做你的情感樹洞。點擊上方“關注”，你的故事，你說，我聽
什麼時候你體會到了愛情與婚姻的不一樣呢？
今天在看小說《餘生，請多指教》。顧魏與林之校一直在談著甜甜的愛情，但其實醫生早就想把林之校變成顧太太，但由於林之校還是學生，也想讓林之校體驗到一段完整的戀愛經歷，而不是為了結婚而結婚，顧魏與林之校的戀愛一談就是三年。
終於印璽和金石的婚禮刺激到了情到深處的這對情侶，他們終於決定結婚了。
那天晚上，醫生翻出了自大學開始儲蓄的存摺、銀行卡、理財產品，全部交到了林之校的手上。
愛她，就要給她錢花。“我的，是你的；你的，還是你的”。
如謫仙般好看的醫生，也有著世俗又浪漫的想法。但不能不說，當顧魏把自己的全部財產交到林之校手中的時候，那動作也許會讓很多戀愛中的女人動心。
因為，愛情可以飲水飽，但婚姻必須有物質的基礎和對未來的規劃。
這個社會很現實，不涉及到現實的愛情總是很美好，一涉及到現實的婚姻就總給人錢錢錢，到處都需要錢的無力，讓人想想都覺得累。
像顧魏醫生這種對未來有規劃，還能掙錢的人，肯定就是女人理想的優質伴侶。
亦舒曾說：“結婚與戀愛毫無關係，人們老以為戀愛成熟後便自然而然地結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。而愛情完全是另外一回事。”
不是每個男人都像顧魏，也不是每個女人都有林之校的好運，能愛上一個人，並與之結婚。
很多人愛的是一些人，與之結婚生子的，又是另外一些人。
很多愛情就在進入婚姻的臨門一腳，把感情給踢飛了。
商議結婚，就是對愛情的再考驗，因為它總會涉及到各自的利益，各自都有結婚的條件，彩禮呀、陪嫁呀、房子呀等物質佔據了議婚的重點，相反，以前熾烈的感情卻在此時落入凡間，沾染起世間最平凡的煙火氣，漸趨平淡，甚至有時候，會因現實而離散。
結婚是把戀人拉回人間最簡單粗暴的方式，當人們不得不面對日常生活的瑣碎，糾結於柴米油鹽，面臨著各種各樣複雜的關係時，對方還是不是自己想要過一生的人。
邱明（化名）從來沒有想到，他會因為錢的問題，與女朋友洋洋（化名）陷入冷戰當中。
他們戀愛已經有三年了，現在邱明因為被公司外派，在異地已經工作一年，現在馬上就要調回總部了。
這一年裡，距離並沒有讓他們的感情變淡，而是越來越想生活在一起，兩人想結婚。但就在談婚論嫁中，邱明與女友卻有了分歧。邱明甚至都在考慮這段感情是否還能繼續？
28歲的邱明在這家公司已經工作六年了。四年前，洋洋也來到了這家公司，與邱明分處不同的部室。
因為公司裡男多女少，有幾分好看容顏的洋洋一到公司，就引起了單身男們的關注。
洋洋雖然很享受單身男的照顧，但她與他們的相處從來都不曖昧，不會與某人走得太近，但也不會冷面相對，就像一個不諳世事的小姑娘。
其實洋洋心裡很清楚，女孩子要自愛才能獲得正經男人的尊重。在她的眼裡，邱明就是個很好的正經男人，人長得帥不說，性格也好，還有一點，工作能力很強。如果非要說邱明哪裡不好，洋洋覺得邱明的生活太節省，有些摳門。
邱明是公司裡很少穿新衣服的，也是很少叫外賣的，出行基本都是公共交通，從來不打的，哪怕住得離公司遠，他也是很早起床坐地鐵轉公交。
跟邱明好了以後，洋洋經常給邱明買衣服，送他實用的禮物。而邱明就經常給洋洋帶他自己做的飯菜。邱明說，外賣貴不說，還沒什麼營養。自己做的飯乾淨衛生、葷素搭配合理。洋洋覺得邱明就是個會生活的居家好男人，感覺很靠譜很安心。
去年國慶節的時候，洋洋帶著邱明回老家去見了自己父母。邱明才知道，洋洋家境還不錯。父親是公務員，母親有個小店面，賣些日用雜貨，兩個姐姐都已經出嫁。
洋洋父母對邱明也比較滿意，也算通情達理。在得知邱明家離得比較遠後，還提醒邱明，因為不是一個地方的，所以可能風俗會不一樣，還特地囑咐邱明，讓他回家好發子解一下，也跟父母商量一下，看看婚事該怎麼來辦。
邱明家在西北農村，家裡有四個孩子，邱明上面是兩個哥哥，已經成親，下面還有一個小他一歲的妹妹，在當地縣城工作。
這樣的家庭能培養出一個大學生，並留在大城市工作，在早些年相當不容易。所以邱明工作以後省吃儉用，把大部分工資都寄回了家裡。他想讓父母晚年過得舒服一些。
