當今時代，旅遊，已經成為人們生活的一項重要內容。旅遊的好處自不待言，它可以開闊人的視野，陶冶人的性情，更可豐富人生閱歷。
有人會說，我的旅遊可沒這麼高調，出去旅遊就是玩，就是尋開心，找刺激。這話沒錯，我也很贊同，但若僅僅停留在這個層次上，我覺得還不夠，說的難聽一點，那是對資源的一種浪費。
說到旅遊資源這個話題，我倒是有些感，我們出去旅遊，遊山玩水，看古蹟。這些自然和人文景觀，確實讓我們眼界大開，豐富著我們的人生閱歷，也確實值得一看。但是我們必須得承認這樣一個現實，在整個旅遊過程中，我們在各個景點所逗留的時間只佔很小的一部分，除去睡覺和吃飯，很大一部分時間都消耗在旅途上了。
時間也是一種資源，充分有效地利用好旅途中的這一部分時間資源，才是一種智慧的旅遊。
我們的旅遊，導遊是個很關鍵的人，它決定著我們的旅遊質量。一般情況下，每到一處景點之前，導遊都要對該景點出個梗概的介紹。事實上，這個介紹往往被許多人忽略了，由於旅途的勞累，更多的人在車上選擇的是睡覺。
當然了，車上睡覺這本身並不是錯，因為這樣做畢竟是緩解疲勞，恢復體力和精力的最好辦法。但是，旅途上浪費掉大把的時間，這個時間，當然指的是坐車這段時間，我卻認為，這就是一種浪費旅遊資源的行為。
那麼，有沒有一種好的辦法來減少這種資源的浪費呢？我認為還是有的，這就是要充分利用好導遊這一“資源”。
當然了，導遊的質量儘管參差不齊，但是相當一部分導遊的素質還是很高的。他們不僅有著較高的學歷，豐富的知識，他們的講解或介紹，絕不僅僅是在背“臺詞”，而是融入自己的思考和見解。遇到這樣的導遊，你算是幸運了，不加珍惜和利用，實在可惜。
旅途中的車廂，分明就是一間教室，而導遊就是老師，每位遊客自然就是學生了。這種角色的劃分與定位，讓每位遊客能夠擺放好自己的位置。
去雲南旅遊，我曾經遇到過這樣一位導遊，她年紀不大，30多歲的樣，傣族。按當地的風俗和語言習慣，我們稱它為“哨哆哩”。這位“哨哆哩”很健談，語言表達能力也很強。
在雲南旅遊，景觀自然是沒得說，用一個好字就完全可以概括了。但是有兩點不盡人意，一是高原反應，二是景點間的距離較長。高原反應的後果就是人好犯困；景點間距離長，乘車的時間自然也就會長。這兩個不利的作用結果歸結在一起，便是遊客乘車時愛睡覺。
“哨哆哩”健談的優勢，在這種情況下，得到了發揮。她除了介紹雲南的各種自然和人文景觀，還介紹自己的人生經歷，講傣家的民風民俗。她還特別愛講自己的人生經歷，小時候生活的困難，父母的艱辛，甚至連自己選擇對象的細節等等都成為她的話題。
難能可貴的是，她的講述不僅僅是事件的羅列，而是融入自己深刻的思考。遊客們被她的話題所吸引，睏意全消。聽她幽默風趣的講述，有許多時刻，我倒希望旅途再遠一點更好，聽她用語言構築的人生景觀，與自然景觀有著同樣的美妙。
購物，是每位遊客都繞不開的一道坎，導遊的話題中也難免夾帶些這樣的“私貨”。想起來真的很可笑，前一個話題，大家還笑眯眯地聽著，話題一旦轉向購物時，大家的臉上立刻就“晴轉多雲”了，笑聲也戛然而止。
這個問題分怎麼看，強迫購物和自願購物是兩個不同的概念。對於不想購物的人來說，勸購或導購，當然是一種負擔了。而對於有購物需求的人而言言，這種“勸購”之浯，何嘗不是一件好事呢？
我對雲南這位“哨哆哩”插播的這段“勸購廣告”並沒產生強烈的情緒反差，相反，倒是聽得津津有味。原因在於，她的廣告詞新穎別緻，讓人樂於接受。例如，她在引導大家購買雪花銀和玉製飾品時，她問大家：
大家都聽過這樣一句俗話吧，“有錢的幫個錢場”，那麼，設有錢的呢？她把話筒朝向了遊客。
“沒錢的幫個人場”，一位男遊客高聲回答。
“錯了”，女導遊面色嚴肅，應該說“沒有錢，借錢也要幫個錢場！”，她的話音剛落，車廂裡滿是轟然大笑之聲。
是的，這就是語言的藝術。同樣一件事，用不同的語言來表達，就會產生不同的效果。旅遊，本來是件愉快的的事情，我們沒有必要人為的給自己製造情緒上的塊壘。把旅途中的一切都當做風景來看，這才是智慧的旅遊。
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