我们都知道，巴赫是一名虔诚的新教教徒,以他特有的音乐家的"身份"创作了1000多首音乐作品。在这1000多首音乐作品中，很多乐迷由于对于新教知识的缺乏，都会被"弥撒曲、圣母颂、神曲 "等曲目名头吓倒，影响了自己对巴赫作品的探索，为解决这个问题，本文就位大家介绍巴赫及其信仰的宗教。
1、巴赫一生的追随——路德宗
巴赫是虔诚的新教教徒，所谓新教，就是指路德宗（Lutheranism），由的宗教思想为依据的各教会团体之统称，因其教义核心为"因信称义"，故又称，由马丁·路德于1529年创立于德国，这一新的宗派的建立，标志着的诞生。
创教人马丁·路德生于神圣罗马帝国-萨克森选侯国（今德国萨克森州）艾斯莱本，在马丁生活的年代，天主教会为了敛财，散发赎罪卷，当时的人们认为天国的钥匙在教会手里，一个人进入天堂前要先洗清生前所犯的一切罪行。他们最怕的是死后在炼狱中的刑罚，因此他们相信只要用赎罪券就可以上天堂，一张赎罪卷能缩短死后在炼狱中的刑罚。而赎罪劵可以在教堂里购买，因此当时的教堂和牧师都很有钱。马丁路德发现这样的说法与作法完全不能见容于圣经与理性。赎罪券的买卖鼓励了处于罪恶中的人，不去思想基督，不去祈求上帝的饶恕。这触犯了马丁·路德的信仰，终于，在经过稠密的计划，在1517年万灵节前夕，也就是十月三十一日那天，宣布他反对赎罪券，写了九十五条论纲。他的改教运动已把基督教欧洲一分为二，更正教会产生了三个主要路线：信义宗、改革宗和英国圣公宗。更正教会主张信徒应该直接和基督联合，因为基督是救恩的唯一来源。他的救恩借着圣灵的能力和上帝的道的教导，临到悔改的信徒。不用玛利亚，也不用圣职人员作祭司来做代求人。上帝会向他的儿女说话，透过先知和使徒、透过圣经、借着个人的启示，上帝以爱心向受造的人类说话，只要是在基督里新造的人凭信心可以听到上帝的话并回答他。
2、巴赫宗教音乐体裁汇总
（1）弥撒曲：
弥撒又称为感恩祭献。是天主教最主要的礼仪行为之一，是天主教最、最隆重的祈祷方式；弥撒是为纪念和重演所举行的最后晚餐。因为耶稣在牺牲前，告诉门徒们按照弥撒的礼仪（圣道礼仪、圣祭礼仪、领主仪式）来纪念他，通常，只有、主教才能举行弥撒，弥撒曲就是整个过程的背景音乐。
（2）圣母颂：
原指天主教徒对的。其歌词最早是由于1545年起召开的特洛特会议上确定的。19世纪以来的颂，歌词已经变得比较自由，除了必须含有的对圣母的赞颂之外，其它戒律均被打破。作曲家借它感情和对未来的希望，故在不同程度上具有世俗的成分，而不仅仅限于宗教的范围。
（3）神曲：
原意是祈祷室，16、17世纪，神职者与信众聚集在祈祷室里祈祷、读经、唱歌等，逐渐形成一种音乐形式，译作中文称为"神曲。"神曲"大都以基督教的故事为题材，多取自《圣经》的台词，更组合各种乐曲而又丰富的描述力。《圣诞神曲》是一部集独唱、合唱、管弦乐队的合唱作品，由诗人皮坎德和巴赫撰词，主要内容是解说圣经故事中的耶稣诞生。
（4）众赞歌'：
德国路德教会的。16世纪的宗教改革运动激起了的改革，在马丁·路德的倡导下，教会歌曲改变了数世纪以来只许唱诗班唱歌，不许会众唱歌的惯例,恢复了会众同唱的制度,经过改革的新教赞美诗称为众赞歌。
（5）经文歌：
经文歌是欧洲中世纪和时期演唱解释《圣经》的复调合唱歌曲。12、13世纪之交，用1段每个音节唱几个音的素歌旋律作为固定歌调的无伴奏复调合唱歌曲，称"克劳苏拉"。其中固定歌调唱拉丁文歌词，其他声部则象现在的练声曲那样不唱歌词。13世纪初，克劳苏拉中不唱歌词的上方声部常填入歌词，称为"莫泰图斯"，这个字源出于法文的"mot"，意为歌词，后称整个复调合唱歌曲为"经文歌"。J.S.的6首经文歌都用本国语言（德语）作为歌词,是经文歌的典范作品
（6）受难曲：
亦翻译成受难乐，大型声乐曲。以四福音书中记载的主受难的过程为内容，从最后的晚餐起一直到被钉。最早（十二世纪）的受难曲以组成，用戏剧形式演出。到十五世纪，代替了圣咏。的《约翰受难曲》（1723）和《马太受难曲》（1729）是受难曲创作的巅峰。值得一提的是，巴赫《马太受难曲》创作100年后，由门德尔松再度发掘，巴赫的价值被世界承认，音乐之父就此诞生。
（6）康塔塔：
原意是"演唱的作品"，与奏鸣曲"演奏的作品"相对应，最初诞生于17世纪的意大利，通常是为一个赌场这和小型的伴奏乐队而作的，体裁经常是爱情或历史，类似于现在的民谣。而巴赫出于对信仰忠诚和对孩子们的爱，宗教康塔塔进入了最辉煌的尾声。
按照马丁路德规定的主日弥撒，仪式由早上7点开始，持续近四个小时，康塔塔是音乐的高潮，读完福音书之后，牧师新型长达一个小时的布道，对当天的圣经主题做出解释。而巴赫找回了遗失许久的康塔塔，重新编排包括咏叹调、咏叙调和宣叙调构成的康塔塔，在充满着德国精神生活宗教的庇护下，巴赫的康塔塔成为宗教礼仪的核心。
作为一个生活在18世纪上半叶的乐师，巴赫虽然供职于教堂，但是他却深刻地受到市民阶级生活的影响。在早期启蒙哲学和数学的影响下，他的音乐思维不仅限于停留在传统宗教音乐的神学色彩上，而是更体现出时代创造的特征。巴赫用高度的逻辑和严密的结构创造了属于自己的音乐世界。同时他的音乐又具有一定的哲学思想，这些哲学来自于对世俗生活细致入微的感受和对人心理真实的刻画。所以直至现在，我们仍然能够为巴赫音乐中的智慧与情感所打动，虽然没有浪漫夸张的情感抒发，音乐也没有描绘惊天动地的事件，但是他却以平实直入人心，在心底辟出一片宁静的天地。
巴赫作品目录：
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