含德之厚，比於赤子。
蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。
“含德之厚，比於赤子，蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據，攫鳥不搏”，這就是“以身觀身”。
以人的生命而言，《老子》上經第十章講過“專氣致柔，能嬰兒乎”。
後來練太極拳的人，大家也用過這兩句話標榜，不過，要真正練到“專氣”，那是一股先天的元氣，是渾然一體的。
人的元氣不是有形之氣，可是現在練拳的人，拼命把空氣吸進來，好像輪胎灌氣一樣，那是大錯特錯。
所以有些人太極拳練得不陰不陽，雲裡霧裡的，練得毫無道理。
真正的“專氣致柔”，是先天之氣充滿了，最後達到了忘身，只有一股氣團。
那個氣團柔軟到極點，真正的筋骨軟了，像軟麵糰一樣。
實際上，筋骨模上去仍是硬得很。
有些練拳的人，故意裝得軟軟的，好像要睡覺那個樣子，就叫做“醉八仙”或“羅漢塔”，像是喝醉了酒一樣，但那根本不是元氣。
老子所說的“專氣致柔”，柔到什麼程度呢？
天下最柔的人體，就是剛剛生下來的嬰兒，古書上叫做
“赤子”。為什麼叫“赤子”呢？
剛出生的嬰兒，全身是紅彤彤的赤色，所以叫赤子。
赤子全身都是血色，使人感到不敢抱，練過拳的人更不敢抱，因為赤子像是一堆豆腐一樣，生怕會碰破他。
“含德之厚”，講道德修養做工夫，就像是做到赤子這個境界。
佛家說入定的人，是不能叫他的，也不準碰他，更不能拉他，古代有很多這方面的記載。
真正的入定，並不是打坐時閉起眼睛睡覺，而是像赤子一樣，如果拉他的手，可以把他的手拉出很長，他自己並不覺得奇怪，骨節的柔軟會到這個程度。
但是把他的手放了，又會慢慢地縮回去。不過出定以後，他的手一定痠痛，而且還要再修煉才能恢復。
“含德之厚，比於赤子”。
一般嬰兒的心理，是沒有是非觀念，沒有善惡觀念，沒有好壞觀念，沒有香臭觀念。
不論壞人好人來逗他時，他一樣都笑，因為嬰兒沒有後天的分別意識。
對於赤子，據老子說“蜂蠆虺蛇不螫”，這些毒蛇猛獸，像蠍子、蜜蜂、四腳蛇、毒蛇等等，爬到嬰兒身邊也不會咬，只有極少的例外。
如果嬰兒動一下，有些小動物，受驚嚇才反攻，雖然嬰兒的動是無心的，小動物因害怕就螫人反攻。
像蜜蜂飛到我們臉上，停著不動，你不打它，也不趕它，它也不會螫人；蜜蜂之所以螫人，是因為人先有怕它的心理作用。
我曾經在山中走路時試驗過，對蝴蝶說：“來！來！”它就飛到我手上站著，還跟著走了半天路，然後對它說：“走吧！走吧！飛走吧！”它就飛走了。
那就是感應，生物跟人一樣，具備了慈悲、愛心，沒有侵害心。
其實也無所謂愛心，而是一個自然的生命，與人無爭，與其他生物沒有利害關係。
當小孩子身上停了蜜蜂，便叫孩子不要動，人不動它就沒有關係。
蜜蜂停在人身上是在做工，希望找到一點汗汁，它只要沾一點汗就飛走了，因為蜜蜂把百花的蜜採來了以後，沒有一滴人的汗滲進去，蜜就凍不攏來。
像我們做豆腐一樣，不放一點石膏下去，煮好的豆汁就凍不攏來。
如果蜜蜂來了，你不去打它，它也不會螫你，所以對於嬰兒，老子說蛇蠍不會螫他。
其實，吃人的猛獸，對於在它面前的嬰兒，也不一定會去吃的。
古書上也有記載，嬰兒丟在曠野，許多猛獸或者豺狼、老虎，乃至於萬獸之王的獅子，有將這嬰兒抱回去餵奶養大的事例。
可是一個嬰兒的屍體丟在那裡，猛獸就會吃掉他。
“攫鳥不搏”，空中飛的老鷹，會捉跑得快的兔子，並不來抓嬰兒。
像西北高原那種紅嘴老鷹，專門吃肉的，尤其在西康一帶的高原上，你手提一塊肉，如果不用兩個碗蓋起來，說不定從天上衝下一隻大鳥，呼一聲就把肉給叼走了。
但是鳥絕不抓活人，也許腦袋被它抓一下抓破了。
他說唯有嬰兒，“攫鳥不搏”。
——南懷瑾先生《老子他說》
本文摘自《微信號——守正學堂》，旨在傳播中醫經方傳統文化。
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