時常有這樣一種現象：
生活中我們會把別人對我們的愛或者理解，當做理所當然。
因為習慣了別人的好，很容易把這份好視作理所當然，不再懂得感激對方，把所做的一切當成順理成章，甚至習慣了這種獲得，有時候做得不好還要被責怪。
其實，我們都忘了，誰對誰好本來就不是義務性的存在。
不要將別人的給予，當作理所當然，不要以為別人對你的好是取之不盡，我們要明白：再濃的感情也禁不起揮霍浪費。
人生，薄涼苦澀；光陰，四季冷暖，能騰出手來溫暖你人，多麼難得。以真對真，以心換心，才能永遠。
所以說，不要在習慣了得到之後，便忘記了感恩。
還有一種現象：
我們最大的錯誤就是把最差的脾氣和最糟糕的一面，都給了最親近和最愛的人，卻把耐心和寬容給了陌生人。
當我們接受了陌生人的善意，接受了覺得本來沒有設定為必須的東西，便極為容易感動。反而慢慢怠慢了身邊最親近的人。
生命中那些習以為常的好，如父母的用心，愛人的陪伴，朋友的理解，因為在長期的接受當中，我們習慣了他們不斷的輸出，便在潛意識裡將此認定為理所當然。
在外面和風細雨，在家裡大發雷霆；在外面舌吐蓮花，在家裡粗口橫飛。
楊瀾曾經問過周國平：為什麼我們都把好脾氣留給外人，卻把壞脾氣留給最愛的人？
連這位一向儒雅的哲學家也說：這個錯誤，我也常常犯。
平常在外面要彬彬有禮，不這樣做容易吃不了兜著走。回到家裡，家人成為宣洩的渠道太方便了，不用擔責，也不必避諱，就像沒有副作用一樣。
《弟子規》裡說的“兄道友，弟道恭”，在古代和現代都難做到。哪一家的兄弟姐妹，沒有在小時候打過架扯過頭髮，乃至互相在背後互相傷害過。
孔子說“色難”，意思是對家人和顏悅色是很難做到的。習慣了互相不謙讓，長大了自然也沒有客氣的道理。
有時在外受氣是暫時的，挑剔所愛之人卻積累成為了心底的糾結。
對最親的人總是給不了好臉色，多半是自己的束縛，或許是對方的希望落空。所以說家庭關係經常如此：心底有疙瘩，不容易說出口；日積月累，心結也只能越打越重。
對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不挑剔是種教養。
當代著名作家史鐵生是一個生命的奇蹟，在漫長的輪椅生涯裡至強至尊，一座文學的高峰，其想象力和思辨力一再刷新當代精神的高度，一種千萬人心痛的溫暖，讓人們在瞬息中觸摸永恆。
史鐵生雙腿癱瘓之後，脾氣變得喜怒無常，經常對母親發脾氣，倔強地對抗。母親即使身患肝病，口吐鮮血，心裡口裡記掛著的還是自己的兒子。後來母親去世後，史鐵生才突然醒悟：我真是多麼希望我的母親還活著。
“這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，我已經懂了，可我已經來不及了。”
如果我們淪落到要讓家人難堪來獲得滿足，那麼我們就是一個大寫的弱者了。
有句話說：你永遠只能傷害你愛的人和愛你的人。這是個多少有點悲涼的真理。可是這句話又反過來鞭策著我們：別把別人對你的好，當做理所當然。對於這些人，要懂得如何去愛。
人生就是這樣，經常一個問題繞來繞去，就忘記了問題出發的地方。
一個經歷過世事滄桑的成年人，最起碼應該懂得一點：在這麼現實這麼殘酷的社會里，如果不是心懷目的，別人對你每一次的好，都是來之不易。
別人給你讓個座，務必說一句謝謝。
別人給你紅包，務必真心說聲祝福。
別人送給你禮物，哪怕是不喜歡，也應心懷敬意。
希望你的每一句感謝，每一次回饋，都是出自真心的。而不是像小時候，父母在一旁邊拍著你的肩膀，邊督促著你說“快點謝謝叔叔啊”，然後你極不情願地，終於脫口而出一句“謝謝叔叔”。
不要把對方對你的好，當作是理所當然，尤其在這個赤裸裸的現實的社會里。
別人對你好，不要說你一定要有所回報，你至少要讓別人感到，他的付出都是值得的、有意義的，如果每一次善行都能收到積極的回饋，那麼這個世界將會有更多的人願意付出、懂得付出。
對自己而言，是一種修養。
對他人而言，是一種安慰。
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