大家好，在武俠的時代，是一個冷兵器時代。武俠基本都是刀、劍、暗器之類。把這主要武器玩好，基本就能橫行江湖了。
作為主要武器，金庸寫了大量的劍，包括劍法、神劍、劍客；古龍對刀情有獨鍾，但是也寫了很多的劍；而後金庸古龍時代的作家，也寫了大量的劍，在他們的江湖中，把劍玩的出神入化者，便會被封為"劍神"。
古龍的江湖中，"劍神"為西門吹雪；金庸的江湖中，"劍神"為卓不凡；至於後金庸古龍時代，我們有"金庸已逝古龍遠，江湖唯有《英雄志》"的寧不凡。
古龍的"劍神"，是有爭議的。所謂神者，必須出神入化，在某一技能上到達別人都沒有達到的頂峰——高處不勝寒。而"劍神"，在我們看來，作為江湖中主要的、通俗的兵器，用劍的人必須劍道第一、同時不管他人用什麼武功，都勝不了他手中長劍，才能稱為"劍神"。
古龍的江湖中雖然有創出第十五劍的燕十三，有劍中帝王謝曉峰，有燕南天，還有劍聖葉孤城，但是真正被稱"神"的，只有西門吹雪一人有此殊榮。
但是明眼人都看得出，在紫禁之巔一戰，劍聖葉孤城的劍道是在西門吹雪之上的，如果不是葉孤城放水，西門吹雪很可能要輸的，而且同樣是用劍，西門也未必一定能贏獨孤一鶴和木道人，也不一定能贏宮九和西方玉羅剎、更遠不是小老頭吳明的對手，因此他頂著"劍神"的大號，實在有爭議，不夠格！
而金庸江湖中的"劍神"卓不凡，就是來搞笑的。他的"劍神"名號是自封的，屬於典型的坐井觀天人物。他當年師門一字慧劍門被天山童姥所滅，自己逃過一劫，長白山下得到一本簡譜，苦練二十年，在江河北殺了幾個江湖人物，便自以為天下無敵，行事說話都以天下第一高手自居。
結果在縹緲峰，被虛竹兩次輕鬆奪劍，非常盡職盡責的娛樂搞笑了一把觀眾，應該叫"劍醜"更合適，小丑的醜。
如果按觀眾來說，金庸武俠中，獨孤求敗可封為"劍魔"，而劍神，可能只有阿青能被封"劍神"了吧？
而在後金庸古龍的江湖、孫曉的《英雄志》中，寧不凡被封為"劍神"，才是毫無爭議的眾望所歸。
不僅江湖人服氣，觀眾也沒有爭議。寧不凡是大智若愚之人，三百年不遇的劍道奇才，天生就會華山派的步法，而且對劍之痴，也可以稱為"劍痴"。"長勝八百戰，武藝天下尊"是他平生戰績，平生為嘗一敗。而少林地下，力挫楊肅觀的神劍和六道大陣，更是他最輝煌的戰績之一。
卓凌昭自號"劍神"，不可一世，一定要挑寧不凡的名號，還是在華山輸在他的劍下，"劍芒"遠不是"智劍"的對手，而他的第三劍"勇劍斬天罡"是沒有人能看到的，也是後來唯一能抗衡楊肅觀的神劍和六道大陣的一劍，是抗衡楊肅觀治下的大佛國的最重要力量之一。所以各方勢力才一直尋找華山一戰後歸隱的劍神寧不凡。唯有這位"劍神"，才是武林的旗幟，真正沒有異議的"劍神"！
你對這幾位"劍神"怎麼看？你覺得武俠世界，還有哪些人能被封為"劍神"呢？快來探討一下！
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