六妙法门的修法
说六妙
首先，我们一起来认识一下什么是六妙法门，它包含：数息、随息、止息、观、还、净。我们修持的时候，要从有为法入手，也就是从我们现实的这个生命，开始着手进行修行。这个六妙法门，佛陀并没有专讲，是罗汉们从修持的经验中提出来的。罗汉是三皈依的皈依僧，都是出家有成就的，苏轼就是专门拜的罗汉，这点大家做一下了解，还有济公和尚，就是当年他爸妈拜五百罗汉拜来的。
拜来的
这个法门要注意，是修色身转化的，修行为何要先改变自己的色身呢？《楞严经》中佛最后的吩咐我们要注意：“生因识有，灭从色除，理则顿悟，乘悟并销，事非顿除，因次第尽”。
南师讲到：我们生命投胎来的时候，十二因缘里面的无明缘行，行缘识，是心意识精神跟物质结合，也就是跟四大加一个空，五大结合才有了色身。色就是地水火风空，物质上的。然后一下子明白了佛学的相关道理，最后连同法与所悟的一并抛离掉。功夫不是一下就达到的，要一步一步去坚持修行下来。
的，要一步一步去坚持修行下来。
数息的秘密
关于六妙里的数息，南师说这里有一个秘诀的，且他也把秘诀公布出来给我们，做法布施。这个秘密就是当我们要数息的时候，数哪一个？在哪个时候计数呢？人的贪、私心多半是在呼吸进来的时候计一，那是做气功，不是修道。佛告诉我们，真正修息是要数出息，记住，这就是秘诀了。
那如何去数呢？当气进来再出去的时候，要把所有你以及识里不想要的东西都随着出息丢出去，尤其今天，身体里有各种症结信号的，让它一起跟着出息滚蛋出去，出去就空了。这样数息，才能让身体马上轻松。这里有人会问，一定要盘腿吗？不一定的，其他姿势也可以的。
以上是初步的方法，大家可以多多练习一下。
把思想意识拉住
我们的呼吸和思想，从投胎来的时候就是分开的，呼吸顾自己的几十年上百年的非常规律，思想呢，是在到处乱跑的。所以我们要修行用气将这个乱跑的野马给拉住。
所以怎么去拉就是我们要进行练习的。前面讲到我们去数自己的出息，气一进一出，数一、一进一出，数二，其实这个时候，是三个心在用的。一个是在数的心，一个是盯着心气配合的心，还有一个是观看自己数对了没有的心。
所以练习的时候，两耳不闻其他事，意识只注意在呼吸上，这样就思想和呼吸结合了，不乱跑了。
看完文章，大家结合以上的内容，实际去运用感受一下，然后别忘了关注子学哦，谢谢。
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