论语八佾篇第三
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也宁俭；丧，与其易也宁戚。”
试译：林放问礼的根本是什么。孔子回答说：“ 好问题！礼，与其奢侈，不如节俭；丧事，与其过于治办，不如内心真正哀伤。”
吾见：
礼崩乐坏，从来不是外在形式的崩塌。本末倒置才是。
孔子在两千多年前发现了这点，被学生记录下来，到今天，这种舍本逐末的现象却一直没停过。
究其原因，礼之所现，内外皆有。礼之本有时候是看不到的，大多数时候能看到的只是礼的外显。大家都懂就不过度解读了。
周公吐哺，天下归心。一饭三吐哺说的是周公以礼待人，周公有礼之本，同样也重视礼之外显。从时间成本上看，吐出来和咽下去应该差不多少，但是宁可吐出来也不咽下去，这就是一种礼节。告诉天下人，我周公就是如此的以礼待人，礼贤下士。
所以我想，从官到民，谁又不愿意被以礼相待呢。不管有没有礼之本，有礼之外显也能让对方舒服很多。要把礼外显那就可能会“奢、易”，至于其中的度，看自己的财力和实力去衡量。所以孔子这句话我的理解是，不管礼的外显你想如何展现都可以，但如果影响到表达礼的本心，那就是多余的。
分享到:
閱讀更多 大通哥 的文章
