疫情期間,神木人僅僅需要懷念一碗羊雜碎?

疫情期間,神木人僅僅需要懷念一碗羊雜碎?

神木的冬天異常寒冷,凌晨五點,空氣中夾有一絲絲羊雜碎的味道,此時的神木人已經起床開始覓食了。城市裡的大街小巷,只要有燈光亮起的地方就有神木羊雜碎。

神木羊雜碎湯是由羊骨架、雞骨架加鯽魚再取15味中草藥之天然香味,經文火慢燉24小時熬成,湯白味美,盡是物之精華。

神木羊雜碎以面雜碎為主,麵條都是純手工製作,手工揉出來的麵條勁道有力,Q彈爽滑。

在大鐵鍋裡用美味的羊雜湯將羊雜碎、土豆條、豆腐條熬煮一陣,再另起鍋,下了些許羊油,再配以本地紅蔥熗鍋,再加入秘製紅油辣子,趁油溫高一下全部熗在熬煮羊雜碎的大鐵鍋裡,這一熗就是神木羊雜碎的靈魂之所在。

本地土豆條,豆腐條,兩種食材在羊雜碎湯裡將其本來的味道發揮的淋漓盡致,土豆沙軟,豆腐滾燙多汁,讓人直流口水。俗話說老婆要娶胖胖的,豆腐要吃燙燙的,在神木人這裡表現的更加純粹且激烈。

這些早起的食客有坐著的,蹲著的還有因寒冷而哆嗦等待的,臉上都洋溢著愉快的表情。在神木城,上至九十九下至剛會走都是羊雜碎的忠實粉絲。

老漢舀雜碎,大鍋前面熱氣騰騰,二維碼收錢,收錢聲音聲聲不斷,人、羊雜碎、現代電子貨幣在這裡和諧相擁。

這是神木城裡最靚麗的風景,是人與自然、人與現代城市生活理念和諧相處的鐵證,也是地方美食文化最有力最重要的歷史性畫面。

以上這些文字是疫情之前關於神木羊雜碎的畫面,疫情期間,一切均歸於平淡。現在的神木人,不僅是在懷念那一碗羊雜碎,更多的是疫情期間對於自身的思考。

你怎麼度過疫情,你就怎麼度過一生。

疫情像一面鏡子,是佛,是妖,看得清清楚楚,明明白白。以前我們總想著休息放假,而現在這個漫長的假期,卻把很多人的生活攪得一塌糊塗。難怪有人說:不能享受孤獨的人,不配擁有自由。這個難熬的冬天,有人光萬丈,有人一身鏽。等春天來到了,你會突然發現很多人,突然和以前不再一樣。有的人輕輕鬆鬆就考過了職業考試,有的人,成功地從一個球,瘦成了一道閃電。而你還是原模原樣,原地打轉,生命定格在疫情前。看到別人的蛻變,你會有些羨慕。但,希望你明白所有你羨慕的生活的背後,都有著苦行僧般的自律。在你刷抖音的時候,他們在刷題讀書。當你在熬夜刷劇的時候,他們在早起健身。差距就在日積月累中拉開,士別三日刮目相看。人最終會成為什麼樣,獨處的時候就已經決定好了方向。

沉默往往是最好的表達。

當你越來越沉默,越來越不想說,這不是懦弱,也不是妥協。而是意味著你對很多事看得通透,你變得越來越成熟。真金火煉,沉默是金。與其多說,不如多做。

德國哲學家黑格爾曾說:人類唯一能從歷史中吸取的教訓就是,人類從來都不會從歷史中吸取教訓。

這個時代裡,最稀缺的就是獨立思考的能力。獨處的當下,不要人云亦云。我們所唯一擁有的東西,就是我們的生活本身。疫情期間,讓很多人開心的事情就是,從一個五穀不分的死宅,學會了做飯做菜。朋友圈到處都是涼皮涼麵、蛋糕、彩色餃子,各種平時見不到的美食都曬了出來。這不是顯擺,這是讓自己在疫情期間把日子過得多些煙火氣。一草一木,一飯一茶,這就是生活的真相。從現在開始愛生活,一點也不晚。

14世紀歐洲黑死病爆發,薄伽丘隔離在家中,寫下了不朽的名著《十日談》。

17世紀倫敦鼠疫,牛頓獨居被蘋果砸開了腦洞,發現了萬有引力。

19世紀俄羅斯瘟疫爆發,普希金困在家裡三個月內寫了6部中篇,4部長篇和27首抒情詩。

普希金走出隔離區第二年,達爾文登上了小獵犬號,在小小的船艙裡,他揭開萬物起源。

孤獨難受,但並不可怕。

能忍受離群索居者,不是野獸,便是神靈。

烏雲遮不住升起的太陽,疫病擋不住自由的靈魂。

待雪過天晴,黎明將至!你我,相約在春天!


作者簡介:宗白,又名二蛋,60後老頭,會說人話。


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