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“中國妝”在日本
從去年開始，油管上掀起了一陣畫“中國妝”的風潮。聽過日韓妝歐美妝，估計很多人是真的疑惑，啥叫中國妝？
畫中國妝的未必就是中國人，這件事還要從日本網紅們說起——
一個日本美妝博主鹿の間，因為看了電影《芳華》，愛上了裡面中國女孩的妝容。
之後她開始研究中國風妝容，並在油管上更新中國妝，從第一彈到第二彈第三彈……
評論裡對中國妝的好評很高，甚至有人說，比起韓妝，更喜歡中國妝。
陸陸續續地，櫻花妹子們都開始從日妝倒戈向中國妝，不僅有簡單版的還有堪稱易容術版的，直接把中國妝給玩出花來。
去年的10月刊，日本雜誌《Seventeen》還特地做了一期中國妝的解析。
這個興許你剛剛才聽說的美妝詞彙，原來早在島國狂風大作。
它，到底是怎麼畫的？
什麼是中國妝？
按照咱們的慣性思維，把“中國”兩個字貼到妝容上，那這樣的妝容應該會有一點古風的味道——
段小姐起初心想，也許是黛玉妹妹的一雙似蹙非蹙細細罥煙眉，眼波流轉我見猶憐☟
結果博主們連連 Say No——
中國妝的眉形有點英氣，粗黑眉毛貼合眉骨畫出眉峰、自然轉折。
那是不是《延禧攻略》裡面有理有據、很有代表的“咬唇妝”？
妝面偏清新素雅☟
but，博主們再Say No——
中國妝的當然是要畫上飽滿的大紅唇啊。
那，應該是《長安十二時辰》裡面的“仕女妝”吧？
鉛粉來美白，面白如玉色，加上腮紅大面積撲掃，繞臉傅斜紅☟
em，博主們Say No三連——
底妝講究白，但不是慘白，腮紅也只是輕輕斜掃。
再來看看街頭採訪日本妹子是怎麼認識中國妝的——
要使用遮瑕力強的粉底液，妝感突出，要白☟
高光和陰影打得很仔細，臉部輪廓立體☟
腮紅沿面頰斜向打，有成熟感☟
會描摹唇部輪廓，使用大紅色口紅☟
眉毛長而濃密，會畫眉峰，眼妝和基本使用深色，還不愛畫臥蠶☟
所以日本妹子眼中的中國妝應該是這樣的☟
或者是這樣的☟
怎麼樣，有沒有一點熟悉的感覺？
不故弄玄虛，大紅唇+英氣的眉毛+乾淨高級的妝面，這不就是港風回潮嗎？”
鹿の間就有說，她在研究中國妝的時候，特意去小紅書和抖音上做了參考，而這兩個平臺上的港風妝容，一抓一大把。
所以比起復古的港風，今天的中國妝還多了幾分網氣。
近年來，也有不少港風氣質的女明星，她們的妝容，就很巧地跟這個“中國妝”撞上了，更有日本妹子心心念唸的——
高級感。
比如輕熟美女鍾楚曦☟
是不是有點和李嘉欣撞臉？
比如多次被誇很“港”的宋祖兒☟
再和李嘉欣撞臉？
So，李嘉欣真的是港風模板。簡單來看，日本妹子眼中的中國妝，不過取經自中國明星——
脫俗於網紅臉、攀附上高級感的高級臉，還有點“大女人”的風情。
所以除了前面說的大紅唇+英氣的眉毛+乾淨高級的妝面，最好再換上一頭黑長直，那你就是妥妥的中國女王。
當然最後你應該有注意到。
中國妝在日本走紅，是因為——
她獨立不諂媚？
畫的不是中國妝，
而是獨立感
為什麼中國妝就是獨立不諂媚？
港風和獨立不諂媚之間又有什麼關係?
