編織瑰麗的黎族畫卷
——《達達瑟》赴京津滬粵巡演前專訪總編導、文學臺本創作者蒙麓光
辰良
蒙麓光憧憬未來
曾在第二屆全國少數民族文藝會演中囊括“創作金獎”、“表演金獎”、“舞美設計金獎”全部三項金獎，又在第十屆國家舞臺藝術最高獎——文華獎評選中榮獲“文華新劇目獎”、“文華編導獎”的黎族歌舞詩《達達瑟》，本月3日赴京、津、滬、粵巡演。臨行前，記者頗費周折，獨家採訪了忙得腳不沾地的總編導、文學臺本創作者蒙麓光，挖出許多鮮為人知的故事。
達達瑟，千呼萬喚始出來
蒙麓光與《達達瑟》結不解之緣
出生在黑龍江的蒙麓光，1991年來到海南，對這裡的椰風海韻、黎族風情一見如故，於是滋生了兩個心願：編兩臺歌舞詩分別系統地宣傳椰風海韻和黎族人民。
她在編導諸如春節晩會，椰子節、建省十週年等大型文藝晚會的同時，於1998年開始著手創作歌舞詩《椰•海•情》文學臺本，並且前後修改了20多稿，稿紙摞有一尺多厚。這個臺本一直得到省領導蔡長松、洪壽祥的認可、關心與支持，被列為我省參評“五個一工程獎”的重點扶持劇目。
1999年，她被抽調到人偶劇《鹿回頭》劇組任導演和舞蹈編導，進駐五指山，《椰•海•情》因此擱了一年多。所幸的是，她在劇組裡與文化部派來的總導演彭林合作，學到許多東西，同時經常深入黎寨採風，體驗生活，積累了豐富的素材，靈感不時迸發出藝術的火花。
你看，一首民謠成了她的舞蹈《牛踩田》；夕陽西下，人騎在牛背上，吹著樹葉悠然返家，成為她的得意之筆；一幅國畫，成為她提煉《山蘭女》戳洞、播種、培土動作的主題……
“五指山遠離鬧區，我在那裡心靈非常寧靜，看了許多書，創作了大量舞段，熟悉了帶戲劇情節的舞臺劇的導演技巧，長期來積累的素材第一次得到盡情發揮。”蒙麓光深情地說，“這是我藝術生涯的一個轉折點。”
光陰似箭，日月如梭。直到2001年，省委宣傳部、省文體廳、省民宗辦，海口市委宣傳部、市文體局聯合決定從《椰•海•情》中抽出《椰林青春》《檳榔樹下》《鳳凰花紅》三個突出黎族特色的篇章進行加工擴展，以代表海南參加第二屆全國少數民族文藝會演，並起了一個獨特而富有詩意的名字《達達瑟》（黎語為“非常美好”之意），而這時離會演時間僅28天。
時間 緊，任務重。省裡抽調海南省歌舞團、省民族歌舞團和五指山、樂東、陵水、瓊中等地的幾名“土”歌手參加排練演出。劇組每天8時進場，一直排練至深夜，導演組“流水作業”，演員們則“三班倒”。終於，《達達瑟》在千呼萬喚中誕生了，並且在全國性的舞臺上盛裝亮相，一鳴驚人。
《達達瑟》盛裝亮相，一鳴驚人
巧手法，需要細心去品讀
《雲山戀》展現人與自然的和諧
《達達瑟》從歷史、民俗、生命的獨特角度切入，以黎族的歷史和生活方式為三稜鏡，折射出人類普遍的生存狀態和生命狀態，並把三種角度融匯貫通，展現史詩式的恢宏和浪漫主義的詩情。
大凡舞臺上的雙人舞，多系純愛情的卿卿我我之作，而蒙麓光的雙人舞《雲山戀》則通過寫意手法，展現抽象的黎族舞蹈，演繹的不僅是男女之間的依戀，而且是雲山和人類之間的依戀：人需要雲山的潤澤，雲山需要人去保護；山，象徵著民族之魂。巧妙的表現手法，揭示了人與自然和諧的主題。這標誌著蒙麓光編導思想趨向成熟，思維更進一層。著名舞蹈專家賈作光認為，“《達達瑟》已達到國內一流水平”。《雲山戀》的風格與整臺節目的風格不同，排在中篇起到“移調”作用，讓觀眾感到奇峰突起，然後慢慢還原。一臉疲憊的蒙麓光談到這裡笑容可掬：“這個舞蹈是用現代思維方式去演繹古老的黎族文化，用一種抽象寫意的手法，把黎族舞蹈加以顯現，主創人員都非常喜歡。”
