我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子，这篇稿子来自于姓戈。
有人问，女娲的实力能压共工几头？一怒而撞断不周山的共工是什么级别的呢？
《山海经》中，众多的神话传说，引人入胜，而《山海经》也不是一个作者，一个时期里创作出来的，本文就来扯一扯，书中的神话中，神祗们的实力和等级吧！
在书里的传说中，大可将神话分为三个时期。
第一时期
第一时期的神祗，便是女娲等创世神，他们都是诞生于先天的神，比如昊天，伏羲，等等，他们皆是与天地同时期出现的神祗，实力无比强大，是超脱于一个世界秩序之外的圣神。
这一时期里，还有一个实力强大种族，便是众多的神兽们，可以说，神兽，是《山海经》中最重要一部分。
在关于神兽的神话中，也有创世级别的神兽。
烛龙便是其一，“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，暝为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里，在无之东，其为物，人面蛇身，赤色，居钟山下”。
这一类的神兽，实力强大，是可以媲美神的存在，甚至是等同于神的，例如太阴太阳等，这类先天诞生的，强大神兽，也是等同于神的存在的。
再说人族，人族之中有人皇，人皇是何人呢？
他远古时代中国神话传说中的神祗，人皇的神性仅次于真神，每一个人皇，都是远古时期，为人类做过特别重大的贡献的首领，得到整个人族的气运加身庇护的，真正的神祗人皇，诞生在刑马山，寿命一万五千六百岁，有九个兄弟，各个神通广大，法术高强，也被后人叫做，九九人皇。
而在这一时期，神祗，神兽，人皇，他们是平起平坐的。
有说，商超时期的纣王，便是最后一个人皇，纣王写诗亵渎女娲娘娘，是因为有人皇之气庇佑，他根本不怕，而纣王死后，人族再无九九人皇，只有天子，而天子，只是上天在人间选的代理人，这些天子再也没有人族的气运加身，虽然是天子，但却再也没有了人皇之气。
第二时期
这一时期，也是造神时期，这一期间里，涌现出了大批的神。
有刑天以乳为目，舞干戚鏖战天帝，夸父逐日渴饮两河之水，共工夺位失败，怒而触不周山。
逐鹿之战，更是打得轰轰烈烈，应龙，旱魃，风伯，雨师，皆是出现在这一时期。
这些“神”他们大多是神祗的后代，生来便具有神力，是具有强大实力的，这一类神，便是被后人称为“天神”的人族，共工，也是这个时期出现的神，是为“水神”。
第三时期
这便是“绝地通天”之后的世界，“绝地通天”是为何，这里就不细说。
绝地通天是当时人族领袖，为了防止天神过多的干预人族而斩断了天地沟通的桥梁，将人与神隔绝开来。那之后，人间就再无天神干预，天神生活在天庭，有天帝作为领袖，人间有人皇统治，二者间的沟通，由使者来传达，这些使者便是“巫”。
绝地通天事件后，人与神与兽，便是分而治之，将三个时期看做一座金字塔的话，顶层便是女娲，昊天等先天神祗圣神。
中层便是刑天，共工，以及各类神兽凶兽，这类二代神，以天庭统治的形式存在。
第三层便是人族了，绝地通天后，人族没有了天神的帮助和干预，自身又没有强劲的力量，便逐渐由部落转为国家，以尧舜禹等作为领袖，是为帝王人皇。
饶是如此，《山海经》这座金字塔的最底层，依然不是人类。
你应该没有猜错，第四层的生物们，便是让我们口舌生津的“神兽”们，在书中，这一类“神兽”的命运无疑是悲惨的，他们没有强悍的神力，并没有被分开，而是与人类一同生活在大地上，沦为了人们餐桌上的菜肴良药。
到这里，文章开头的问题，我想，答案已经很是明了了。
在《山海经》中，女娲是创世神，一日中七十化变，她仿造自己，用黄土配以自己的神息造人，创造人类社会，并且建立婚姻制度，是被广泛且长远崇拜的始母神，捏土造人，采石补天，最终肉身成圣，被奉为人类之母，大地之母。
而共工，只是一个绝地通天后背分离出来人造神，与祝融争夺帝位落败，怒而触不周山，导致天地塌陷，人间洪水泛滥，人类苦苦挣扎求存，是给人类带来无尽灾难的神，最后还是女娲出来救场。
一个是挥手间便能创世的神，一个只能和同阶位掐架还落败的神，种种事迹就可以看出，站在顶端的女娲的实力，岂是共工这种二代神能够并论的。
中国的神话传说，有的是远古时期的原始神话，有的是后面的道教神话，更有后来的佛教神话，他们出现的时间不同，体系也各不相干，在后期民间更是互相定义对方的意义，他们都不是一个单独的神话故事，都是来自于历代各地的众多神话传说和风俗崇拜，没有西方神话中所谓的主线。
所以，中国的神话无法统一合整到同一系统之下，本文也只是单方面的从《山海经》中的角度来论事，阅读本文时，不要参考其它的神话人物，否则，这一辈子也别想说清楚了。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。
版权申明：本文系山海经解密小七独家邀约稿件，禁止一切形式的转载、盗用以及洗稿，未经同意擅自盗用，将追究到底。
閱讀更多 山海經解密小七 的文章
