聰明花樹
李正的字叫弘卿，想要學習道家學說，請東王父來教授他。十七年後，李正死去，家人把他埋葬在武凌。後來他的墳上長出一顆花樹，高七尺。凡是看到過這棵花樹的人，都變得很聰明，文章寫得非常好。
【原文】李正字弘卿，學道。見東王父，教之。十七年後，正（“正”原作“言”，據明抄本改）身死，家人埋之於武陵，而冢上生花樹，高七尺。有人遇見此花，皆聰明，文章盛。（出《武凌十仙傳》）
相思木
戰國時代地處晉地的衛國，飽受秦國的威脅。有一平民應徵入伍，戍守在與秦國接壤的邊界處，一直沒有回來。他的妻子因思念他而死去。把她埋葬以後，她的墳上長出一棵樹，枝葉都指向丈夫所在的方向，被人們稱為“相思木”。
【原文】晉戰國時，衛（“衛”原作“謂”，據明抄本改）國苦秦之難，有民從徵，戍秦不返。其妻思之而卒，既葬，冢上生木，枝葉皆向夫所在而傾，因謂之相思木。（出《述異記》）
渾 子
昆明池中有座墳，俗名叫作渾子。相傳過去有一個住戶有個兒子名叫渾子，曾經經常違揹他父親的話。他父親如果叫他到東面去，他一定去北面；如果讓他提水，他一定去燒火。他父親有病快要死了，想要死後葬到高處，特意把話顫倒著對兒子說：“我死後，一定要把我葬在水中。”等到父親死了，渾子哭著說：“我這次不能再違反父命了。”於是將父親葬到這裡。
盛弘的《荊州記》記載：固城靠近洱水，水的北岸，有座五女墩。西漢時，有人葬於洱水北岸，墓將被水侵蝕。這個人共有五個女兒，共同造了這座土堆用來防止洱水侵蝕墓地。上面還記載：一個女子嫁給陰縣一個狠毒的人。這個人有萬貫家財，從小到大，從不聽父親的話。父親臨死想葬在山上，恐怕兒子不聽，就說一定把我葬到水中的河丘上。這個人說：“我從來不聽從父親的教誨，如今應該聽他一句話。”於是賣掉家中所有的財產，造了一座石墳，用土圍住四面，就成了一塊水中大陸地，有幾百步長。元康年間，才被水沖壞。現在還留下象半張床那麼大的石頭數百塊，堆在水中。
【原文】昆明池中有冢，俗號渾子。相傳昔居民有子名渾子者，嘗違父語，若東則北，若水則火。父病且死，欲葬於高陵之處，矯謂曰：“我死，必葬於水中。”及死，渾子泣曰：“我今日不可更違父命。”遂葬於此。盛弘之《荊洲記》雲：“固城臨洱水，水之北岸，有五女墩。西漢時，有人葬洱北，墓將為所壞。其人有五女，共創此墩以防墓。”又云：“一女嫁陰縣佷子，家資萬金。自少及長，不從父言。臨死，經意欲葬山上，恐子不從，乃言必葬我渚下磧上。佷子曰：“我由來不取父教，今當從此一語，遂盡散家財，作石冢，以土繞之，遂成一洲。長數百步。元康中，始為水所壞。今餘石如半榻許數百枚，聚在水中。”（出《酉陽雜俎》）
奴官冢
酇縣有座後漢奴官墓。當初村裡人在墓的旁邊種田，每到秋收的季節，靠近墓的田裡便有很多之莊稼失去穗，而減少收成。這樣過了幾年，村裡人對此十分苦惱。後來便經常在夜裡去探察，一天夜裡，看見有四隻大鵝從墳墓中出來吃莊稼，前去追趕便又回到墓中。村裡人一向聽說奴官墓中有寶物，於是就結伴去挖掘。剛進入墓道，就看到有鵝張開翅膀擊打人，盜賊用木棒反擊，鵝都不動了，原來是銅鵝。再進入墓室外廳，得到兩隻寶劍，還有很多不認識的器物。
最後到了放置棺槨的主墓室，地上有很深的積水，有個穿紫衣的人站在門前同盜賊搏鬥。盜賊群起攻擊，那個人衝出包圍逃走。他到縣衙大叫：“有賊劫我的墓！”管事的人問他：“你的墓在哪裡？”回答說：“奴官墓就是我的墓。”縣令派里長去驅趕盜賊，到墓地將盜賊全部抓獲。開元末年，明州刺史講述了三十多件這類事。
【原文】酇縣有後漢奴官冢，初，村人田於其側，每至秋獲。近冢地多失穗不稔。積數歲，已苦之。後恆夜往伺之。見四大鵝，從冢中出，食禾，逐即入去。村人素聞奴官冢有寶，乃相結開之。初入埏前，見有鵝，鼓翅擊人，賊以棒反擊之。皆不復動。乃銅鵝也。稍稍入外廳，得寶劍二枚，其它器物不可識者甚眾。次至大藏，水深，有紫衣人當門立，與賊相擊。賊等群爭往擊次，其人衝賊走出。入縣大叫雲：“賊劫吾墓。”門主者曰：“君墓安在？”答曰：“正奴官冢是也。”縣令使里長逐賊，至皆擒之。開元末。明州刺史進三十餘事。（出《廣異記》）
嚴安之
唐玄宗天寶初年，嚴安之任萬年縣捕賊官。一天中午，有位黃衣太監騎馬從大門跑進來，宣讀皇帝的命令說：“城南十里某公主的墓，現在被盜賊挖劫，命令你帶人去緝拿，不得使一人漏網。”嚴安之領命立刻帶領手下人攜帶器械棍棒前去捕捉。趕到那裡，看到那裡六七個人剛剛進入墓道，全部被抓獲。嚴安之讓人去找那個太監，沒有找到。因而想道：“盜賊剛剛開始挖掘，皇帝怎麼能知道呢？”
到了縣衙，把盜賊全部召集起來，審問盜墓的經過。盜賊說：“剛打開墓道，就覺得有些異常，意識到這次盜墓一定要失敗。到了第一道門，看見有好幾個冥器是為皇帝送信的黃衣太監騎在馬上，其中有一個手裡拿著鞭子，姿勢像是正在縱馬奔跑，頭巾的一角象是被風吹得直豎起來，眼睛和眉毛也都在動。我們更覺得這次盜墓一定不會成功。”嚴安之明白了，那個持鞭的黃衣太監原來是陪葬的器物。
【原文】天寶初，嚴安之為萬年縣捕賊官。亭午，有中使黃衣乘馬，自門馳入。宣敕曰：“城南十里某公主墓，見被賊劫。宣使往捕之，不得漏失。”安之即領所由並器杖，往掩捕。見六七人，方穴地道，才及埏路，一時擒獲。安之令求中使不得，因思之曰：“賊方開冢，天子何以知之。”至縣，乃盡召賊，訊其事。賊曰：“才開墓，即覺有異，自知必敗。至第一門，有盟器敕使數人，黃衣騎馬。內一人持（“持”原作“揖”，據明抄本改）鞭，狀如走勢，袱頭腳亦如風吹直豎，眉目已來，悉皆飛動。某即知必敗也。”安之即思前敕使狀貌，兩盟器敕使耳。（出《逸史》）
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