乘興而來，不代表總是能夠滿載而歸，經常旅遊的朋友應該對這一點深有體會。細究造成這種現象的主要原因，無非就是兩點：一者是因為包裝過度，驢友到了景區才發現名不副實，只能暗歎一聲“看景不如聽景”。二者則是因為真正帶有地方特色的景點，往往被開發的程度偏低，遊客無從得知。最後匆匆忙忙來，匆匆忙忙去，一趟下來也只是撿了芝麻，錯過了西瓜而已。
景德鎮
位於江西省和安徽省交界的，國家歷史文化名城景德鎮，顯然就屬於後者。景德鎮憑藉長達一千六百餘年的深厚陶瓷文化藝術底蘊，以及對歐洲國家大量且長期的青白瓷出口經歷，在很多文化愛好者的心中，都有著舉足輕重的地位。這一結論，不單單是因為“世界瓷都”這一榮譽，更因為景德鎮是國內少有的，能夠憑藉“土特產”陶瓷，吸引大量國內外“景漂”的旅遊城市。
景德鎮陶瓷
如此盛名，自然為景德鎮吸引了不少來自於天南地北的遊客。但是很多遊客在真正經歷過，對這座瓷都的匆匆一睹之後，對這趟旅遊經歷的評價往往都不怎麼高。主要槽點就是到了景德鎮之後，並不能從城市的“基本賣相”，以及大量的仿古陶瓷店中，看到自己在出發之前，內心所期待的“陶瓷和城市相結合”的美好畫面。當好奇的眼睛感到視覺疲勞，倍感“內心巨大落差”的遊客，自然很容易得出“名不副實”的結論。
老街
但新的問題又出現了，既然景德鎮“名不副實”，那些以藝術家為主要代表，審美能力頗有保障的“景漂們”，又為什麼願意留在這裡呢？其實答案也很簡單，旅遊路線的不同，導致了遊客眼裡的景德鎮，和景漂眼裡的“瓷都”不同。很多遊客到了景德鎮之後，往往第一時間更傾向於找個有代表性的古鎮，找一處燒製陶瓷的古址，然後試一試當地的小吃，最後再看看幾家古玩店。
陶溪川
但倘若沉下心來好好想一想，便不難猜到人聲鼎沸的集市中，才有原滋原味的景德鎮。像大師們的陶瓷展館，欣賞門檻往往比較高，註定會讓人心生距離感，何不去老陶瓷廠旁邊的創意集市看看？每週六的早上，都可以看到大量的學生作品，這是瓷都的新生血液。又或者去蒼南，看看年輕藝術家們眼裡的陶瓷，他們正在嘗試自己的風格，是瓷都的中堅力量。而您太太所想要的精美生活用瓷，也絕對不在街上的文玩店，國貿也許是一個好上許多的選擇。
鬼市
最值得一提的，便是曙光路上的“鬼市”。每週一的晚上凌晨一點（天氣好的情況下），會有大量的商販帶著“寶貝”來到街頭，幾十上百件瓷器，就隨便鋪在蛇皮袋上。而一些真正熟悉景德鎮的收藏家們（包括景漂），往往來得比小販還要早，因為“鬼市”的瓷器有真有假，來得晚了，很容易錯過性價比高的真東西。這些真東西不一定是整件，大多數都是碎片和殘缺品，或可以作為學習標本，或可以轉手賣出高價。
鬼市
大家就這樣打著手電，拿著放大鏡，時而蹲下，時而起身，乍一看還有些詭異。稍過一會兒，人越來越多，就可以聽到這個攤位在細聲地討價還價。那個攤位因為年份的問題，陷入了討論和爭執。大家不問出處，各自出價，得失全在個人。待到天矇矇亮，“鬼市”的熱鬧也進行到尾聲，有人滿載而歸，也有人不曾出手，但總歸樂在其中。因為天亮就散場的關係，景德鎮的“鬼市”相較於白天的陶瓷集市，名氣要小上許多，非但遊客，很多本地人都不一定知道它的存在。
鬼市
但是在筆者的眼中，名氣小的“鬼市”，反而是景德鎮陶瓷文化的高度體現，觀賞性和體驗感都十分有保障。只可惜“養在夜半無人識”，很多對景德鎮有興趣的遊客，最終只能因為“名不副實”的傳言，選擇寧可信其有。而那些真正來了的遊客，又因為時間的限制，旅程的安排往往是剛下火車，又上火車。考慮到完成基本的“打卡”，比追求“小眾但美”的風景更為穩當，最終只能帶著一個“景德鎮不過如此”的印象而離開。（李雙喜）
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