杜林鄉杜林橋，也叫登瀛橋
紀曉嵐《閱微草堂筆記》上，有一個關於滄州杜林鎮張福的故事。
杜林屬於滄州市滄縣，現在的行政級別是鄉，叫杜林鄉，與青縣交界。《閱微草堂筆記》上寫的是“杜林鎮”。
杜林鎮名的來源，根據當地通行的說法，是來自於“杜林將軍墓”——因為有杜林墓，而稱為“杜林鎮“；並稱：杜林為東漢人，光武帝劉秀所封的將軍。
《青縣誌》上寫著：“杜林鎮，亦名杜林墓，世人相傳，將軍名杜林，故地名杜林墓，墓地即其陣之處”。該墓主人是一位將軍，陣亡於此，所以埋葬在此地，鎮也因墓而得名。
范曄的《後漢書》中有《杜林傳》，東漢的杜林，是位學問家，文臣，王莽新朝時期做過郡吏，東漢建武時期做過大司空，沒有帶兵打過仗。且東漢杜林是陝西扶風人，隨父去過涼州（甘肅武威一帶），建武時期在京都洛陽做官，還隨皇子劉疆去過東海（現溫州、麗水、台州一帶）任職，沒有在滄州一帶為官，也沒有封地在這裡。既然跟這裡沒有關係，不可能死後轉運上千裡埋到滄州的一個鎮上，這是說不通的。且《後漢書》中記載，杜林死後光武帝劉秀親自送葬，那一定是在洛陽附近，皇帝送葬，不可能從洛陽跑到滄州。因此，東漢杜林之說不太可靠，可能只是根據名字聯繫起來的，杜林可能另有其人。
張福是杜林鎮人，以“負販”為業。負販就是挑著挑子四處遊走賣貨的。這個職業一直到上個世紀八十年代還有，有的地方叫“貨郞”， 也有叫“貨郞擔”的，大部分是賣些針頭絲腦、卡子釦針、小兒糖丸之類的，小本買賣，掙不了大錢，只是勉強餬口。
貨郞擔
張福每天外出挑擔賣貨，都要經過一座石橋。這座石橋叫“杜林石橋“，也叫“登瀛橋”，建於明萬曆二十二年，即1594年。這座橋現在還在，至今已四百餘年了。
有一天，張福挑著擔子回家，走到石橋上，迎面過來一個當地的富戶惡霸，帶著一群隨從過橋。
惡霸向來橫行鄉里，飛揚跋扈，欺侮人慣了，看張福挑著挑子過橋，硬說張福擋了路，要張福退回去，讓自己先過。張福急著回家，就爭辯了幾句。惡霸本來就不把這做小買賣的“貨郞擔“看到眼裡，一看還敢犟嘴，氣不打一處來，就命手下爪牙上去一陣拳打腳踢，打完之後，還把張福推到石橋下去了。
當時正值寒冬，河面結了厚冰，堅冰立起的稜像刀一樣鋒利，張福被扔下去，頭磕在冰稜上，顱骨被摔裂，躺在冰上奄奄一息，只剩下一口氣了。
有認識張福的，看出了大事，趕緊跑到張家報信，張福家裡老母孩子一聽慌了神，哭哭啼啼的央求同村裡的人，把張福給抬了回去。張福受傷太重，已救不回來了，躺著在家裡，睜著眼睛等死。
杜林橋，登瀛橋，河北省重點文物保護單位
當地的里長和這個惡霸本來就有些過節，一看出了人命官司，趕緊報了官。當地的縣官知道惡霸有錢，想“敲竹槓“掙一筆，馬上就立了案要查辦。自古殺人償命，人證物證俱在，實事也清楚，惡霸知道這人命官司不簡單，怕自己的小命也保不住了，慌得上躥下跳，四處想辦法。
張福躺在家裡，看看哭哭啼啼的老母幼子，心裡很難受。自己活著挑個挑子賣貨，還能勉強給幾人掙點口糧；沒有了自己，他們以後無依無靠了，可就苦了啊！難過之後，他嘆了口氣，輕輕地把老母親叫到身邊，交待了一番，讓老母親去一趟惡霸家裡。
老母按張福所說的，到惡霸家傳話說：“我死了，你要償命。你償了我的命，對我有什麼好處？你要是能替我贍養老母和孩子，我就趁著還有一口氣，跟官府說是自己是失足掉下去的，與你無關！”
惡霸正像熱鍋上的螞蟻，怕自己被拉去砍頭，忽然有了這條活路，就慌忙答應下來，承諾自己會替張福贍養老母，撫養幼子。
張福粗通些文字，就強忍著疼痛，寫了一份證詞，說自己是失足跌落橋下的，自己的死與惡霸無關。
張福親自寫的供詞，白紙黑字，言之鑿鑿，官府也沒有辦法，只好就此結案了。結案後不久，張福也死了。
張福死後，惡霸看人命官司結了，轉臉不認賬。張福的老母去找惡霸要錢，惡霸要麼藉故支走，要麼拒而不見，要麼乾脆就趕出去了。幾次三番之後，張母報了官，說張福不是失足的，是被惡霸暴打後扔下橋摔死的；張福為了贍養老母幼子才出了假供詞。如今惡霸不認賬，張母仍要告他殺人！
可是有之前的供詞在，簽了字畫了押，已經結案，官府也沒有辦法再翻案。此事就這樣不了了之了。只是可憐張福的老母帶著幼子，艱難度日，孤苦無所依靠。鄉里人看著可憐，也都沒有辦法，都咒罵這個混賬的惡霸所做的惡事，不會得好報！
後來有一天夜裡，惡霸喝醉了，騎著馬回家，走到石橋上的時候，馬忽然受驚尥蹶子，把惡霸掀翻到河裡，也摔死了。鄉里人都說，這是負了與張福的贍養之約，得到的應有的報應。
紀曉嵐的父親姚安公聽到這件事後，感嘆說：“判官司實在是太難了，命案猶其難：有頂兇代罪，甘願替別人死的；有向受害人親友行賄，出假供詞的。現在還有被殺之人，寫了供詞說自己不是被殺的。像這件事，即是皋陶公在世，恐怕也定不了犯人的罪。如果不是惡霸負約，遭到鬼神的懲罰，就真的花錢免罪了。訟情萬變，什麼情況都會出現，司刑之人，需根據證據和情理，仔細地加以推究，判斷。”
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