為啥中醫藥店名字裡都喜歡加個“堂”字？
我國一些老字號的中醫藥店，多以“堂”相稱，諸如“同仁堂”“九和堂”“濟生堂”“胡慶餘堂”“九芝堂”等。一些中醫在簽名落款時也往往在名字的前面冠以“坐堂大夫”四個字。為什麼中醫藥店名字裡都喜歡加個“堂”字呢？
這還得從醫聖張仲景說起。
張仲景，東漢南陽人，自幼聰穎，博覽群書，勤奮好學，尤其喜愛讀醫書。他10歲左右時，就拜同郡醫生張伯祖（當時有名的醫家）為師，學習醫術。後人評價張仲景“術出於伯祖，而精於伯祖”。
張仲景生活在東漢末年，當時朝政腐敗，民不聊生，百姓生活顛沛流離。全國各地相繼爆發瘟疫，甚至達到了“家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀”的程度，其中傷寒病佔到了70%，愛民如子的張仲景看到了這種情況非常痛心，他在《傷寒論》中表達了自己理想和抱負：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生。”
漢獻帝建安中期，張仲景任長沙太守（太守相當於今天的市委書記），當時長沙連年流行瘟疫，每年都死很多的人。為了拯救黎民百姓，張仲景在公務繁忙的情況下，仍孜孜不倦地鑽研醫學，為民治病。他公然打破官府戒律，坐在辦公的大堂上為病人診脈開方，做到辦公、行醫兩不誤，他常在自己的名字前冠以“坐醫”字樣，以表示自己為民治病的決心。
後人因為十分崇敬張仲景的精湛醫術和高尚醫德，便效仿他，把中藥店取名為“XX堂”，把在中藥店行醫的中醫稱為“坐堂大夫”或“坐堂郎中”，意為像張仲景那樣不計名利、救死扶傷。
“九和堂”起源
三國時期的一代名相諸葛亮，以其足智多謀、忠心赤膽而被中華民族世代傳頌。然而作為他的後代，更多的是救人濟世的名醫，“不為良相，便為良醫”，這是諸葛亮家族的祖訓。
相傳清康熙年間，浙江蘭溪的藥材作為貢品，均是由諸葛後代開設的藥鋪提供的。到了清末，諸葛族人在全國經營的藥鋪有300餘家，在諸葛本村就有葆仁堂、九和堂等6家藥鋪，當時有句民諺：“徽州人識寶，諸葛氏識草”。
“九和堂”名稱寓意
“九和堂”之名誕生於清末。
“九”字源自《周易》中的“陽爻為九”，含有吉祥和至高無上的蘊意，並循古代“滿招損，謙受益”的哲學思想。
“和”字蘊含著調和、中和、和中益氣、和氣生財之意。調和、中和本就是中醫藥行業的常用術語，是對人體健康高境界的追求。
“九和”聯用，意寓九和堂的經營宗旨和對顧客的良好祝願。
“堂”是自古以來中藥店的常用命名。
現在我們看到的“九和堂”三個字，是選自宋代大書法家米芾碑帖然後加以放大的。在“八·一三”抗日戰爭前夕，為了安全，九和堂總店和分店一起遷徙到了當時屬於英租界的靜安寺路，也就是南京西路，米芾體的金字招牌也幸運地遷徙了過去，並且保留到現在。
“九和堂”堂訓
和和氣氣幹事，堂堂正正做人。
1933-2020
87年時間淬鍊
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匠心傳承中醫國粹
造福百姓生命健康
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