fate的世界体系
在虚渊玄继奈须蘑菇创作的《Fate Zero》中，世界的秩序事由两股势力维持着，一方面是由牧师组成的圣堂教会，另一方面是由魔术师们集合而成的魔术协会。由于魔法的存在在教会的眼中，本身就是亵渎神明的行为，两者在过去的历史中，长期敌对，但目前，双方通过交换协议，维持着和平状态。
fate zero
在魔术师的世界线中，200年前，三大家族：爱因兹贝伦、马基利（即间桐家）、远坂，互相交换彼此的不传之术，创造出了可以实现一切愿望的圣杯，但是圣杯只能实现一个愿望，由此合作的关系直接变成了残酷的竞争。圣杯每60年，就会在冬木市出现，圣杯会挑选七名魔术师，赐予咒印，让他们可以召唤被称为“从者”的英灵，通过死斗来决定到圣杯的归属。
在教会介入圣杯的调查后，圣杯战争中的圣杯并不是神的遗物，而是复制品，只能定义为魔术师的圣杯，但教会为避免圣杯落入邪恶势力中，作为裁判参与圣杯的事务。
御主背景
言峰绮礼，第三次和第四次圣杯战争的教会监督役言峰璃正的儿子，父子隶属于负责回收和管理圣遗物的“第八秘迹会”。在第四次圣杯战争三年前，也是言峰绮礼的夫人自杀一个月后，他的右手手背上浮现的三段纹章状痕迹。
完全没有魔术背景的教会圣职者，在三大魔术家族之前成为圣杯战争中的御主，这是前所未有的例子。那时候的他，是教会中的骨干，父亲眼中的圣人，但是实质如同行尸走肉般的工具人，自小受到教会约束的言峰绮礼实质的内心世界中，无法感受正常人的幸福，难以理解他人的快乐，也正是因为如此妻子克劳蒂亚·奥尔黛西亚在生下卡莲·奥尔黛西亚后，不久为了让绮礼感受到正常人的感情而自杀。即便如此，言峰绮礼依旧是一个“此生都感受不到爱，也不被任何人爱着的可怜的家伙”（间桐脏砚在HF线被言峰绮礼碾碎间嘲讽的话）。
刚获得咒印的言峰绮礼
作为圣杯战争的指定参与者之一，言峰绮礼在与父亲的授意下，与远坂家合作，向远坂时臣学习魔术，并协助远坂时臣获得圣杯。
从者介绍
assassin，是专长于隐密行动与暗杀技巧的职阶，正常会召唤出历代的哈桑·萨巴赫的某个。原型是11世纪末伊斯兰教尼查里派的教派领袖。
历史的阿萨辛组织
在四战中，百貌哈桑作为assassin被绮礼率先召唤。百貌哈桑是一群独立的灵魂的统称，每一个体可以看做百貌哈桑的各种人格，在情报搜集和迷惑敌人方面拥有得天独厚的优势，但本身的能力并不优秀。
百貌哈桑
第四次圣杯战争
言峰绮礼，在战争前，实际上处于无欲无求的状态，即便感受不到幸福，但依旧作为神的信徒遵循教义。在获得咒印后，试图向时臣询问被圣杯选择的原因，时臣以圣杯希望教会帮助远坂家获得圣杯为由搪塞。在圣杯战争前夕，与时臣上演一出决裂戏码，哈桑的一个人格被身为archer的吉尔伽美什消灭，暗中帮助时臣，但被长期作情报和刺杀工作的卫宫切嗣识破。后来被rider战争王剿灭（历史上的阿萨辛组织是被蒙古铁骑给剿灭），绮礼作为除了一直游离在圣杯战争之外caster，第一个失去从者的御主，后来被半神半魔的archer吉尔伽美什蛊惑，刺杀了时臣，嫁祸给间桐雁夜，实质上成为archer御主。在最后与卫宫切嗣的对决中，失败被杀。但由于三战，圣杯被魔神：安哥拉曼纽精神污染，向圣杯许下的愿望会朝着恶的方向解释。自诩为正义的化身的卫宫切嗣命令saber亚瑟，砍向圣杯。黑泥从天倾盆而降，杀戮沉睡中的冬木市民，但复活了言峰绮礼和吉尔伽美什，实质上言峰绮礼成为了四战中真正的受益人，体会并明白了何为“愉悦”，即便这种愉悦是建立在他人的苦难和不幸中。
被杀现场
言峰绮礼作为四战中，实力强劲的御主之一，但由于初期的无欲无求，在寻找圣遗物阶段，就没有上心。
在caster一众滥杀无辜的时候，言峰绮礼一直命令assassin查找这caster御主，本身也说明了其意与圣杯无关。
一切的改变都是从言峰璃正死亡和吉尔伽美什诱导开始，没有现实中真正约束的他，也没有了依靠，即便以世人的苦难最为心中的愉悦，但本质上依旧是一个没有幸福的可怜虫，父母和妻子均过世，女儿被教会严格收养，世上已无真正爱自己的人。
在被黑泥复活后，见人间地狱般光景，却内心愉悦的绮礼自嘲道：“我真的是言峰璃正的后代？哈哈哈哈，不可能！这不可能！这算什么！？难道说我的父亲居然能生出一条狗吗！”
复活后自嘲
本不想夺取圣杯的人，或许只是想知道自己与这世间的羁绊。
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