從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

以謊言為基礎的“虛構式推理”和網絡輿論

流言止於智者。

今年的一月新番,不只部部“氪金”,幾部排名比較靠前的作品更是“燒腦”佳作,除了原創動畫《異度入侵》,另一部作品《虛構推理》讓我頗為驚喜,在前2話介紹了故事的大體背景之後,從“鋼人七瀨”篇開始,我們對以謊言為基礎的“虛構式推理”有了更多的認識,其中群眾輿論推動虛擬人物的具象化,讓人感嘆太過真實!

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

虛構推理故事海報

動畫從第3話開始引入的【鋼人七瀨】篇,以網絡輿論帶來的虛擬人物為故事主線,讓我們看到了信息社會中民眾言論帶來的現實影響,很多人在面對突發性事件時,往往更注重個人情緒的表達而忽略事情真相本身

網絡發展到今天,新媒體已經成為大眾獲取信息必不可少的媒介,但消息的傳播會隨著人的想法改變。近日微博豆瓣熱門事件屢屢刷屏,種種輿論帶動了身邊許多老少朋友,甚至一些不關心娛樂圈的人,都開始對“227事件”事情的始末有所關注,從而對飯圈和明星帶來的社會影響產生了諸多議論,然而事情的正確與否並不是建立在真相之上,而是基於立場不同,各抒己見。

在當下這個網絡信息爆炸的時代,網絡輿論對很多公共性事情產生了越來越大的影響,社會輿論作為社會中大多數人的心理映射,最終反映的是一種社會狀態。因為不瞭解真相而產生分歧,從而對客觀事件做出個人情緒化的判斷,是當今社會的常見現象。

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

後真相時代

“謠言、10萬+,誤傳”...,以情緒為主導的大眾信息的傳播,逐漸演化出了一個名為“後真相”的社會現象概括。

“後真相”相關介紹

2016年,“後真相”作為牛津詞典的年度詞逐漸被國人瞭解,牛津字典將其定義為“訴諸情感及個人信念,較客觀事實更能影響民意”。簡單來說,就是一些群體無視客觀事實使用斷言和猜測對某種特定觀點進行強化、極化,從而獲取利益或者支持率。

發展經過

“後真相”原是用來形容一種不正常的輿論生態,媒體傳播起到的煽動情緒和強化個人觀點的作用,影響超過了客觀事實,人們表達觀點主要是依靠情緒,而不是憑藉證據和道理

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

後真相時代

2016年以後,有西方學者提出西方社會已進入“後真相時代”,即事實和真相的虛無化,成為了秉持極端立場觀念的政治人物,操控民意的外部條件,他們做事時往往僅從自身利益最大化考慮,重新包裝既定事實,較為隱蔽地突出觀點性議題而弱化非事實性議題,由此放大和強化某種情緒或偏見。

《虛構推理》【鋼人七瀨】篇,建立在真相之上,以謊言為基礎的虛構性現實

1、《虛構推理》相關介紹

《虛構推理》改編自城平京著同名推理小說,由Brain's Base負責製作,目前以“鋼人七瀨”篇為故事主線,講述了主角在群眾的輿論和事實真相之間的鬥爭。沒有面龐揮舞巨大鋼筋隨時出現攻擊人類的亡靈“鋼人七瀨”,背後的真相到底是什麼!是都市傳說還是亡靈?隻手隻眼的智慧之神巖永琴子,為了對抗“鋼人七瀨”,想出了四大對策...

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

作品海報

人物和背景介紹(沒看過作品的小夥伴可以簡單瞭解一下)

首先,在《虛構推理》的世界觀念中,怪異是真實存在的。

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

女主巖永琴子,以失去右眼和左腿為代價,獲得了“和怪異交談”的超能力

。琴子以怪異的智慧之神自居,平時主要是協調人類和怪異之間的關係。能真實接觸到人類和怪異兩者的琴子,需要通過符合邏輯的解釋讓怪異合理的消失在人類世界,以謊言來“掩蓋真相”作出符合邏輯,讓人無法找出漏洞的推理,就是虛構推理。

男主角九郎,因為吃過人魚和件兩個妖怪的肉,獲得了無限自愈的不死之身。

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

男主九郎和女主琴子

作品的核心概念——虛構推理

作品以沼主大蛇的經歷提前鋪墊了虛構推理的相關概念,沼主大蛇目睹一個女人拋屍到它的沼澤中,對於女人不辭辛勞將屍體運到深山丟進沼澤,並且說了一句“要是能被順利發現就好了”十分不解。

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

而被逮捕的女人表示,她是聽說那片沼澤棲息著吃人的大蛇,所以才把屍體拋到沼澤裡,希望大蛇能吃掉屍體。

事情真相也是這樣

然而大多數人並不相信大蛇存在,女人這樣的解釋讓沼主大蛇十分不滿,無奈的琴子在反覆構思之下,最終給出了一個駭人聽聞,但又有些合乎情理的答案,女人是為了來尋找多年前流產的死胎,為了讓其入土為安。

