清明
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清明,給人的印象總就是一片溼雨。彷彿有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。
唐朝詩人杜牧的《清明》詩云“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有?牧童遙指杏花”。這首詩十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。
清明節,又叫寒食節,是我國古代較早的節日,日期與清明節氣相近。傳說,它是晉文公為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。為了紀念他,寒食之際,百姓要禁火冷食。
唐代詩人韓翃的《寒食》詩有生動的描寫:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”寒食這天,家家戶戶不得舉火做飯,到了晚上才由宮中點燃燭火,並將火種傳至貴戚權臣家中。
古往今來,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代謝,往來成古今。生者總就是會不斷地成為逝者。下一代不斷成長,上一輩不斷地老朽,不斷地死亡,這是生物的規律,自然的規律。人類社會就是這樣一代一代地延續。
正因如此,清明節才會成為一個流傳千年的日子;清明時節的細雨,才會綿綿不絕地紛紛而至,這大概就是對於人們心中哀愁的感應吧。
清明祭祖,上墳、燒紙,寄託哀思,懷念故去的先人,是中國的傳統文化。自殷商時代起,崇拜祖先就是重要的宗教信仰,對祖先的崇拜還有一個很重要的原因,認為祖先可以和天地的主宰者對話,是與人間聯繫的主要媒介,還肩負著保佑子孫後代的重任。
《漢書 . 嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固,遠古時代沒有納入規範的墓祭,也歸入了"五禮"中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。"
清明懷故人,踏青掃墓的活動涉及到每個家庭,在祭奠祖先的時候,報恩之情也會油然而生,感激先祖的佑護,感激父母的生養之恩。在這裡我們盡情道出對親人綣綣的思念,灑下所有的淚,回憶不再是生活的負擔。在這裡我們再次體會人世間的愛心與溫暖,拼合破碎的心,微笑著重新揚起生活的風帆。
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