山川河流
“我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧願以這樣的方式來維護自己的自尊，也不願以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。”-----餘華《在細雨中呼喊》
人這一生會遇見很多很多人，你不可能和所有遇見過的人都成為朋友，那些曾經是朋友的人，如今仍在否？
面對這些年友誼天長地久的衰退，我也曾心灰意冷過，都說火車之所以長，是因為時間過得慢，那友誼之所以會褪色，到底是因為什麼？
俞伯牙終日彈琴，卻無人賞識，直到遇見子期，子期讚歎伯牙琴聲如高山，如流水，二人的莫逆之交直至子期因病而死，伯牙悲嘆沒有了知音，便摔掉他珍愛的琴，從此不再撫琴。
張愛玲與鄺文美的世紀友誼，世人都被這份真摯之情所感動，堪稱當代美談，友誼界之典範。張愛玲晚年立下三項遺囑，遺囑很簡單，而第一條就是：“我去世後，我將我擁有的所有一切都留給宋淇夫婦。”單憑這裡，可見他們交情之深、信任之篤。每當讀起他們的故事，不禁讓人欽佩與仰慕。
而張愛玲與炎櫻，同宋淇鄺文美夫婦的友誼不同。初到國外，人生地不熟的張愛玲，一邊是人生的挫折與生活的困境，一邊是日漸發達，愈加陌生的年少摯友，高貴姿態凸顯，鋒芒畢露。
友誼飛黃騰達後的冷落，於是一本《同學少年都不賤》由此而生，不是所有人都能原諒朋友一生洋洋得意的炫耀，最後，張愛玲便與這位年少時就相交的人分道揚鑣，最終老死不相往來。
友誼的開始，很多時候是因為地域的相同，因為寂寞聊天，因為你長得好看，因為你人不錯，談的來，因為我們是同學，因為...只是我們認識很久了。又由於個體的成長，思維觀念的差異，空間地域的限制，沒有了時間，沒有了精力，換一個地方去生活，在長大後的某一天會後知後覺的察覺到，那些朋友早已漸行漸遠，我們都慢慢的忘卻了過去的惺惺相惜，不知道該如何去維護這份友情，直至最終的形同陌路。
我曾不止一次的想過，不斷的詢問自己，為何我們會變的如此，曾經的朝夕相處，同窗之情，大家彼此間有過的嬉笑怒罵，喜怒哀樂，怎麼幾年間甚至更短的時間，便因地域的隔閡，時間的限制變得如此陌生？
山川河流
後來我才慢慢的認識，究其根本，是我們都看清了。真正的朋友，不會因寂寞而聊天，不會因地域、時間、精力的限制而陌生，不會喜新厭舊，不會攀龍附鳳，必是因思想觀念的認同，德行性格互相敬佩，以及三觀上的一致而相認，相知，然後成為摯交。
終日留戀夜店酒吧，與手捧香茗，沉浸在書海世界的人難以成為摯交；沉迷賭博與懷揣周遊世界夢想的人自然難以在一起；對生活充滿悲觀總是用痛苦去衡量生活的人，與生性樂觀豁達即便是遇到天大的坎都能夠笑著跨越的人，往往無法走到一起；管鮑之交，伯牙絕弦，張愛玲與宋淇夫婦的友誼，以及她與炎櫻最終的分道揚鑣，還有很多友誼事蹟的美談與破裂似乎都在告訴我們，你說所的朋友，或許不是真正的朋友。
世上的友誼和愛情一樣，有許多種類，像張愛玲和炎櫻這種友誼，是隻可以共青春，不可以共滄桑的，這次長途回來的路上，廣播裡女主播柔美的聲音在嘈雜的車廂裡那麼的獨特，別緻。
“越是自我尊重的人，越慎重認領朋友，因為他知道，一來雙方彼此都要有這份情感的認知，二來智識與品行一定相當，真正的知己可遇而不可求，在友誼走到末路的時候，不要強求，不要刻舟求劍，不要水中撈月，不要以舊要情意來挽回，不要口出惡言，只需坦然承認，我們結束了。”
我靜靜的聽著她柔美的聲音，嘴裡囔囔重複咀嚼著這句話，得益於內心的困惑，那陣陰霾，逐漸的散去了。
山川大地
龍應臺在《親愛的安德烈》裡說過，卒子過河就沒有回頭路，人生中的一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定另一個偶然，因此偶然從來就不是偶然，一條路勢必走向另一條路，回不了頭。我發現人生所有的決定其實都是過了河的卒子。
所以，有一個人離開了，必然會重新再認識一個，一個人拉黑了你，必然會又有人進入你的朋友圈，曾經的摯友形同陌路，現在開始重新認識的也為遲不晚，或許更悲觀的是，可能終其一生，我們也無法遇見類似鮑叔牙，子期和鄺文美這樣的知己至交。
借用徐智慧的話，當你想念劃過那些人時，所有的過往都蒙上一層淡淡的光暈，透過光暈你再看他們，曾經因他們的離去而痛苦，因背叛而惱怒的心境，都化做一種體驗生命深廣的欣慰了。
所以你一定要問一句自己，那些明亮的人，如果與你相遇，你是否有與之相匹配的份量，不至於成為廉價的信徒，也必成為廉價的叛徒，而是終身的至交。
歲月更迭，悲歡交織，命運的跌打，令我早已深深懂得，什麼是最最珍貴的寶貝，我不會就此對友誼的逝去而感到悲觀，人生踽踽，這一輩子還有很長很長，沿途的旖旎風景，想必會更加絢麗多姿吧。
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