圖1：己所不欲勿施於人
一、仁慈的表現
人們通過食物鏈和事務鏈的串接來滿足各自生活所需，每個人都是鏈條上獨一無二的環節，即有追求自己欲求的一面，也有服務他人、滿足他人需求的一面，這種客觀現實，決定人類在生存過程的彼此依賴，若能有所有人的彼此扶持，就是對人類整體生存環境的提升，故而，“仁慈”正是對人類繁衍生存、社會良性發展起到最為重要的天性。
“仁慈”是人的天性、是自我德性的散發，是一種己所不欲勿施於人的原則，是一種平等對待的態度，人類能將“仁慈”遍及其他物種生靈，就可以減少很多的殺戮行為，這就是成全仁慈的博愛行為。每個人天生具備仁慈本性，更經由教育過程和文化薰陶，就會少有如同禽獸一般的行為！再怎麼殘暴不仁之人，總會有出少許慈悲德性，只是沒有彰顯出來而已，隱藏在內心深處，這就是人性的矛盾之處，說一些人殘忍毫無一點慈悲心嗎？但是，在這些人遇到悲傷之時，也會哭的一塌糊塗，為何會這樣？就是因為人的天性中就具備著仁慈本性，只是看每個人是否彰顯而已。古語“惻隱之心人皆有之”，見他人受難即心生不忍，這就是仁慈天性的外在表現，再將惻隱之心昇華為“仁慈德性”，就是“人之初、性本善”所指的人性本質。
一切良好行為皆是以“惻隱之心”為基礎，符合於“仁慈德性”，“仁慈德性”與“惻隱之心”，只是對人性不同表現的稱謂，是人類天性中原本具足的特性，不同人的區別僅是在對待他人或其他物種時，是否會用“惻隱之心”及“仁慈德性”行事，如果所有人都能施行仁慈德性，那世間就會減少很多的不良行為。“仁慈表率”是人們最能夠感受與接受的行為，人類世界本應是如此，以仁慈作為行事準則，將會利益子孫後代及萬物眾生有諸多福祉的延續，也是博愛行為的根本，可以讓地球上的所有人、所有生靈有更大的受益。
“道德”、“仁慈”和“博愛”等觀念和行為的串聯施行，是遵循綱常倫理規範的體現，每個人能彰顯天性中的“仁慈本質”，是讓彼此能有相互提升的基礎，每個人都有仁慈的一面，人之仁人，就是以“仁”為行為準則，將“仁之德性”由人來發揚，而產生“仁之行為”。
人與人之間，是一種相互成全的關係，遇到的事情都需要雙方溝通、相互輔助，來促成事情順利進行。每個人天生具備仁慈之心，只是部分人受環境影響而埋沒了自己的天理良知，也就是常說的“良心被狗吃了”，對這種缺少仁慈心的人，在生存過程中，已經是埋下了太多太多不良的種子，真是無可奈何。
仁慈之心是人類良善行為的基礎，只有彰顯了“仁心”，才會具備“德性”，才能有“道理”的施行，此就是常說的“公義”，“仁心、德性、道理、公義”加起來就是“仁德道義”。人生都是因為自己的作為而形成未來的不同結果，如此，就要看個人是否能發揚“仁德道義”來作自己的行事準則了！
“仁德道義”是每個人生來具備的，仁德是人的基本作為，道義是人的情感相挺，人生如果能有仁德道義的知心朋友，正是因為自己有良好表現，才能讓他人甘願為自己兩肋插刀，一生中能交到這種朋友，是難得的知心良友，是值得恭喜的事情，好好努力吧！
二、“仁慈德性”在食物鏈和事務鏈中展現
為何“仁慈德性”是同食物鏈和事務鏈結合呢？是因為在生活中的每一件事情，都可以歸納為食物供給或謀生職業這兩者，可否結合食物供給和職務謀生的過程，來展現每個人的惻隱之心、施行仁慈德性，來使萬物眾生都能受益呢？這是人類最基本最重要的道德施行。或者人們只是為了滿足自己的口腹之慾，不論任何物種均可以殘殺享用，您認為這樣好嗎？這正是沒有彰顯惻隱之心，形成一種弱肉強食的殺戮行為，又如何能顯現仁慈德性呢？
道德經中“天地不仁以萬物為芻狗”，其中萬物是指包含人類在內的所有物種，只不過其中人類有道德、有思想，可以通過教育過程，來防止“天地不仁”的作用於人類自身而已。但是人類經常為了滿足自己的口腹之慾，而隨意殺戮其他動物時，這些被殺戮的動物在臨死之時，就會在驚恐中，由腎上腺產生大量有毒物質滯留在體內，人類將其食入之後，這些毒素很難經由人體的肝腎功能排出，長期沉澱累積在食用者體內，就會產生很多難用現代醫學方法探查原因的不良病症，當代最常見的就是各種癌症腫瘤。
“惻隱之心、人皆有之”，人皆具備“仁”之本質，表現為由人來發揚仁慈德性，減少對他人或其它種的傷害，減少人為的大規模殺戮，提升世界整體的德性，更能與其他物種和諧共存，讓世間萬物的生存生長順其自然，這符合世界環保的趨勢，符合當代人類追求健康生活的需求，減少肉食也能降低當今高發病症的形成，尤其是對野生動物的食用行為！
三、“仁慈”和“暴戾”
人的行為可分“仁慈”或“暴戾”，若以“暴戾”行事，長此以往就會引發天性中的不良秉性，自己習慣成自然後，就成為一種難以改變的思維模式，這些不良意識就深植在自己思維最深處，不斷影響以後處事時的判斷，當事人很難察覺其中的不妥之處，其行為會增加解決問題時的困難，對事情處理難有和順，自己也是得不償失。反之，以“仁慈”作為行事準則，就少有上述問題，正是要通過教育的過程，扭轉“暴戾”觀念，提倡遵循社會行為規範，彰顯人的“仁慈德性”。
您能明白“仁慈德性”的重要嗎？人在順境時，仁慈德性不一定會彰顯出來，會因為物質享受太優厚了，而容易生出暴戾的殺戮行為，為了滿足自己口腹之慾而有很多的不良行為，更有位高權重的人，輕率做出的決定，傷害眾人而不自知！沒有人可以永居高位或永處下流，人生一世總是在起起伏伏、得勢失勢、上臺下臺中渡過，在這種人生實相過程中，要珍惜當下有利的時機，能助人時常助人，分別“仁慈”或“暴戾”正是在自己的行為當中。在人生中，應當記取前人深刻的教訓，明白“仁慈”或“暴戾”對個人的重要影響，正是區別每個人未來福禍的根源！人多是因為貪圖口腹之慾或酒色名利，而有殺戮和見利忘義的不良行為，埋沒了自己的清純本性，也影響了未來的前途。
每個人都應時常反省自我的思想言行，彰顯仁慈德性的發揮，在處理事務的過程中，讓雙方都得到滿意的結果，有相互的成全與圓滿，不要僅是自認為自己是在施行“仁德”，如果對方沒有感受，也只是“自以為”的仁慈，如果堅持已見、難以轉變，反而會弄巧成拙，“仁慈”是不能僅是自己來認定的！每個人不論貧富貴賤，皆是人類一員，若是因為見利忘義而產生諸多暴戾行為，此種不良行為會隨順著自己慾望的膨脹，很快破壞自己的人脈圈子，積累很多的不良後果，未來更會親自品嚐自種的惡果。
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