引言
因為有了諸葛亮隱居躬耕的故事，有了劉備三顧茅廬的佳話，千百年來，臥龍崗名高天下，諸葛廬聲震寰宇。也正因為如此，才使得八方神聖競相拱手，九州才俊紛繁讚頌，直令臥龍崗歷久彌新，厚重神奇。
黃權築庵
公元234年秋，鞠躬盡瘁、積勞成疾的諸葛丞相，猝然倒在了硝煙瀰漫的北伐途中，出師未捷身先死。
驟然間，軍失主帥，朝去總攬，國傾棟樑……舉國震動悲傷之餘，人們莫不感念丞相之忠謹賢明，紛紛上書籲請建祠立廟，以作祭祀緬懷。但是，朝廷卻以“於理不合”為由，概不允准。無奈之下，人們只能“因時節私祭之於道陌上”。直到三十年後，眼看敵國大軍壓境，國將不國，岌岌可危之時，朝廷方才順應民意，允許在孔明墓地所在的定軍山下建祠以祭。
而在此之前，就在諸葛亮病逝的不久後，在已屬敵國的南陽臥龍崗上，卻早已升起了祭祀英靈的香菸，諸葛出山後已經失存的草廬茅庵也被重新搭建起來。一大群人，在一位老將軍的率領下，虔心誠意地在遙祭那位曾經在此躬耕隱居的高士，在殷切呼喚英魂的歸來。
老將軍姓黃，名權，字公衡，四川閬中人，三國時期蜀漢、曹魏著名將領。
據史料記載，黃權年輕時為郡吏，後被州牧劉璋召為主簿。劉備率軍入川時曾勸璋拒備，不從，被外放為廣漢令。備軍入川后，其據城堅守，璋敗乃降，被拜為偏將軍。因建計取漢中，又拜護軍。劉備為漢中王，以黃權為治中從事。及劉備稱帝，將伐吳，黃權勸諫而不納。以其為鎮北將軍，督江北軍以防魏師進攻。備夷陵大敗退蜀，黃權歸途為吳隔絕，無奈率部降魏。備知其難言——是孤負權，非權負孤——不殺其家小。
魏文帝初見之，其仍言劉備恩厚。備死，群臣喜，獨黃權肅容。文帝賞識之，拜鎮南將軍，封淯陽侯，加侍中，使同車陪乘。後領益州刺史，進駐河南。景初三年（239年），遷車騎將軍，儀同三司。正始元年（240年）去世，諡號景侯。司馬懿亦推重黃權才品，岐山與蜀軍鏖戰間隙，回書諸葛亮時還特別提起：黃公衡，快士也，毎坐起嘆述足下，不去口實（讚不絕口）。
從黃權的這份簡歷中不難看出，這是一個一生坎坷卻不改忠義的君子，更是一塊疊次轉手卻處處發光的金子。
驟聞巨星隕落，摯友歸天，悲痛之餘，他率眾登上了臥龍崗——他要在諸葛躬耕之地焚香祭拜，他要在劉備三顧舊址築廬紀念。
蕭蕭秋風中，蒼松翠柏下，臥龍崗白幡攢動，哀歌聲聲：
其一
風蕭蕭兮淯水寒，
先生一去不復還。
出師未捷身先死，
英魂當歸諸葛庵。
其二
南陽赤子兮，隴畝躬耕；
三顧出山兮，鼎足勢成；
治國安邦兮，盡瘁鞠躬；
六伐歧山兮，萬里長征；
出師未捷兮，隕我巨星；
悲哉痛哉兮，渺渺天命；
登上龍崗兮，再沐高風；
欄杆拍遍兮，哭我孔明；
結廬築庵兮，永志銘頌；
歸來歸來兮，諸葛英靈！
從此，臥龍崗上這個小小的茅庵草廬，就成為了歷史星空中劉皇叔三顧茅廬的煌煌座標，永久地鑲嵌在了中國的版圖上。同時，理所當然地，也成為了後世人們心目中的一處巍巍聖地，終日香火旺盛，光芒閃耀了。
於若文，生活在白河岸邊，臥龍崗下，飽受楚風漢韻薰陶。機關工作之餘，喜歡與詩文作伴，自著有長篇紀實文學《煉獄•天堂》和詩集《靜靜的綻放》《若詩若文》。
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