當父母知道邱明有了女朋友，還是城裡的，家庭條件都不錯時，非常高興。他們都已經60多歲的人了，小兒子也要結婚了，在有生之年能看到兒子有歸宿，他們能不高興嗎？
父母對邱明說：你的婚事，你自己看著辦吧。你以前寄回家的錢我們大部分都還存著的，你需要就說一聲，我們給你。我們這裡的風俗，彩禮嫁妝都是要有的，現在嫁妝已經漲到5萬了。至於你們想怎麼做，你們自己商量著定吧，不過女方的嫁妝是要給我們的。
自己和洋洋的婚事，邱明一直都沒想讓父母掏錢，他想和洋洋兩人自己解決這個問題。
考慮到自己家以及洋洋家的情況，他給洋洋說：
“我們結婚就別給家裡增加太多負擔了吧。我仔細比較了我們兩家的情況，我想這樣，我家裡窮，拿不出多少錢來，我來負責購買家裡的必需品，像鍋碗瓢盆、床上用品啦，就當是彩禮吧。你家條件要好一些，可能你父母也會給你陪嫁，我們這裡的風俗是5萬，你也別問家裡要太多，3萬就行了。只是這個錢到時候要給我父母。”
洋洋不樂意：“為什麼你家不出錢讓我家出錢，還要給你父母？”
“洋洋，我父母是農民，現在已經60多歲了，也沒能力再掙錢了，我不想讓他們為了我再辛苦。而你家家境條件比我家好一些，父母都能幹。”邱明很委婉地說。
“你心疼父母，我也心疼父母。你不讓父母出錢，我也不讓。”洋洋有些不開心。
“那也行。那你就用自己攢的錢做嫁妝吧。那我就把手上的錢給我父母當作嫁妝。”
“邱明，你把錢給父母，我們新家裡的東西是不是就要我來買了？我還要自己攢錢給你父母陪嫁，哪有這樣的事情？你家不給彩禮，卻要我上交陪嫁，你想得太美了吧！要不給都不要給。”
邱明的外派工資一個月有13000元，而洋洋的工資是14000元。三年戀愛，一年異地，洋洋的錢幾乎所剩無幾，為邱明買東西，還常去看邱明，根本就存不下錢來。現在邱明這樣要求自己，洋洋肯定不能接受。兩人談崩了。
說實話，接觸了這麼多婚戀問題，禾田飛歌也是第一次聽說女生的陪嫁要給男方父母，不知是真有這種風俗，還是邱明家的私心。
平心而論，婚喪嫁娶，各地有各地的規矩，但也不是定規定法不可變通。怎麼變通？我覺得依循的原則，一定要是合情合理的。
如果按邱明的說法，他家可以不出彩禮，或用別的東西代替，但洋洋卻需要出嫁妝，而這嫁妝還要上交邱明父母，如果婚嫁是這樣的，那女方是不是很吃虧？
女方帶著陪嫁出嫁，不是來養婆家的，而是孃家給自己的傍身錢。
嫁妝，從古到今，都是孃家給女兒的私有財產，是讓女兒不用夫家錢也能生活得好的物質保障，是受婚姻法保護的婚前財產，根本就不是用孝敬婆家的禮金。
洋洋越想越委屈：“邱明，你讓我自己攢錢，你也不想想，跟你談了三年戀愛，我能攢下錢嗎？你以為我不知道你把工資寄給父母，我覺得你有孝心，所以才把我的錢兩人花。你外派，你不捨得花錢回來看我，那我去。難道這些不都是錢嗎？我們的婚事不讓父母插手，我同意。但你卻要求我攢錢給你父母，對不起，我不會答應的。這個婚結不結，你自己看著辦。”
婚姻要以物質為基礎，但更多的還是要有愛才能存在。如果因為自己的慾望過盛，而忽略了情感的因素，那副對利益“孜孜以求”的嘴臉，會讓另一半從此涼了心、寒了意、冷了情。
著名詩人席慕容在《尊重自己的伴侶》一文中說：“結婚不是從此只有兩個人面對面，結婚應該是兩個人牽手共同面對這個世界。”
結婚，確實不是兩個人的事，它會面臨著更多的人和事，這些人和事，在兩人的生活中成為幸福與不幸福的來源。而這個過程，考驗的就是兩人是否般配、是否契合。
因為婚姻中的男女是平等的，沒有一方委屈自己去成全另一方，這種卑微的結合，終究會以一方無法忍受而陷入危局。
婚姻，應該是雙方的相互尊重與理解，平等又包容，相互付出又相互接納。
哪怕剛開始會遇到很多的問題和為難，但只要兩人心在一起，三觀契合，就沒有了的生活難題，何苦要因為一時之利，而損害多年的感情？
財富可以再賺，感情受損，卻再也回不到從前。愛情婚姻都是如此，好好珍惜、牢牢把握，幸福才不會走遠。
圖 | 《82年生的金智英》劇照
END
今日互動話題：
你認為邱明的要求合理嗎？
請在評論區留言討論。如喜歡此文，請動動手指轉發分享
閱讀更多 禾田飛歌 的文章