婀娜的舞姿一枝獨秀
打柴舞是海南人民常見的娛樂形式，而蒙麓光卻從另一角度去挖掘它的內涵，通過改造，打柴舞的竹竿，一會變成竹樓，一會兒變成曬山蘭的架子；同時糅進的民間舞蹈，既像打柴舞，又像跺山蘭。這就是令人耳目一新且在文藝會演中獲一等獎的《山蘭架》。
簡單的舂米動作，經蒙麓光的編排，形成三次不同節奏的《舂米舞》，訴說著黎族人民生活的變遷：由單調到希望再到歡樂。
虛實結合的手法，在《織彩錦》中的運用頗為巧妙。領唱演員在真實的紡織機上操作，黎妹們則用從原生態的動作中提煉而成卡通式誇張的舞蹈語彙，展示真實的生活；而當她們“搖身一變”時，則示意“黎錦是這樣織出來的”。
黎錦是這樣織出來的
再復排，流著眼淚趴下了
《達達瑟》在全國屢獲大獎，按理說是不可挑剔的。然而，在赴京、津、滬、粵巡演前，劇組又根據省領導的意見進行修改、復排、再復排。
蒙麓光與有關部門領導及同伴們一道對整體結構重新調整排列，使其相互之間更加合理，更加符合生活邏輯；突出詩化結構，於首尾增加母親形象，突出母親對人類的貢獻，並用搖籃曲的旋律貫穿其中，使其內涵更加深刻；對每個節目進行修改、精排，使作品連起來成一臺戲，分開了獨立成章；對舞美燈光等也做了大幅度調整。
由於會議佔場，原定的舞臺合成、彩排時間從三天縮為一天半。其時，已經連續數日晝夜修改節目的蒙麓光，仍然拖著疲憊的身體在海口人大會堂指揮演員合成，每一個細節她都躬親酌籌，一不滿意，立即從來。腳站腫了，嗓子喊啞了，眼睛幾乎睜不開了，眾多記者見狀只好打消採訪她的念頭。8月29日上午，蒙麓光和劇組全體人員從8時開始進場合成，一直忙到下午2點多。當最後一個節目走完時，記者在現場看到，蒙麓光眼眶一紅，豆大的淚珠往下掉，一頭趴在椅背上……
蒙麓光指揮演員合成
“真正的精品，需要不斷修改、完善，需要付出艱辛的勞動。”蒙麓光揉揉佈滿血絲的眼睛，清清嗓子，對記者重複著：“只要有時間，《達達瑟》需要不斷地修改、完善。”
新版本，瑰麗的黎族畫卷
劇照
據蒙麓光介紹，修改後的《達達瑟》，由序、尾聲和上、中、下篇組成，13個節目有機地糅合在一起，構成了一幅瑰麗的黎族風情畫卷。
一曲《歌趕鳥》，迭著三個畫面，拉開了序幕。舞蹈《山蘭女》《圍獵曲》《牛踩田》，女聲表演唱《搖籃調》，敞開黎家人質樸的胸懷，帶你走進五指山，走進上篇“拜扣（女人）的地、帕曼（男人）的天”，感悟黎族人民的勞動場景。在中篇“拜扣與帕曼的三月三”裡，歌表演《探情謠》、雙人舞《雲山戀》、群舞《迎新娘》、器樂表演《黎鄉夜》，演繹黎族人的戀愛、婚嫁。由《山蘭架》《織彩錦》《阿壽婆》組成的下篇“拜扣的舞、帕曼的歌”，讓人領略到黎家生活的甘甜。尾聲：嘿，俊扣（跳舞吧）！用熾熱的歌聲和歡樂的舞蹈讚美五指山，讚美海南島……
劇照
2002年9月4日
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