚至说评价杜甫的诗，如灵丹一粒，点铁成金也。
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