“硬核”人物養立法師
眼下正是舉國上下抗擊新冠肺炎疫情的關鍵時刻，在眾多奮戰在抗“疫” 一線的最美逆行者中，一個來自江西撫州的醫療團隊顯得格外引人注目，因為她們不僅是醫生，還有一個特殊的身份是中國佛教曹洞宗的尼眾。在這個醫療團隊的背後，站著一個主動向撫州市疫情防控應急指揮部遞上請戰書的“硬核”人物，她不僅是留學法國的醫學博士，還是曹山寶積寺住持、曹洞佛學院院長，她就是養立法師。
至2月18日截稿時，曹洞佛學院派出的醫療團隊共接診19名確診病例，經中西醫結合治療，其中17人已經出院。通過養立法師主持的江西曹洞慈善基金會發起的“保護白衣天使行動”，共募集資金超過300萬，募集N95口罩20000只，募集醫用防護服4000套，連同其他各種渠道籌集到的3500套隔離衣、1000只KN90口罩、13000只醫用口罩、12000粒抗病毒含片、93800雙醫用手套、1000個護目鏡、5臺呼吸機等大批特需醫療稀缺物資，全部第一時間送達一線醫護人員的手中。同時，由曹山禪養館發佈公眾號通知，提供心理支援和中醫諮詢服務，全國各地十四位醫生志願者電話在線為全國人民答疑，保護大家的身心健康。
疫情發生後，養立法師第一時間投身於抗“疫”戰鬥中。她一方面積極從世界各地籌措調配醫療物資支援一線的醫護人員，一方面也時刻關注著奮戰在抗疫一線的曹洞佛學院醫護人員的工作進展，並有針對性的指導他們為確診病人用藥。養立法師說：“有國難的時候，出家人從來沒有躲避，都是挺身而出。民國時有上馬殺賊，下馬學佛，現在咱們是上馬抗疫，下馬禪修。”
在養立法師看來，佛法的目的不是求自利，而是講自利利他，大慈，就是愛護眾生，給予一切歡樂；大悲，就是憐憫眾生，拔除一切苦難。佛為大醫王，普治眾生身心等病。在禪宗發展歷程中，歷代高僧多次參與過抗擊“疫病”。如，公元611年，蘄春郡久旱，瘟疫流行，四祖道信禪師回郡教民眾念《般若》求雨，然後挖米菊做粑治療疥瘡，並施以中草藥，有效遏制了疫情蔓延，最終旱象息，瘟疫消。
因為曾經是一名醫生，養立法師深知醫學領域的精進來自於日常的探索和積累，而真正面對突如其來的疫病時，最大的信心也正是來自於平時的積澱，所以她第一個在國內的佛學院校中開設了佛教養生專業。曹洞佛學院佛教養生專業的全部授課教師都是中醫藥大學畢業的中醫。在此次戰“疫”中，由曹洞佛學院教務長、第四軍醫大學中西醫結合專業碩士畢業的胡瑞娟老師主動請纓帶隊，號召全員“逆行”到壓力最大、疫情最嚴重的一線定點醫院，進行以中醫藥為主的中西醫結合治療。
在一線定點醫院抗“疫”的曹山中醫團隊
早在1月24日，曹山中醫團隊就與北京大學分子研究所研究員一同向國務院辦公廳“互聯網+督查”平臺提交了《以雷公藤抗病毒調免疫為核心組方治療新型肺炎的中醫方案》，得到了江西省以及撫州市的高度重視，在市委市政府的推動下，於撫州市第一人民醫院治療9例確診病人。運用上報的中藥組方，經過一週的治療，9例病人全部治癒出院。這給大家抗“疫”成功帶來了巨大的信心，從此曹山中醫團隊對全市的確診、疑似病例，以及密切接觸和留觀人員全方位開展醫治。
曹山中醫團隊做出的努力獲得了江西省中醫藥管理局的充分認可，由撫州市衛健委發來《關於懇請曹山中醫藥專家團隊選派專家赴新餘市開展新冠肺炎醫療救治的函》。接到函後，曹洞佛學院的中醫教師們沒有遲疑，第一時間又趕赴新餘市人民醫院馳援。為更好地服務前線，曹洞佛學院佛教養生專業的所有學員也積極行動起來，停課不停工，為不具備熬煮中藥條件的醫院，每日熬好中藥，並派送到一線定點醫院。
養立法師出生在西安的一箇中醫世家，4歲時就已經跟著家人學習中醫針灸，因聰慧過人，9歲時就開始給人看病，長大後她努力鑽研醫學，還前往法國留學，獲得了醫學博士學位。因給一誠長老診病的機緣，受長老點化，在廣濟寺剃度出家。出家前，養立法師專門去了趟李時珍的故鄉，並在那裡發下宏願：從今往後，便是佛門弟子，不但療世人身苦，也要開始醫治人們的心苦。
她是這樣想的，也是這樣做的。被推薦到曹山寶積寺重振千年禪門古寺曹洞宗祖庭以來，她始終致力於重振祖庭、弘法利生。她創辦曹山千日禪，讓佛法智慧在千年祖庭不斷傳揚。在她的帶領下，曹山寶積寺已成為一流的佛教禪宗祖庭，也是全國唯一一座由女眾駐錫祖庭的禪修道場。
為了讓邊遠地區的貧困牧民獲得基本的傳染病疫苗接種，養立法師多次奔赴藏區、甘南，為所到之處的草原醫生都配備了摩托車和疫苗冰箱，為他們提供每月汽油費用，讓很多窮苦的牧民接受了生平第一次疫苗接種，大大降低了當地傳染病的發病率。
為了讓老百姓能吃上健康的食物，她帶領大家“有機種植”，一開始，只有一個村響應，如今，這種種植模式已經拓展到了四個鄉鎮，並成功幫助當地村民完成了脫貧致富的心願。
從中醫學的角度出發，養立法師認為此次新冠肺炎疫情的出現，根本上是由於天氣之燥與地氣之溼不相融合，從而形成了溫病滋生的外部環境。2019年冬至之後全國出現暖冬，部分地區連續乾旱，如武漢2019年秋冬季節溫度普遍高於往年，天之陽氣沒有潛到地下，這就形成了“天氣之燥”；而“地氣之溼”則是指冬至一陽復生，萬象更新，地之陰氣開始蒸騰化溼，是 癘氣（病毒）生存和傳播的溫床。她說：“疫情一定是會過去的，但是更要注重大健康的概念，不僅要軀體健康，更要關注心理健康、社會健康、智力健康 、道德健康和環境健康。”
在疫情發生後，很多國際友人都給養立法師致電致信表達問候和鼓勵，包括日中文化交流促進會最高顧問、日本自民黨副總裁、日中友好議員聯盟會長高村正彥先生，日本前首相鳩山由紀夫先生和已經96歲高齡的日本前首相村山富市先生，還有遠在英國劍橋大學的麥克法蘭教授等。但養立法師感慨地表示在此次抗“疫”的過程當中，最激勵她的還是一誠長老在抗擊非典時寫下的《抗擊非典感賦》：供香繚繞答上天，但願人間息肺炎。天羅地網層層布，鐵壁銅牆歲歲營，往昔羅漢降猛虎，如今衲子伏長鯨。萬眾一心徵非典，不獲全勝不收兵！
養立法師堅定地說：“我們會勇往直前，積極響應黨和國家號召，成為關鍵時刻起作用的人。”（文/《中國宗教》2020年第2期）
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