社会上总会有很多老好人，会在出现矛盾时出来劝和，却不去解决背后的矛盾，什么退一步海阔天空，什么和气生财，甚至一些有文化的老好人还摆架子说做人要以德报怨，锱铢必较的人成不了气候。
对这种不分青红皂白就上来让你息事宁人的老好人，以前我觉得站在道德制高点，确实是难得的君子；但随着自己踏入社会的了解，我越发觉得，不知情的劝阻，有时候反而会是对恶的纵容。
还记得《西虹市首富》电影里的情节吗？
碰瓷男倒在地上要钱，王多鱼和庄强就去收拾他，女主夏竹隔远看到就赶紧让两人住手，并且用手机拍下，在夏竹的“正义”帮助下，两人进了拘留所。
弱势群体，并不真的弱势，弱势有时候反而成为其无理取闹的资本。
很多人都只知道孔子说过的以德报怨，却不知道这是后来人对孔子语录的断章取义，原句如下：
“或曰:‘以德报怨，何如?’子曰:“何以报德?以直报怨，以德报德”——《论语 宪问》
孔子的意思不是盲目的用德去感化别人，而是说要区别对待，有恩于你的人要学会以德报德，滴水之恩涌泉相报；对于欺负你的人，要学会以直报怨。这里的直是指正直，是指公正，是指你打我一拳，我就打你一拳的维护自己利益。
如果贯彻以德报怨，那么农夫与蛇的故事就会不断重演，历史上就有很出名的泛舟之役让我记忆格外深刻。
事情发生在春秋战国时期，当时战乱不断，大诸侯吞并小诸侯的事常常发生。
有一年，晋国发生荒，百姓的生存成为大问题。于是晋国就到秦国去借粮，但是晋国之前许诺给秦国的五城条件并没有实现，无论是君王还是大臣都对这次借粮忐忑不安。
秦穆公最后下决定，说：虽然我们两个国家之间有矛盾，但是老百姓是无辜的。于是就下令全国征粮，水陆并进，运往晋国，帮助他们解决危机。
但巧的是第二年晋国丰收，秦国收成大减，两国境况反转。
秦国就向晋国借粮，可是这一借，非但没借来救命的粮食，反而让晋国展露真实面目，晋国恩将仇报，晋军朝秦国浩浩荡荡进攻而来。
秦国本着心善值得我们学习， 但是善良也是需要区分，不然善良的帮助不一定就会被有心人利用，晋国之前不守信的做法本身就是违德之举，秦国却还想着伸出援手，这就是典型的以德报怨。
这个世界并不是天堂，而是复杂的人间界，仁慈被狼吃了，绝不会让凶狠的狼变成温顺的狗，只会让狼跟强壮，更能一击将你按于爪下。
要让你的善良受到保护，就要区分哪些是值得你施以援手，哪些你利用你的。在这个复杂的世界，谁也说不清到底谁是好人，谁是坏人。
但是有一条潜规则是公认的，只要你对待朋友是真诚的盛宴，对待敌人是精准的猎枪，那么无论对方是否是好人，你都不必在意太多。
因为朋友用不着你动枪，敌人害怕你动枪。而这条潜规则能够用到你我生活中最重要的一条就是：你对待敌人，能够像秋风扫落叶一般，绝不留情。
我们一直以来的思政课以及家里的教育都是教会我们要学会宽容，可是我现在明白，对敌人的宽容就是对自己的残忍。
早些年家里居住条件并不好，有时候会有一两只耗子跑到家里，当时觉得耗子也是生命，好可怜，就想着扔走就行。
渐渐的家里耗子越来越多，到最后甚至肆无忌惮地从我脚边走过，还反头过来看我一眼。家里床咬烂，大米被掏空，沙发里一窝一窝的耗子。
这次我再也不宽容，和爸妈一起赶尽杀绝。尽管事后我恶心了一个月，但是我再也没有受到过耗子的侵袭，再也没有那种早晨一起来就就发现橱柜里有一堆垃圾的经历了。
把耗子推广到人身上也是一样，手软就意味着善良，这个世界不尽是正人君子，丛林法则之下目之所及，皆可能是敌人。我明白做人要懂得宽容，对待君子要以礼相待，可我更知道人善被人欺，马善被人骑！
人活一口气，佛挣一炷香。欺负了我，我凭什么要容忍？
在我们不能保护自己之前，任何宽容和善良都只会成为别人的谈资和笑料，没有猎枪的猎人不会被虎狼尊重，没有锋芒的好人注定容易受欺负！
所以， 请一定要记得，孔子说的是以直报怨，以德报德！我们的善良，需要带有锋芒！
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