風字的演變
從風月無邊說起
在杭州西湖的湖心亭有一塊刻有清乾隆手書之“蟲二“的石碑，在泰山摩崖石刻中也有一塊刻有“蟲二“的石碑，這兩個字本來並無什麼意思，但是在文人墨客的眼中卻是極其有風韻的兩個字。其奧秘為，由繁體字“風月”去掉外廓後便成了蟲二，意為風月無邊。“”蟲二“”被文人雅士演繹得意蘊豐厚，華夏文字文化之博大精深，從中可見一斑。
泰山蟲二碑
與風月無關之風中有蟲
本文不談風月，就談“風”字，我們發現繁體字“風”裡面有一條蟲，要知道，我們利用如今的科學顯微鏡才能看到空氣中的微生物“蟲”，可是古人在造字的時候，或者在字形演變的過程中，古人是有意識地將“蟲”加了進去。古人認為風動而生蟲，古人通過觀察，認為食物等經過風的吹梻就會生蟲……
風月無邊，風動蟲生，八風來襲
蟲子因風而生，風在卦氣中表示為巽，位東南，《說文》中有“東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閭闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。風動蟲生，故蟲八日而化。”風動生蟲，實則蟲為萬物滋長之氣，古人除了表示我們認知的蟲為蟲，還把老虎說成大蟲，在《水滸》中就有寫“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商可於巳午未三個時辰結夥成隊過岡，請勿自誤。”還有武松打虎的場景“只聽得亂樹背後撲地一聲響，跳出一隻吊睛白額大蟲來。”；古人還把蛇說成長蟲，直到如今還有些地方將蛇稱之為長蟲。
武松打虎
蟲是萬物之氣，水有利萬物而不爭的本質
蟲，是風中之氣，可以吞噬萬物，同時也能造就萬物，然而，風又是萬物之氣，而水有利萬物而不爭的本質，流水不腐的能力，所以當水靜止不動的時候很容易腐壞，水一旦流動起來就不會被腐敗了。古人利用了風和水的相互依存的關係，將風和水的能量利用到了風水學中，比如古人認為藏風聚氣是風水寶地，比如古人建造房子的時候會考慮水流方向等。
所以古人認為風水就是研究風和水的關係，後來隨著社會結構的變化，人類社會關係的複雜，在實際風水應用中又加入了山、樹等元素。（本文寫到這裡，文辭不夠嚴謹，思路有點混亂，先記錄著以後有時間再修改，還望讀者見諒。）
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