做卑微的自己,也不愿做别人,无论那会多么快乐


《美丽新世界》| 做卑微的自己,也不愿做别人,无论那会多么快乐


第三章

在花园中,人们玩着消耗大量器械的复杂游戏,目的是为了促进消费,并且还是强制性消费。

此时遇到主宰大人,穆斯塔法·蒙德,西欧的居民主宰者,世界十大主宰者之一。

此处使用双线方式进行描写,一是主宰大人讲解新世纪和古代的区别,二是莱尼娜的当时的感情经历。两方面穿插描写,相互印证。 此处和《包法利夫人》中第八章中描写方式一样,农业评比会和包法利夫人偷情双线描写。

  1. 主宰大人讲解福特新世纪和古代的区别:

稳定是首要的终极需要。稳定,因此就有了一切。没有社会稳定就没有文明,没有社会稳定就没有个人稳定。

  • 瓶生。不是十月怀胎生育,而是培育。性爱可以随时随地进行,并且不会怀孕,性伴侣经常更换,没有忠贞观念。
  • 消除情感。不抑制冲动,尽情释放情感,达到不产生任何情感,最后消除情感。
  • 心理暗示。人人为我,我为人人
  • 强制性消费。通过心理暗示和游戏设置,强迫人们不断的消费。
  • 苏摩。产生快感,有美妙的幻觉,遇到无法解决的事情或者寂寞时服用。一克解千愁
  1. 亨利·弗斯特和莱妮娜正在热恋,莱妮娜准备和伯纳德·马克斯(心理处,优等阿尔法心理学家)去野人区度假。

由于母亲和爱人,由于他们没有接受培育服从的禁令,由于有那些诱惑和寂寞的悔恨,由于有种种疾病和无尽的孤立的痛苦, 由于种种无常和贫穷——他们不得不产生强烈的情感。而有了强烈的情感(更何况是在孤独和弃世的绝望中),他们怎么能稳定呢?

你们有谁被迫在产生欲望和得到满足之间等候很漫长的时间吗? 我们的祖先是那么愚昧和目光短浅,当第一批改革者出现了,并提出将他们从这些可怕的情感中解救出来时,他们不想跟他们扯上关系。

最后形成了,人人为我, 我为人人的理念,他们没有强烈的情感,他们的欲望随时都能满足,即使不能满足,也可以通过苏摩解千愁。


第四章

莱妮娜约伯纳德·马克斯七月份一起去度假,找他确定去度假的日期,然后莱妮娜和亨利·弗斯特乘坐飞机去打高尔夫球。

伯纳德·马克斯对莱尼娜的行为感到苦恼。

伯纳德·马克斯感觉自卑,他感觉到寂寞孤独,思想冗余,过于敏锐的自我意识给他带来沉重的压力。

他来找赫姆霍兹·华生,他是情感工程学院的讲师(创作部),在授课间隙,以情感工程师的身份定期为《准点广播》投稿,撰写感官电影的剧本,写口号和睡眠教育顺口溜很有一套。

思想冗余对赫姆霍兹·华生身上所造成的影响(太能干了,情感过剩,有创作激情) 与身体缺陷(身躯瘦小,传闻他的替代血液里掺进了酒精)对伯纳德·马克斯所造成的影响非常相似。他们都知道自己是独立的个体。

思想冗余似乎为了自身的目的,能够导致自发性的刻意孤独的失眠和耳聋,以及人为的禁欲和性无能。

当人们对你起疑心时,你也开始对他们起疑心。


第五章

如果你是埃普斯隆,你所接受的培育会让你对自己不是贝塔或者阿尔法同样感到庆幸的。

莱妮娜和利·弗斯特吃了苏摩去威斯敏斯特大教堂看卡巴莱表演。

伯纳德参加团结仪式日。

现在人到齐了,团结仪式的圈子成为了一个完整无缺的圆形,以一男一女的排列围坐在桌旁。他们十二个人准备好了融为一体,失去自己的个体性,成为一个更伟大的个体。

我喝下苏摩,消灭我自己。

所有人都得到了心灵上的满足,只有伯纳德极度的空虚和孤独。


第六章

莱妮娜回忆和伯纳德的第一次旅行经历,伯纳德表现的像个怪人。

伯纳德的观点认为:

  • 我宁愿做自己,做卑微的自己,也不愿做别人,无论那会多么快乐。
  • 他反对,工作时像成年人一样理智,然后像婴儿一样纵欲。

莱妮娜作为社会主流观点认为:

我很自由。自由自在地享受着最美好的时光。现在每个人都很幸福。

  • 去递交去野人区的申请,主任讲述,他和女朋友去度假时,女友在野人区失踪。训斥伯纳德背离了赤子情怀。
  • 伯纳德向赫姆霍兹·华生讲述他去递交申请的经历,进行了一番吹嘘。

伯纳德身上有一些地方让他觉得很讨厌。比方说,这一番吹嘘,还有不时会爆发的可怜兮兮的自怜自伤, 还有他总是在事后才故作英勇的卑劣习惯,毫无镇定自若的气度。他讨厌这些——因为他喜欢伯纳德。

来到了保留区。给赫姆霍兹打电话,收到消息,据说主任要将他调到冰岛。

但现在他意识到,那是因为他并没有将威胁放在心上,他曾经不相信真到这个时候主任会采取行动。现在看起来似乎威胁真的就 要来临了,伯纳德吓坏了。那想象中的坚韧和幻想中的勇气顿时烟消云散,没有留下一丝痕迹。

最后莱妮娜劝说他吃了四片苏摩。五分钟后,历史的根与未来的果都被统统剪除,只有当下的花朵在灿烂绽放。

吃了苏摩,到了熔岩区的招待所,近距离接触野人。


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