子禽問於子貢曰: 夫子至於是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？
子貢曰: 夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？
學而篇第十章。這一章以孔子的二個學生的對話，為我們描繪出一個溫暖、善良、恭敬、儉樸、禮讓的孔夫子形象。這個周遊列國的孔子形象，讓他的學生們充滿疑惑與感慨，如此奔忙的老師並不被諸候們接納，這才讓老師的弟子們覺得不可理解而相互討論起來了。
孔子的學生陳亢向他的師兄端木賜發問道:我們的老師周遊到這個國家，一定要打聽該國的政治事務，究竟是老師被動求來的答案呢，還是這個國家的人主動告訴的呢？
或許陳同學的這個問題有點傷面子，子貢先生給的回答有點彎彎繞。他說，我們的老師可是一個溫和的、善良的、恭敬的、節儉的、謙讓的人，他依靠他所擁有的五種品德就可以取得信任而獲得該國的政事，恐怕他老人家和別人獲取的辦法不一樣吧？
通過這段對話，雖然可以獲得孔夫子的儒家學者形象，但是也能夠體會出周遊列國的孔子實現參政理想還有難度。
子貢比孔子小36歲，能言善辯，還曾參與過國家政治。這一段對話的背後，可以讀出來的味道，還真有點說不明白。
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