2020.04.1 / Wednesday
-是什麼在干預你的命運？-
人是奇怪的動物，處於順境時，你會希望、且覺得自己該得到更多，易生起貪心；處於逆境時，你會覺得自己失去很多，易生煩惱；不順也不逆、不起波瀾時，你容易變得愚痴，不懂分辨取捨……這些，都是妄心在做怪。它們之所以存在，是因為人有慾望。慾望由妄心生起，充滿了對立分別，又把一切視為恆常存在，是貪戀執著，無論面對什麼，都很難擺脫非喜即惡的偏執。就是說，面對世間一切，都用個人偏見去解讀、去衡量，充滿對立的比較。二元對立的態度，導致了情緒化地應對世上一切，以個人得失來衡量人生經歷，故而總是被這樣那樣的境遇所刺激、所幹擾，總是被外在束縛，疲倦又受苦。
聖人證得了平常心，超越二元對立，他隨緣應世，無執無舍，但行中道，不以好惡來區別事物，不存偏見更不會被偏見左右以妙用應對一切，並作出最恰當的選擇。當心靈煥發出這種光芒，照亮我們的生命時，我們便安住在一種寬坦任運之中，自然地做人自然地行事，既無機心，也無造作，不把任何事放在心上，卻能專注地做好任何事。它是一種不被感性動搖、又不失感性的智信。它是慈悲與智慧俱足的。所以，證得平常心的聖者起心動念無非利眾，心中卻沒有利眾的概念，也無損己的分別，故而聖人不昧因果——不是不落因果，而是不被因果的外相矇昧。
因果率是自然規律，但聖人實現了超越，不會被外在的現象所迷惑，他知道一切都是虛幻的，因此不會被迷惑，更不會被控制。他們能坦然接受命運中的一切，隨緣做好當下的選擇，種善因，遂有善果。有趣的是，凡夫在乎果，卻不在乎因，他們總是任性地造做惡因，又希望不要收穫相應的惡果，這可能嗎？種瓜得瓜，種豆得豆，斷不會你種了瓜，卻收穫了豆。所以，凡夫總有很多煩惱，心靈的寧靜和安詳總是會受到干擾。
我說過，干預命運的秘密不在心外，而在心裡。慾望是人性魔咒。一切紛爭都源於慾望和無知。所有紛爭的主角都不是受益者。那些妄念的奴隸奮鬥一生，也無法擺脫痛苦的糾纏。
我年輕的時候，身處庸碌環境，我怕迷失，立志要戰勝自己，就每天修行，日四座，經年累月，終於成了心靈的主人修行是一種薰染，許多修行儀軌都承載著智慧與大善。常誦它們，就是不斷用大善和智慧薰染你的心。人的心像是一片田地，不種莊稼就會長出野草。如果你不用利眾的真理來薰染心，它就會被負面的信息填滿。如果你真想活得快樂坦然，就應該將真理與愛種進心田。社會亦是一塊田，當善的聲音超過惡的聲音時，就會形成一種強大的善的集體無意識，進而改變世界。但前提是，我們要先變成大善的載體。
對於迷者來說，慾望是非常可怕的，那些發動戰爭的人，那些發動恐怖襲擊的人，那些作奸犯科的人，都是在慾望的推動下失去了理智。許多人在一言一行之中，都會經常受到慾望的左右。慾望就像霧霾，籠罩了整個人類的天空。不管你是什麼膚色，不管你說哪種語言，只要你沒有證得平常心，你就會受到慾望的左右。如果你不想做慾望的奴隸，想做靈魂的主人，就要去尋找生命中的善知識，在他的指導下訓練身心，有一天，你就會嚐到真心的滋味。當你能認知它，還能憶持它時，你就明心了。接著，你天天保任那真心，不丟掉它，也不執著它，當你將它變成一種呼吸般的存在時，你的生命就會顯發一種智慧光明，你由此便會證得一種無分別的智慧。
- End -
選自《空空之外》
雪漠XUEMO
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