在物質世界，三種自然形態的力量是縱橫交錯的，它們之間就像一根繩索一樣。我們知道一根繩索是由三根更細的繩索相互交織而成的，在這個大自然、這個宇宙、這個世界中，所有一切背後的推動力也是縱橫交錯的，無時無刻不在影響著我們。
所以我們去觀照一下自己，回頭看看會發現這樣一種現象：每個人都會有類似的經歷，或者說一直以來我們都是這樣，我們的情緒、精神狀態、行動力、言語等所有一切總是不停地處在各種高低起落的不同狀態中。
比如“語言”，可能前一秒我們還是彬彬有禮，緊接著就開始爆粗話，和別人爭執，相互辱罵，這是為什麼呢？
情緒也是如此，我們剛剛還是內心平靜，心如止水，扔下的一顆石頭讓平靜的湖面頃刻間盪漾起了波瀾，我們就泛起了激情，這又是為什麼呢？
或者變得死氣沉沉，人們做事時原本處於激情，有足夠的意志，但突然間我們像洩了氣的皮球，原本的力量去哪了？之前還在信誓旦旦，但頃刻間都化為烏有，這到底又是為什麼？
我們總會給自己找很多的原因和理由，但這背後隱藏的力量是什麼？就是這一詩節所說的物質大自然的三種力量（善良、激情和愚昧力量）無時無刻不在影響著我們。
例如我們處於善良形態中時，知覺便處在智慧的狀態，內心平和愉悅；如果受到激情形態的影響，內心就變得不再平和；如果受到愚昧形態的影響，就會受到無知的影響，做出很多罪惡的行為，因為心意受到影響，外在行為也會受到影響，而且它們之間相互變換。
換句話說，一個人正處在人生低迷、低谷時期，或處於人生最糟糕的意識狀態，最糟糕的心境中時，如果處於善良形態中的人給予他們很好的幫助和鼓勵（聯誼很重要），當我們給別人很好的聯誼時，我們會把善良形態的力量同樣傳導給他們，頃刻間愚昧形態中的人會慢慢轉換成善良形態中的人，所以這樣的幫助也變得成功起來，我們可以看到這就是物質自然三種形態的轉換。
因此，我們可以用智慧去判斷自己處於什麼樣的狀態中，當昏昏沉沉時處於愚昧形態；當激情亢奮，充滿熾盛慾望而無法控制自己時，則是激情形態佔上風；當內心平靜愉悅快樂時，毫無疑問，善良形態主導了我們的知覺意識。
人應該將自己至少提升到善良形態的知覺層面，這是學習瑜伽的目的。作為一個人來說，這也是在這個世界上我們快樂生活的根本，所以將自己的品質、知覺都提升到善良形態，學習瑜伽，學習經典！
Hare Krishna！
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