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

殺人的女子

至此,引出了作品的核心理念,虛構推理。虛構推理,就是虛構出來的推理,是建立在謊言的基礎上作出一個合乎情理,邏輯嚴密的推理,這是一個無法被推翻、又能自圓其說的解釋。

2、《虛構推理》“鋼人七瀨”核心觀念,已知真相,構建假象說服大眾

作品《虛構推理》的精妙之處在於,先將案子的真相公之於觀眾,在故事中的群體對真相產生懷疑而又無法證明時,再用一個謊言掩蓋真相給出一個更加讓人信服且無法推翻的答案。女主琴子需要構建的是這種能夠讓絕大多數人信服的“真相”,因為推理的過程本身就是建立在不成立的事件上,或者說是一種沒有關鍵證據,也沒有邏輯上錯誤的觀念,而這種觀念又能讓大多數人認同。

作品【鋼人七瀨】篇中,沒有面容的鋼人七瀨並不是亡靈,她沒有身體,也沒有智力,僅僅是大眾輿論導向的具象化產物。

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

鋼人七瀨形象

男主九郎的堂姐利用偶像七瀨之死,給出了亡靈鋼人七瀨的消息,推動了大眾輿論走向,無法瞭解真相的大眾在錯誤認知中,無形中給鋼人七瀨打造出了一個具化的無臉形象和傳說。

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

無臉形象

隨著輿論範圍的不斷擴大和關注度的提高,鋼人七瀨靈體的力量越來越強大,最終出現且殺害了一名警察,隨之而來的是輿論的全國性擴散,以及鋼人七瀨實力的增強,人們也開始逐漸相信這一被物化出來的人物,無意識的鋼人七瀨在大眾意識的推動下做出更多可怕的事情。女主角巖永琴子為了平息這種本不該存在的都市傳說,讓怪異消失於眾人的輿論中,需要製造一個大家對於七瀨的死能夠接受的,符合邏輯的謊言,這樣都市傳說就會自然消失,也就不用去對付什麼鋼人七瀨了。

作品的核心觀點,是“已知真相,編造假象騙過大眾”,群眾認知受到客觀條件和個人情緒的影響發生偏頗時,一個超越真相的合理解釋,或許更能受到大眾的認可。

《虛構推理》原作小說就是顛覆了我們現有的思維邏輯,在真相的基礎上,以謊言顛覆真相來給出一個合理的解釋。作品對故事的邏輯性進行了合理性和條理性的梳理,強化了虛構性,而說服大多數人的道理就是真相。

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

小說

作品其實也是對當今社會輿論的一個側面反應,網絡信息全覆蓋時代,大多數人想要知道和認可的,並非一個絕對意義上的客觀事實,而是一個相對合理的解釋,只要符合邏輯且無法被推翻,它就是事實,像鋼人七瀨這種都市留言最終大範圍擴散並具象化,也是因為大眾輿論導向偏向於相信這一人物真實存在的結果。

“後真相時代”的思考,如何應對以情緒為主導的社會輿論

《今日簡史》的作者尤瓦爾·赫拉利就曾指出,人類其實一直生活在“後真相(post-truth)”時代,信息不發達的時候被矇蔽;信息爆炸的時代,人們只相信符合自己價值觀的事實。

鋼人七瀨的出現,是大眾輿論帶來的力量聚集,在大多數人尚未見到過這一形象的時候,關於七瀨的各種消息已經傳開。最終在碎片化信息和個人情緒的引導下,討論度越來越高,使得鋼人七瀨的力量越來越強。

從《虛構推理》「鋼人七瀨」篇,淺談“後真相時代”的網絡輿論

幕後推手

在真相不明朗的情況下,由於害怕或者對流言的好奇心理,許多旁觀者被“情緒引導”,成為輿論洪流的一部分,後真相時代和現在網絡平臺的發展息息相關,各平臺多方面聲音的傳播,大眾更願意相信自己認為正確的觀點而並非一定意義上的客觀真相。這種以“情緒”為主導的觀念,最終會讓輿論走向失控的狀態。

​我們應該如何應對這一情況?

正如《真相》中介紹的那樣:在“信息超載時代”或我們通常所稱的“新媒體時代”裡,讀者遇到的最大問題不在於是否獲得了足夠的信息,而在於是否獲得“真相”。在這個事實先行與情感先行相互博弈的“後真相”時代裡,媒體行業應當堅守新聞真實性,每個公民應當增強個人“新聞素養”,相關部門也應該加強網絡監管力度。

1、重塑新聞業公信力。新聞從業者要對新聞真實性負責。提高新聞報道的時效性、準確性、客觀性,重塑相關媒體的權威和話語權,提高公信力。

2、公民需要培養一定的“新聞素養”。大眾需要自己從一大批相互競爭的信息源中過濾信息。將“新聞素養作為全民都要掌握的必要知識。

3、相關部門需要加大網絡輿論監管力度。


參考文獻:

《如何在“後真相”時代堅守新聞真實》江禾 國防大學軍事文化學院


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