《說文解字》之十天干
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
第三講：丙
古代的科舉考試，除了考學問之外，還要看你的書法，所以在古代凡涉及文字的東西，如皇帝的聖旨、大臣的奏章、科考的卷子、民間的書信契約、甚至藥方子，用今天的審美觀點來看，那都是書法作品。書法是讀書人的基本功，讀過大書的人都能寫一手好字。
字寫的好不好，首先要看結構。字架子沒搭好，筆畫不成比例，字當然就難看。所以在過去，學寫字先要描紅；學打拳的先要扎馬步樁。拳架子沒擺好就開始學套路、字架子沒搭好就開始寫行書，結果一定是歪歪扭扭、不成體統。有一本字帖叫《黃自元間架結構》，初學寫字的朋友可以找來看一看，先橫平豎直的把字架子搭好。
我們經常說“字如其人”，字一定帶有寫字人自己的生命信息。西方有“筆跡學”，專門為法庭判案提供證據。那麼漢字呢，它是全息的宇宙能量符號，每一筆一劃都有意義，只要你一下筆，每個筆畫就都帶有你的信息，具備某種能量，道家稱之為“符籙”，有改變能量場的作用，這可不完全是迷信。如果你能解讀信息，感應到對方潛意識的層次，那麼對方所具備的信息就能夠被你解讀出來。
進入正題，我們今天講十天干第三個字：“丙”。
“丙”字甲骨文
“丙”字 鄧石如 篆書寫法
“丙”字是象形字，在甲骨文和金文裡面，“丙”的字型是個有兩隻腳的青銅器，裡邊可以點燈。所以這個“丙”字，又有炳然通明的意思，和帶火字邊的“炳”字是同樣的一個意思。但是在後來的字典裡邊，“丙”字都按照會意字來解，比如在《康熙字典》裡邊，把“丙”歸在“一”部，它“從一入冂”，也就是把“丙”字拆成一個“一”字，下邊一個入字和一個冂（冂讀音jiōng，字意：遠界也。邑外謂之郊，郊外謂之野，野外謂之林，林外謂之冂。象遠界也。）字。入和冂又組成了“內”字。（注意：“內”字的解釋本來就是：內，入也。從口，自外而入也。）
“一”是什麼意思呢？“一”是道體，稱為“元”，我在之前《說文解字》的文章裡解釋過“元”（有興趣的朋友可以關注我的頭條號之後，查看今年1月5號我發表的第四講“元”字詳解。）。“一”可以橫著寫，也可能豎著寫。
“一畫分陰陽”是橫著寫的“一”，這是宇宙能量的橫向分佈，它可以分割出不同維度的空間。古代有傳說，伏羲“一畫開天”，就是說“一”畫分天地，也就像把空間分割出了不同的維度。（盤古一斧天開劈地，斧子的軌跡也是個“一”嘛。）縱向垂天地，是豎著寫的“一”，這是宇宙能量的縱向分佈，它是生命之氣的流動。我們講的“元氣”，上一講講的“太乙”都是縱向的“一”，是生命之氣的流動。（請看上一講，十天干第二講：乙）那麼下面的“內”，又讀作“納”，是真一之氣流入體內，賦予生命以動力，成為生命之火，所以“丙”在五行裡邊又稱為“丙火”。《說文解字》裡說：“丙，位南方，萬物成，炳然，有文明之象（人類文明的象徵就是會使用火）。”那麼“丙”在十個天干中排第三位，居南方，屬火，所以在漢語裡“付之丙丁”就是把東西燒掉的意思。（丁，也是居南方，屬火。丙屬陽火，丁屬陰火。一陰一陽。）
此外“丙”這個讀音通“病”，陽氣不足就是病的開始。我們看“病”這個字，從疒從丙。“疒”讀音nè，表示倚靠（象形），人有疾病，像靠著、挨著的樣子。《說文解字》裡說“丙”的象是“陰氣初起，陽氣將虧，體內一陰生，陽始虧，病初起”。所以“丙”音通“病”，後世把“疾病”兩個字組合連用了。其實，病是指內傷、疾是指外傷。我們看“疾”這個字，從疒從矢，矢就是箭，就是被人射中一箭的意思。所以說“疾”是指外傷。郭沫若認為“丙”字是魚尾巴，這有什麼根據呢？古書《爾雅·釋魚》曰:‘魚枕謂之丁,魚腸謂之乙,魚尾謂之丙’。乙之象魚腸,丙之象魚尾,可無庸說。”但是漢朝以後就不用這個意思了！
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以上內容，是根據劉弘毅老師的語音課件加以整編、修改、補充，如有不足之處還請大家賜教。
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