《悲慘的世界》:冉阿讓靜靜地走了,無名無氏卻傳唱了千秋萬代


巴黎聖母院的一場大火,令許多人惋惜。因為這場大火,我又重新看了一遍雨果的《巴黎聖母院》和《悲慘世界》,當然,是看電影版,電影雖然沒有原著如此的細緻,但是能帶給我極佳的視覺感受,也能讓我更加地有代入感。今天,給大家分享的是雨果的《悲慘世界》電影版,實話說,其實這部作品的舞臺劇也很好看。

電影版的《悲慘世界》於2013年在法國上映,由休傑克曼、安妮海瑟薇等主演。故事很長,主教拯救了一個苦役犯,兩個偉大的人最開始相遇,最後相遇。

面對社會的不公不正,該選擇怎樣的態度?該怎樣活?幸福是相同的,但不幸卻有千萬種。生活蹂躪你千百遍,你還待生活如初見。我們沒有在困苦中迷失自我,沒有以惡治惡,以恨報恨,也沒有以仇報仇,而是選擇去寬恕去和解,與自己和解,與生活和解,與悲慘和解,沒有跟著悲慘走,沒有成為仇恨的奴隸,逃出自我的牢籠。

《悲慘的世界》:冉阿讓靜靜地走了,無名無氏卻傳唱了千秋萬代

有人會選擇毀滅,在傷害對方的同時也刺傷了自己。像男主冉.阿為了給飢餓困苦的侄子們尋找食物,在無路可選的情況下,打碎一塊玻璃,偷了一塊麵包被判入獄,在獄中忍受非人的磨難,在一種絕望扭曲的環境中,心智慢慢變得堅硬冷漠,甚至充滿仇視與仇恨,不再為苦難落淚或妥協,不再低頭與屈尊。但在主教給予尊嚴和神性時,看到世間尚存的美好,感受到人間的溫暖,自己被撫暖被感化,他決定靠自己的強大去拯救更多窮困的人們,他用人生第一桶金去辦工廠,醫院,學校,樂善好施,興辦福利,救助孤寡等公益事業,造福人們,回報人們,不斷自我修行。讓更多的人脫離貧窮與飢餓,是一種自我救贖與昇華的過程。找到生活的真諦與高尚。

《悲慘的世界》:冉阿讓靜靜地走了,無名無氏卻傳唱了千秋萬代

堅守信仰之名的人總是令人折服。冉.阿讓帶著主教的“教誨”,內心的信仰,走上了一條自我救贖的朝聖之路。當他得知被無意辭退的一名單親媽媽面臨失業子散時,知道自己釀下的禍根,種下惡果。他履行了承諾,不惜一切代價解救了被寄養的珂賽特,並陪伴成長,給她提供優渥的生活,接受教育,成為一個從善優秀陽光的女人。讓我看到濃濃的父愛,嘆贊心與心的力量。在沼泥地裡,沒有被汙泥吞噬,而是勇敢爬出來,活出了人樣。這是何等的震撼與共振。自己在生活中時常會因為一些不對等而抱怨或迷失。出汙泥而不染,努力做一朵白蓮花。

《悲慘的世界》:冉阿讓靜靜地走了,無名無氏卻傳唱了千秋萬代

在生活中,與人方便就是與己方便。冉.阿讓一次善行救下割風伯,落難後冉.阿讓得到了對方的回饋。種下善的種子,結出了善的果實。在面對戰傷後的馬呂斯,冉.阿讓放下個人的私念,選擇救治。明明知道他是來奪走自己一生最珍視的女人,相依為命的女兒,將取代最長情陪伴的男人,冉.阿讓,還是選擇放手與放下,去成全所愛之人所愛,把自己看輕看小,把別人看大看重,信奉內心的信仰,兌換對主教的承諾。在沙威面臨被絞刑,冉.阿讓沒有落井下石,或一槍崩了他,而選擇放了他,給了自由同時感化了他,當再次狹路相逢時,沙威違背自己的意願,聽從內心放走了冉.阿讓,沙威雖然被黑暗矇蔽了雙眼,但心智卻是明亮的,正義戰勝了邪惡,他站在道德的天平上審視自己,批判自己,也許出於對自己無法釋懷,無法和解,最終選擇了自殺,向正義低頭,向仁善鞠躬。

《悲慘的世界》:冉阿讓靜靜地走了,無名無氏卻傳唱了千秋萬代

情感與理性並存在我們的身體裡,當理性與感性相互掐架時,站在那一邊?才是最好的選擇,最正確的題解。像冉阿讓,一無所有的他面對主教的銀器,理性告訴他不能偷,是主教賜給他食物,暖床,也給了他尊嚴而靈魂高潔的人。感性告訴他不拿沒有活路,拿什麼來換取麵包與溫飽。又如沙威面對冉.阿讓,理性告訴他應該把他抓起來,這是他的職責,軍令不可違。但感性告訴他那是救命恩人,滴水之恩湧泉相報,掙扎到最後還是聽從了內心,本能本真出發。

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偏見與誤解常常都會發生在我們或者他人身上,故事中的芳汀誤認為冉.阿讓故意辭退了她,造成她出賣肉身而一度錯恨了他,馬呂斯誤解了自己的父親,沒有給父親一個解釋的機會,甚至連最後一面也沒見上,直到知道父親的英勇事蹟才悔恨當初,但為時已晚,成了心頭永遠的隱痛。聽信隻言片語,誤解冉.阿讓是卑鄙虛偽的小人,當真相大白,原來他就是自己的救命恩人之時,雖然見上最後一面,來不及說聲“對不起”已天各一方。如《傲慢與偏見》中的伊麗莎白由於個人偏見差點錯失了愛情。所以不要武斷去批判一個人,看事物不能只看表象,要看實質。無權去批判別人的對錯,因為你根本不知道上一秒對方經歷了什麼或發生了什麼。

《悲慘的世界》:冉阿讓靜靜地走了,無名無氏卻傳唱了千秋萬代

冉阿讓靜靜地走了,一塊石板,一片荒地,無名無氏卻傳唱了千秋萬代。世界欠他一個擁抱,世人欠他一個擁抱,大地卻給出了懷抱,願安眠。悲慘的世界,剖析的盡是人心。


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