首先，想想以前的日式妝容是怎麼樣的☟
可愛、幼態、小清新。粉嫩腮紅不會少，空氣劉海是陪襯，無時無刻不在強調元氣滿滿的少女感。
而可愛這個詞，幾乎是一眾日系雜誌中的高頻詞。
可愛有什麼不好嗎？
日本明治學院大學教授四方田犬彥先生在《什麼是可愛》一文中指出:
“可愛”是指一種小巧的、令人依戀的、親密無害的感覺, 這種感覺能使人解除防備與緊張感。
社會學家上野千鶴子則認為“可愛”是女性一直採用的一種生存戰略。當女性擺出“可愛”的姿態，就有一種討好的、被動的、被保護的意味。所以在日本社會里，“不可愛不是女人”的認知，不過是為了將女性滯留在舊有的依附性位置的權宜之計。
四方田犬彥在調查中還發現，男性雖然用“可愛”來評判女性，但是當自己被形容為“可愛”的時候，他們會感到困惑，甚至是苦惱。因為“可愛”就像一個標籤，更適合——
打在女性身上。
而當HelloKitty的可愛在全球掀起狂熱的時候，美國一個女演員指控道：
“可愛”變成了一個帶有政治色彩的詞彙
如今日本女性拒接“可愛”的策略性媚好，反其道而行之，中國的“大女人”妝自然就成了她們的心頭好。
再想想TVB職業劇中的女性形象☟
《第三類法庭》裡邵美琪扮演的韋海怡
《陀槍師姐》裡扮演朱素娥的關詠荷
你們的阿菲
她們精煉，能幹，不僅專注於自己的職業，生活中永遠擁有體面，更少有故作矜持的姿態。
就，很“大女人”。
聽說有一段時間，日本也很流行韓妝。那時候的韓團女愛豆們畫著上揚的眼線，魅惑、強勢，非常符合日本女性對成熟女人形象的期待。
但後來的韓妝又迴歸了寡淡，“蜜桃女孩”閃亮登場，什麼斬男妝就跟日本雜誌上宣揚的可可愛愛的女孩沒有什麼不同——
遂棄之不用。
石原里美畫上“中國妝”
是虛張聲勢，
還是真獨立？
反對的聲音認為——
這種所謂的“獨立大女人妝”不是真獨立，而是停留在外在上的取巧 ，同樣的符號化、標籤化。
就像當下影視中有型而無神的大女人，空有架勢，沒有本事。
這種大女人我們最近看到的真的不要太多
所以如果說“斬男”是女性對男性的討好，那“大女人”呢？那些從時尚到影視到娛樂，到處在兜售的女性情結和女性力量呢？
它們是不是也在用自己的產品教女性做人、並美其名曰取悅自我？
一旦我們就此執著於外物的矯飾，其實不過也是誤入了消費主義的圈套，把“大女人”變成消費社會新的神話——
“中國妝”前面要加上“流行”二字，日雜推薦的彩妝旁邊要標記上“必備”，被喚起的消費慾望讓人心癢癢，最終把快感滿載而歸，非得化上妝來你才是大女人，卸下妝你根本不是。
從而模糊了自我認知，忽視了作為一個獨立女性，應該考慮的更深層次的問題，那些真正存在於社會等級觀念中的性別差異和歧視。
但喜歡什麼樣的妝代表了女孩想成為一種什麼樣的角色，這樣自主選擇的進步性，說到底還是意識形態的進步、是觀念先行。
就像時裝週上以女性意識為主題的秀，在妝發上都和“中國妝”有共通。
Fendi Fall 2020
Marc Jacobs Fall 2020
東京時裝週
也恰好說明，這樣的審美認知，約定俗成是和潛意識裡的power有關的——
值得褒揚。
當然我們更希望，女性把實現獨立人格、實現自我價值放在第一要位。
到那時候，化不化妝、化什麼妝，又有什麼所謂呢？
何況風格這種事，應該是自由的——
別把“可愛”、“大女人”當標籤，也別認為“可愛”和“大女人”犯衝。
“可愛”的“大女人”不是沒有，把她們活成風格，誰都有female power.
Not girl power .
Female.
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