接着说禅。先把禅定的次第说清楚，在欲界禅定灭除淫欲，进入初禅，评判标准是梦中持戒。在初禅灭除鼻舌二根境界，进入二禅，在二禅灭除耳身眼三根境界，进入三禅。初禅二禅的五根境界连着来，所以中间没有什么特别的感觉，但是三禅有评判标准，你在定中可以持续3天，4天，5天，6天，甚至更多天，不起五根境界相对应的注意力而出定，那就算成就三禅了。三禅灭苦情，苦情一破进入四禅下段，破苦情有明显的感觉，就叫开悟。这个感觉没法用语言描述，大千世界瞬间消融，看人看物透彻到底，见山是山，见水是水，唯有绵绵细细的欢喜心持续不断，理论上到死为止都可以不出定。到这里叫声闻，这是末法时代凡夫修行的最高境界。我建议大家看的那部叫《禅》的电影，很形象的表现了开悟的瞬间。何为声闻，闻声而悟道，到这里可以用文字语言来教。你跟师父学，师父也是用文字语言来教你，自己看佛经，也是文字，佛陀传四谛法时说，修行是为了灭一切苦，到这里你已经没有苦了。在佛陀在世的时代，有上根之人，在这基础上还会有新的突破，他在定中观察欢喜心，发现这个欢喜心，这个喜情是万缘的根本，因为这个喜情，才出现了苦情，苦喜二情生发五根境界，他悟到了这一点后就决定灭除喜情，喜情一破，进入四禅上段，唯有情绪，此情绪没有内容，只能说是一种自我意识的凝聚体，也可以叫我执。到这里叫缘觉，悟到万缘之根的意思。在这里，上根之人又有了新的突破，他发现这个没有内容的情绪还是坚固的，他决定灭除情绪本身，我执一破，进入空无边处禅定，意识融化，覆盖整个虚空，我无尽的意识覆盖无尽的虚空，到这里叫辟支佛，悟到了空的道理，悟空之人的意思。个人修行到这里全部结束，对我们凡夫而言，拜了师父也没用，讲完几个法门之后会说为什么会是如此。还有，我一再强调，我的理论自成一家，和网上能找到的不一样，这个名相就是，对缘觉和辟支佛的解释有各种说法，大家不要纠结名相，你哪怕叫它声闻一代，声闻二代，声闻三代又有何妨。
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