人生在世，除了自己不要指望任何人。南懷瑾老師曾在他的演講中警告世人：
任何人只能求助於自己，沒有人是可靠的，世界上沒有可靠的人，甚至你的父母，甚至你的孩子，只有靠自己。如果你自己不站出來，期望別人依賴別人，你永遠不會成功。
依靠自己並不意味著要獨自戰鬥，而是要有承擔力，有能力撐起自己的天空。縱觀古今風流人物，成功的往往是那些有擔當，有遠大目光的人。
那麼如何培養自己的承擔力和和胸懷呢？南懷瑾老師給了另一首禪詩:
生活的最高境界
佛是心，道是骨，儒是表，坦蕩見世面；
技在手，能在身，思在腦，從容過生活；
三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。
在你要做事之前先學會如何做人。這三句話將帶你到達人生的最高境界。
佛是心，道是骨，儒是表，坦蕩地看世界。
佛教慈善:佛教強調生而慈悲，放下慾望和思想。“放下”不是什麼都不做，而是放下負擔，專注於現在。
生活可以以正常的方式進行。只有當你無動於衷、冷靜、不被表象迷惑時，你才能真正集中精力完成事情。
道教的風骨:道教追求超越世界，追求無我之境。只有當我們對一切都開放，思考一切，帶著感激和寬容生活，我們才能生活得更加自由和自由。
儒家的生活方式:儒家強調進入世界的精神。它把“仁、義、禮、智、信”作為修身和家庭和諧的標準。它強調在與人打交道時最大的責任。
我們學習儒家精神，敢於對人和事負責，敢於負責，是一個君子！
技在手，能在身，思在腦，從容過生活
第一句是“世界觀”，第二句是“方法論”。
“手”指技術，“身體”指體力，“大腦”指思維。如果你想生活得舒適，你必須知道如何合理使用這三點。
這一點在於說服每個人放棄只思考和拖延的習慣。
他有一技之長，願意吃苦耐勞。事實是，在他能在社會上站穩腳跟之前，他可以三思而後行。
三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園
歷史上的糾紛大多是由爭奪名利引起的。事實上，真正徹底舒適的生活是一種與世界沒有任何爭議的田園生活。
因此，不要凡事太功利。只有當你保持冷靜的心，面對世界爭端，你才能活得太累。
在這一生中，總會有人們“回去”的時候。只有他們自己才能在這個時候走出陰霾。記住《人生至高境界》裡的話，保持一個良好的生活態度，最終一個陽光燦爛的日子會到來。
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