1867年古籍绣像本《阴骘文图说》第一册(附录:文昌帝君阴骘文)

《阴骘文》是道教劝善书之一种,以通俗的形式劝人行善积阴德,久久必将得到神灵赐福。此《阴骘文图说》元、亨、利、贞四册一函,清黄正元图说。每文一图,共收版图194幅,属于早期木板连环画式书籍。此本为清同治6年(1867)奉天锦府文英斋刻本,卷末有捐刻板资姓氏。

1867年古籍绣像本《阴骘文图说》第一册(附录:文昌帝君阴骘文)

第一册前有序两篇、凡例、木刻版图48幅(文昌君像一幅);第二册含木刻版图56幅;第三册含木刻版图48幅;第四册含木刻图42幅。

1867年古籍绣像本《阴骘文图说》第一册(附录:文昌帝君阴骘文)

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1867年古籍绣像本《阴骘文图说》第一册(附录:文昌帝君阴骘文)

1867年古籍绣像本《阴骘文图说》第一册(附录:文昌帝君阴骘文)

1867年古籍绣像本《阴骘文图说》第一册(附录:文昌帝君阴骘文)

1867年古籍绣像本《阴骘文图说》第一册(附录:文昌帝君阴骘文)

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1867年古籍绣像本《阴骘文图说》第一册(附录:文昌帝君阴骘文)

1867年古籍绣像本《阴骘文图说》第一册(附录:文昌帝君阴骘文)

附录:文昌帝君阴骘文

帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门:窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫,举善荐贤,饶人责己。措衣食,周道路之饥寒;施棺椁,免尸骸之暴露。家富,提携亲戚;岁饥,赈济邻朋。斗秤须要公平,不可轻出重入;奴仆待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修寺院。舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠,使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。谐和宗族,解释冤怨。善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。恒记有益之语,罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。垂训以格人非,捐资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉?

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