作 者：吳強 私人董事會教練
來 源：正和島
福耀玻璃的創始人曹德旺在一次採訪中，聊起一位大和尚請他喝茶的事，當和尚說要拿出珍藏的好茶專門招待他時，他便知道和尚的修行不高。
茶葉本不分好壞，是人心把它分出貴賤，和尚一開口就露出了自己的分別心。
茶葉就是長在樹上的葉子，兩片不同品種的葉子放在一起，哪知道互相鄙視？世上的其他物件也是如此，本無優劣之分，是人的需求和評判，讓它們有了高低貴賤，在飛禽走獸眼中，鑽石和鵝卵石沒什麼區別。
去除“分別心”是佛家修行的要義。
人生之所以會痛苦是因為有比較，這個想要那個不想要，要到的還想要、要不到便煩惱，“貪、嗔、痴”由此生了出來。
如果能修掉“分別心”，眼中眾生平等、內心了無牽掛，成佛的日子就不遠了。
也許你會說：“打住！我可是一位商業領導者，每天最有價值的工作就是分別輕重緩急、利弊權衡，做出正確的決策，我可不能變得太佛系！”
這話一點沒錯，但你要知道，人們越是在做重大決策時，越會患得患失、猶豫不決，這時候，就需要有一種把自己置身事外的能力。
所謂旁觀者清、當局者迷，當局者是最大的利益攸關者，得失心重、牽掛太多，哪還心情去看清事物的本質？
微信之父張曉龍說過，產品經理要有傻瓜心態，“我要經過5～10分鐘的醞釀才能達到傻瓜狀態，馬化騰需要1分鐘，功力最深的是喬布斯，傳說他能在專家和傻瓜之間隨意切換，來去自如……”
所謂“傻瓜心態”就是跳出自己的經驗和認知，放下固執己見的專家角色、放下患得患失的企業家角色，把自己代入一個完全外行的小白、或變成一個最普通的消費者，從這個角度看問題，才能抓住問題本質；然後，再切換回專家和企業家的角色，用自己的專業能力去解決那個本質問題。
“傻瓜心態”也是一種超級穩定的心態，不受外界環境的影響，也不受內在情緒的干擾。
我曾和一位金融量化交易者聊天，他說自己最大的困擾就是在行情劇烈波動時，不能像一個傻瓜一樣執行自己的操作紀律，“我真恨不得自己那時候是個沒有情感、不會思考的機器人，按照定好的做就行了！”他明白這個道理，但每次都把持不住。
大智若愚的“愚”，不是揣著明白裝糊塗、也不是不辨是非的大傻瓜，而是“如如不動、了了分明”的大智慧。
令人欣慰的是，這種智慧並非與生俱來，它完全能培養和自我發展，老子在《道德經》第五十六章中，指出了它的路徑：
知者不言，言者不知。
塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。
故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
解讀>>
有智慧的人言辭不多，
滔滔不絕者多無智慧。
塞住感官的孔竅，
關閉慾念的大門，
抑挫自我的鋒銳，
消解內心的紛擾，
讓自己和陽光融為一體，
把自己混同在塵埃之中。
這，就是玄妙齊同的境界。
因此，
萬事萬物的得失，
不再分親、也不分疏，
不再分利、也不分害，
不再分貴、也不分賤。
這才是天下最珍貴的品質。
老子說的很明確，真正的智慧不是“多聽、多看、多說”，不是去調大自己的信息接受和輸出功率；而是關掉感官、屏蔽慾望——“不聽、不看、不說”，沒有“既要、想要、還要”，完全迴歸內在。
如果能切斷感官慾望的操控，人們就會少掉很多分別心，脾氣和銳角會慢慢平伏，即不去評判（Judge）別人，也不活在別人的評判之中；這樣，內心的紛爭、煩憂也會慢慢消解。
接下來就該進入“傻瓜”模式了——彷彿自己和陽光映射下的塵埃一起飛舞，如陽光般鮮亮，又如塵埃般卑微，與世界融為一體、分不清彼此，我即世界、世界即我，內心充滿了與宇宙時空、大道真理的玄妙齊同的體驗感。
這時再看萬事萬物，那還有什麼親疏、高低、貴賤、利害？一切就簡簡單單、明明白白的擺在那裡，看什麼都是一秒見本質。
作為一位領導者、決策者，難道還有比這更可貴的追求嗎？
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